【出处】
《两京新纪》。
在南北朝末年时期，隋文帝杨坚为统一全国，举兵南下，打算灭掉南方的陈朝。
陈朝的最后一个皇帝陈叔宝只知饮酒赋诗，寻欢作乐，不理政事。隋军大兵压境时，朝廷上下乱作一团。
一位名叫徐德言的，是陈后主的妹妹乐昌公主的丈夫。他觉得陈国即将灭亡，夫妻在一起的时间不会太久了，便流着泪对公主说：“国破家亡就在眼前，你我不能相守了，以你的美貌与才能，陈国灭亡后，你必定会落入帝王宫中或富贵人家。倘使我俩不死，希望能有重新团聚的日子。”他取出一面圆形的铜镜，一破两半，一半交给乐昌公主，另一半自己留下，互相约定：在离散后的第五个元宵节，趁人们在长安街头热闹地活动时，假装出售破镜子，以寻访对方。
陈国不久被隋灭掉，乐昌公主果然被俘，被送往隋都长安，成为隋朝大臣、越国公杨素的侍妾。徐德言怀念妻子，不惜长途跋涉，上京寻访。元宵节那一天，他如约拿着半面铜镜上街去卖，转来转去，忽然发现一位老仆人也在叫卖半面铜镜。他上前拿过来看，与自己的正吻合。徐德言睹物思人，不觉泪流满面，问了老仆人，才知道乐昌公主已落入杨府，料想无法再见，愈加伤心起来。他忍不住在半面镜子上写下了一首《破镜诗》，托老仆人带回去。诗中写道：
镜与人俱去，镜归人未归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
乐昌公主见了徐德言的诗，几天不吃不睡，以泪洗面。杨素发现后，问明了原委，非常同情这对患难夫妻，便召来徐德言，把乐昌公主还给了他，并设宴祝贺他们夫妻“破镜重圆”。
◆释义
比喻夫妻离散后又相聚。