北宋中叶，苏轼与兄弟苏辙均在朝中做官，前来“走后门”的人络绎不绝，令他们二人不胜其烦。
一次，苏辙的一个朋友来到苏府，想让苏辙帮他谋个差事。苏辙躲着不见，这个人便向苏轼求助。
苏轼没有办法，就把他让进了屋里。苏轼不提找差事的问题，却给他讲起了故事：“传说有一个人穷得无以为生，便去盗墓。挖开第一个墓，只见里面躺着一个光着身子的古人，嘴里还念念有词：‘你没听说过汉朝杨王子孙轻财傲世，下葬时连衣服都不穿吗？我自己光着身子，还能拿什么接济你呢？’”
求职者听得津津有味，于是苏轼继续讲下去：“穷汉又凿开第二个墓，墓中是个帝王，他很和气地说：‘我是汉文帝，早已立下遗诏，墓中不入金玉之物，你还是到别处去吧！”苏轼讲到这里哈哈大笑，求职者似乎明白了苏轼讲这个故事的用意，脸上不觉有些发烧。
苏轼又讲了起来：“穷汉气得没办法，又去找墓。他发现有两座连在一起的墓，便首先凿开左边的墓，只见一个羸弱的身影走了过来，对他说：‘我是伯夷，早年饿死在首阳山下，我怎么能满足你的要求呢？’穷汉只得去挖右边的墓，伯夷劝道：‘那里住着我的兄弟叔齐，他的状况和我差不多，我看你是白费力气。’”
听到这里，求职者彻底明白了苏轼的用意，以有急事为由匆匆地离开了苏府。苏轼所讲的故事是“桑”，求职者相当于“槐”。苏轼表面上轻轻松松地讲故事，实际上表明了自己不开“后门”的立场，他最后的几句话巧妙地提醒求职者不要再去麻烦他的弟弟。
【活学活用】“指桑骂槐”在日常生活中几乎被运用得最广，它既做为一种计谋出现，但更多的则是一种家长里短式的骂人术、情绪发泄术、旁敲侧击术。做为一种计谋，它是通过借题发挥的办法，表明自己的立场，曲折地达到自己的目的。因为如果一味地直来直去，不但办不成事，反而会把事情搞僵。尤其是你拒绝别人的时候，若能借甲说乙，让求人者听出弦外之音，自然会知难而退。这人既不伤人面子，又没有失去自己的立场。为人处世，“指桑骂槐”需灵活的、变通的加以运用。
【原文】 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。
【注释】 云雷屯也：《易经·屯》中说：“云雷屯，君子以经纶。”意思是：冬季的雷电不露声色地积蓄力量，等到春天时便猛烈迸发而出，这里用来比喻大智大勇的人要深藏不露。
【译文】 宁可假装糊涂而不采取行动，也绝不假冒聪明而轻举妄动。要沉着冷静，深藏不露，就像雷电在冬季蓄力待发一样。
【计名出处】 此计语出自《说唐演义》第六十二回的标题“尉迟恭称疯魔”。
【讲解】 “假痴不癫”是指表面上装聋作哑、装疯扮傻，实际上心里却非常清楚明白的一种愚弄人的行为。所以此计用于军事上，实是一种老成持重的谋略。
古人认为“谋出于智，成于密，败于露”。当进攻的机会未到时，应镇静待机，切勿冒失行动，否则就会暴露战机，引起猜疑，导致失败。
运用“假痴不癫”之计的关键在于：宁可伪装成糊涂而不行动，也不要自作聪明而轻举妄动。冷静沉着，不露机锋，好像风雷蓄而不发一样。