三奇和六仪的象意
甲的象意
本质一刚健而又有积极性
性格——为人率直，自信心极强，但不善于世故应酬
色彩——青色
味觉——酸味
声音——不清朗
体形——长方形
活动——蕴酿后才正式行动
其他——得时机则成为栋梁，失去时机则成为废材。命运若被克，则变成腐败的无用东西，但是受环境的培育过于舆旺的话，却又漂泊居无定所。
乙的象意
本质——有润泽
性格——习性乖僻，富有演技性的举止，会顺应世情
色彩——碧绿色
味觉——酸中带甜
声音——具有美妙的耳音
体形——给人柔软无气无力的感觉
活动——不论活动或不活动，情况均差不多
其他——得时机则繁华，失去时机则变成枯材
丙的象意
本质一清廉洁白
性格——极烈性，又刚毅，自以为是，绝不谦让
色彩——带紫的红色
味觉——又苦又辣
声音——很稳重的声音
体形——结实有力
活动——非常活泼
其他——得时机则会发出光辉，失去时机则枯萎颓靡，欲振乏力。虽然规模大，但没有永久性。如果和这种人作朋友的话，则成得力好友，但是这种人若与你成仇的话，那么他将会是令你恐惧的敌人。
丁的象意
本质——有谄媚的本质
性格——很柔顺，但也有狡滑令人莫测高深之处
色彩——淡红色
味觉——爽快的味道
声音——清脆宏亮
体形——有付好看的外表
活动——又简单又敏捷
其他——得时机则任何事均迎刃而解，又能很快识破对方的奸邪。失去时机则凡事忧愁不已，外表看来似乎为人十分随
和，事实上这种人笑里藏刀，千万不可轻易接近。
戊的象意
本质——极烈性，又是非常无趣的人
性格——对事相当执拗，绝不接受他人的强制厌迫
色彩——黄色
味觉——甜中带涩
声音——很有威严的音色
体形——外表稳如泰山
活动——粗枝大叶
其他——得时机则有果敢豪气的行为举止，失去时机则显
得懦怯，给人愚蠢的感觉。
己的象意
本质——博识又厚重
性格——为人率直，处事宽大，不拘泥于小事
色彩——黄色
味觉——又甜又涩
音色——听起来很有魅力
体形——外表文静
活动——举止行动都合乎安静斯文
其他——得时机则成为万物的模范典型，失去时机则只顾
自己
庚的象意
本质——非常坚硬
性格——做事急躁但有效，虽然也会和对方妥协，但是不能自我克制。这种人只想使他人屈服，而不愿受他人的控制。
色彩——白色
味觉——辣味
声音——有如尖叫的声音
体形——硬直
活动——作事粗暴又急躁
其他——得时机则成导人，失去时机则还想作威作福，自不
量力。
辛的象意
本质——很锐敏的性质
性格——刚中带柔
色彩——白色
味觉——又苦又辣的味道
声音——有如噪音般的声音
体形——外表文雅安静
活动——有耐久力
其他——得时机则很有威势，失去时机则沮丧不已。一般来说，以秋天运势最强，能得势也在这个时期。
壬的象意
本质——很有润泽
性格——不正当，要别人和他共忧愁，却不让别人和他共享乐
色彩——黑色
味觉——盐味
声音——既沉重又会回响的声音
体形——令人感到既圆又有活力
活动——富有疏通性
其他——得时机则施物给人，失去时机则变得阴森森的
癸的象意
本质——稳重的本质
性格——给人阴森森的感觉，但是本人却最憎恨邪恶。为
爱多管闲事，也不善于识破奸邪。
色彩——黑色
味觉——盐味
声音——响亮
体形——壮硕
其他——得时机则富有变化的行为，失去时机则成为向人
乞怜的人
八门的象意
开门--对于征伐、求谋、就职、谒贵人、考试、远行、婚姻、迁居、经商、建筑等待均很吉利。但是在政治方面总会徇以私情，因此不适合。休门--有机会拜谒天子。对于就职、谒贵人、赴任等的远行、婚姻、经商、建筑等均很吉利。
但是对担任裁判或处刑等工作不适合。
生门--对于征伐、求谋、就职、谒贵人、赴任等远行、迁居等均很吉利。对埋葬或举行丧葬都不吉利。
伤门--对于捉犯人、渔猎、讨债、赌博、搬回商品等均很吉利。其他一切不吉利。杜门对于土木、猎捕，逃亡等均不吉利。其他的均不吉利。
景门--对于向上或长辈提出建议时，意见可被采纳，寻觅人才也很顺利。
此外，谒贵人、就职、派遣使者、征伐、突袭、土木等均很吉利，其他一切不吉利。死门--只有对刑事、裁判、丧失等吉科，其他一切均不吉利。八神的象意直符相当于中央的土行，也是贵人之神。虽然能养肓万物，也有将才之命，不过最好不要做到太死板，略退一步较有利。
人品清高，待人处事均很稳重。具有仙佛尊贵之相，但若失去时机时，则和平常人一样。做为物的象意，则代表印缓、、文章、金银、首饰、麻、丝、布、珍贵宝物、谷物、鳖、牛、等。做为妖怪的象意，则代表水牛鱼精。做为事情的象意，若系旺相时，代表诏书、宴会、酒食、若系衰相时，代表哭泣、愁闷等凶事。做为形状来解释，则代表四角形，在数的方面，则代表一和八。塍蛇相当于南方的火行，也是虚耗之神。这种人多虚伪多奸诈，代表公吏、妇人之意。
失去时机时，就是一般的常人，而变成奴婢、介绍人、老婆。做为物的象意，则代表有光辉的物、丑陋的物、偏歪的物、破损的物、花、梨、绳、索、蛇等、做为事情的象意、则代表生产、婚姻、契约文、货币等，具有绥冲三奇或吉门的兆作用。做为变化物的象意，则代表光、火、蜡烛、溺死之人等，会为了恶梦而烦恼不已。也有血液、口舌之祸及污染等的象意，颜色代表红色或白色，没有不一定形状，在数的方面，则代表二和三。太阴相当于西方的金行，也是阴佑之神。
带给人护庇和吉祥，这种人心地正直，没有私心。性情和蔼可亲，又表示学者、谏官、岳母等。失去时机时则沦为女婢或侍妾。做为物的象意，则代表雕刻品、金银、羽毛、清洁物、霜、雨、露、雪、冰、寺庙、字迹等。做为事情的象意，若系旺相时，则代表喜庆、恩泽、赦免、婚姻、生产等，若系衰相时，则代表淫乱、忧愁、疑心、诈欺、阴私、口舌、咒泣、阴谋、密约、私通、私奔等。颜色代表白色，体形柔软感，在数的方面，则代表三和九。六合相当于东方的木行。也是护卫之神。
代表雷或雨，也有在天空飞翔富有变化之意。为人居于贤者，喜爱音乐。这种人会过贵族式或稳居的生活。可是失去时机时，则变成工人、技艺、僧道、术士、医者、书道家等。勾陈相当于西方的金行。也是刚猛护卫之神。管理兵乱或战斗，性格猛烈，很有威势。代表拥有权势的官吏、使者、侍卫、虎琢等。失去时机时，贝舱为普通土兵、木工、丑妇、农夫、牧童、警察、屠夫、囚人、戴孝的人、病人等。做为物的象意，失去时机时则代表金银、刀剑、财帛、树木果实、鱼、龟、蛟龙等。
失去时机时，则代表铁、瓦、石、网等、也意思着水雹、狂风、雷、害人物等的变异。做这事情的象意，则代表诉讼、疾病、死伤、道路、受伤、不心，遣失等。颜色代表苍白色，形状代表锐利，往数的方面，则代表五和七。朱雀相当于北方的水行，也是好娩之神。这种人的性格既聪明又急躁，长于口，不过做事时总是一再反覆的做。代表文士，醉汉，孕妇等，失去时机时，则变成诽扰，官吏，盗贼，娼妇，卖鱼或盐的商人，做为物的象意，则代表文章，印章，敕令，衣服，鱼，蛇，卵酱采…油，酒，伞，木炭等，并管理妖怪，鬼魔等的变异，做为事情的象意，则代表谒官，求望等的代表，失去时机时，则有“口舌之祸，哭泣，空想，离别、烦恼，遣失，逃亡、好计等、颜色代表红黑色，形状代表不整，在数的方面，则代表四和九。
九地这是坤上之象，万物之母，也是阴晦之神，这种人性格柔顺，但很吝啬、有医生、卜者、肚子大的妇女、老妇、道姑、乡农、狱卒等的象意、做为物的象意、则代表牝牛、谷物、布、金沙石、云母、符录、乐石、草物等、做为事情的象意、则代表模棱两可、烦恼、疾病、入狱、黑暗、哭泣、死亡等。颜色代表黑色，形状是厚且有柄的东西，在数的方面，则代表二和八。九天这是乾金之象，万物之父，也是显扬之神，这种人性格虽刚健，却又莫测高深，管理君、父，官吏、僧道、老人、首脑者、干部等，做为物的象意，则代表马、金、玉、宝石、剑戈、刀砧、铁锥、铃、镜、冰、钢、铁、水果、丝、竹、光、会发出光辉之物、可爱之物、会旋转之物、活动之物、声音很大之物等。做为事情的象意，则代表谋望、赌博、远行等，颜色代表红色和白色、形状为圆形、其质坚硬、在数的方面，则代表一和六。
〔解说〕
所谓三奇六仪的象意，入神的象意，入神的象，指的奇门遁甲术的这些构成要素的象征意义，用今天的话说，就是它们所储存的信息。
奇门遁甲术之所以能够预测未来，是因为它的这些构成要素之中储存着种种关于未来的信息，这些要素的组合，义构成了一个信息储存系统。这些要素中，天干（即三奇六仪）和地支纪时间（年、月、日、时），入卦表方位等等，各自都储存着丰富的信息，这种种象征，用占断，是判断吉凶宜忌的依据，必须记住。
吉凶的决定法把大盘的九干和地盘的九干组合起来，称之为“奇仪的配合”，把星和八门组合起来，称之为“星门的配合”，把九宫和八神组合起来，称之为“宫神的配合”。
奇仪的配合和星门的配合良好时，则为大吉。纵是宫神的配合不好，也不会影响大吉。
奇仪的配合和宫神的配合良好，而星门的配合不好时，则属于吉利。
星门的配合和宫神的配合良好，而奇仪的配合不好时，则属于吉利。
只有奇仪的配合良好，但是星门的配合和宫神的配合不好时，则属于凶兆。
只有星门的配合良好，但是奇仪的配合和宫神的配合不好时，则属于凶兆。
星门的配合和奇仪的配合不好时，则为大凶。纵使宫神的配合良好，亦仍为大凶。
〔解说〕
所谓吉凶的决定方法，就是在天盘和地盘布好之后，拨动天盘进行占测，过程中判断吉凶的主要看奇仪配合的吉凶情况，星门配合的吉凶情况，和宫种西己合的吉凶情况，以及这三种情况综合起来所显示吉凶。从本书所到的六种吉凶情况可以看出，在奇仪配合、星门配合。宫神配合中，如果有两种配合良好，则为吉或大吉，如果有两种配合不良，则为凶或大凶。
天地的配合（略）
注：详细内容请参阅“奇问遁甲天书评注”。
〔解说〕
这里所说的天地的配合，指的是天盘和地盘的配合，详见“天书”部分。
星门的配合
休、生、开的三吉门如果没有附带伏吟、反吟时、则为大吉。
休、生、开的三吉门如果附带伏吟，反吟时、则为凶。
景门如果没有附带伏吟和反吟时，则为吉利，景问如果附带伏吟和反吟时，则为大凶。
伤、杜、死、惊等门如果没有伏吟或反吟时，则为。
伤、杜、死、惊等门如果有伏吟或反吟时，则为大凶。
〔解说〕
判断星门的吉凶，除了看八门的吉凶外，还要看附带不附带伏吟，反吟，这很重要，不可忽视。
伏吟和反吟是两个凶格所谓伏吟，指天盘天篷星加临地盘蓬星，意象是丸星在本宫不动，不吉，如果是天盘甲子加临地盘甲子。则是直符伏吟，也不吉。六仅仅甲子会有此格，所谓反吟，指天盘坎一宫天蓬星加临地盘丸宫的天英星，位置正好相冲。丸处于对宫位置上，即为反吟，各宫都如此。宫神的配合直符中如果没有五黄或们门八，则为大吉。
直符中如果有五黄或暗剑时，则为凶。
五黄或暗剑如果没有在太朋、六合、九地、九大时、则为吉利。
五黄或暗剑如果在太阴、六合、九地时、则为凶。
塍蛇、勾陈、朱雀如果附带轻微的五黄或暗剑时，则为凶。
腾蛇、勾陈、朱雀如果附带五黄或暗剑时，则为大凶。
〔解说〕
判断宫神配合的吉凶，重要的一，或是看附带不附带五黄杀和暗剑杀，附带则吉，不附带则凶。至于什么是五黄杀和暗剑杀，请参阅“天书”解说。