牛撇捺
世忠逝世快一周年了。
与世忠认识近20年，感觉很短暂；与世忠阴阳两隔300多天，感觉很漫长。
没有世忠的日子里，少了许多的思想碰撞、工作配合，以及饮酒、下棋、垂钓的快乐。
世忠为人很谦和，给人的印象永远是笑眯眯、乐呵呵的。但世忠的眼光很犀利，思想很深刻，他有着中国传统知识分子的社会担当。
世忠写过诗歌、散文、小说、评论，但他最为钟情，写得最多也最好的，是非虚构性文字杂文。世忠当得起杂文家的称号。
做杂文家是很辛苦的，你得有是非之心，有社会批判精神，有一定的牺牲精神。忧国忧民者，常常会被误解，被视为异己力量，甚而至于会被以言治罪。因为你的敏锐，你的尖锐，被撤职、劳教、砍脑袋。想想1957年，会让人心惊胆战心有余悸后背发凉。毕竟，谁的脑袋都是肉长的，不像韭菜，割掉了还能长出来。
但是，不论社会钳制是多么的严酷，知识分子总还要以各种各样的方式表达自己对政治经济、对伦理道德、对社会人生的看法与诉求，并寄望改变现状、消除积弊、建设美好社会。即使在封建专制达到巅峰的岁月，知识分子也不曾停止思考，不曾彻底失语。只不过表达的方式与频率有所变化而已，或者将“明火”转化成了“地火”“岩浆”。当再次喷涌时，更加炽烈，惊心动魄。对社会持批判精神，总是在找社会的不足，并予以揭露、批判、鞭挞，对社会抱理想主义的态度，是知识分子的弱点、天性，也是知识分子最为可贵的地方。鲁迅、张志新、遇罗克等人之所以被国人热爱着怀念着，就是因为他们探索真理并坚持了真理。
朱世忠的人生很短暂，只有区区48年；朱世忠的杂文数量也不多，80多篇吧。但朱世忠可以称得上一个真正的知识分子，一个对人类历史进行了认真审视的人，一个对自己生活的国度、时代既感恩又剖析与批判的人，一个不避凶险、认真探索真理的人，一个为民族、为正义、为历史、为未来立德立言的人。
朱世忠的杂文涉及的范围很广，关于民主民生，关于重塑道德与净化社会风气，关于反腐倡廉，关于社会人生，几乎都有所涉及，并且都开掘出了深度，都有自己独到的见解。
朱世忠在杂文上有自己的美学主张与追求，他认为，“杂文应当是美文”。因此之故，他的杂文不像我的写得那么直露，那么张牙舞爪，他常常娓娓道来，举一反三，常常以讲故事、拉家常的文笔文风阐明事理，常常不温不火，春雨湿地，润物无声。他写杂文很讲究结构美，语句美，讲究引经据典，因此，他的杂文便有历史的厚重、文献的底蕴，很精，很美，很能吸引人并将自己的思想灌输（或曰渗透）给人。
朱世忠匆匆地走了。我曾想，如果他健在，估计这一年他也写不了多少杂文，但他写出的东西一定是有新意有影响有生命力的。我也常常在半睡半醒中想，朱世忠在那边还写杂文吗？如果写，会惹出什么麻烦吗？不得而知，等以后见面再问吧。如果可能，到那时把写过杂文的弟兄们召集到一起，谈思想，谈感受，相信大家说的话会更直，更真，更无顾忌，更有水平。
（2011年6月21日）
§§第二章 梨花雨