②右腿屈曲，上体后坐，左腿前伸，膝稍弯，左脚虚踏，成左虚步势。
⑧左手前伸，肘微屈，右手置于左肘内侧，两掌心前后遥遥相对。
④两臂在身前逆时针方向同时旋转，左手绕环较右手大些，关键在于两臂绕环不是肩关节为主的活动，而是在腰胯旋转带动下完成。手臂绕大环，尾闾绕小环，这也就是所谓“鹿运尾闾”，主要是活动腰胯，借以强腰肾，活跃骨盆腔内的血液循环，并锻炼腿力。
⑤如此运转若干次，右腿前迈，上体坐于左腿上，右手前伸，左手护右肘，顺时针方向绕环若干次，如此左右互换。
5）鹤形
此势有助于增强心肺功能，健壮肾腰。长久坚持练习，也可治疗腰痛疾病。
①预备：两脚相并站立，两臂自然下垂，眼向前平视，平心静气，站立片刻，然后做动作．
②左脚向前迈出一步，右脚随即跟进半步，脚尖虚点地，同时两臂自身前抬起向左右侧方举起，并随之深吸气。
③右脚前进与左脚相并，两臂自侧方下落，在膝下相抱，同时深呼气。
④右脚向前迈进一步，左脚随跟进半步，脚尖虚点地，同时两臂自身前抬起向左右侧方举起，并随之深吸气．
⑤左脚前进与右脚相并，两臂自侧方下落，在膝下相抱，同时深呼气。
（2）提醒一下
练虎戏时，要表现出威猛的神态，要目光炯炯，摇头摆尾，扑按转斗等．但用劲要柔中有刚，刚中有柔，不可用僵劲。练虎戏时动作刚猛，有助于增强体力。练鹿戏时，要仿效鹿那样的心静体松，姿势舒展，要把鹿的探身、仰脖、缩脖、奔跑、回首等神态表现出来。鹿戏有助于舒展筋骨。练猿戏时，要仿效猿那样敏捷好动，要表现出纵山跳涧、攀树登枝、摘桃献果的神态。猿戏有助于发展灵活性。练熊戏时，要像熊那样浑厚沉稳，要表现出撼动、坚实的步行神态。熊外似笨重，走路软塌塌，实际上在沉稳之中又寓有轻灵。熊戏有助于做到上虚下实，克服头重脚轻，并能增强内脏器官功能。练鹤戏时，要仿效鹤那样昂然挺拔，悠然自得，要表现出亮翅、轻翔、落雁、独立等动作的神态。鹤戏有助于增强肺呼吸功能，调动气血，疏通经络。
练五禽戏的动作要领：①全身放松．练习时，首先要全身放松，情绪要轻松乐观。乐观轻松的情绪可使气血通畅全身放松可使动作不致过分僵硬紧张。②呼吸调匀。呼吸要平静自然，用腹式呼吸，均匀和缓。呼吸时，口要合闭，舌尖轻舐上腭，吸气用鼻，呼气用嘴。③专注意守。要排除杂念，精神专注，根据各戏意守要求，将意念集中于意守部位，以保证意、气相随。④动作自然。五禽戏动作各有不同，如：熊之沉缓，猿之轻灵，虎之刚健，鹿之温驯，鸟之活泼等等．练习时，应据其动作特点而进行，动作宜自然舒展，不要拘谨。⑤出汗为度。五禽戏的运动量比较大，应以练到心旷神怡，微微出汗为度。练五禽戏如为了提高某一种运动素质或针对治疗某种疾病，可选练一禽之戏。如肌肉无力可多练熊戏。动作迟钝可多练猿戏。平衡失调可多练鸟戏等。练五禽戏可每曰1次-2次。
（3）一般要求
休息和运动是一对矛盾的统一体，适当的身体锻炼，可以增强体质，使机体的功能加强，疲劳得以消除。有时要求卧床休息，有时要求一般休息。如出现以下情况则需要卧床休息，不宜再进行运动。
1）水肿的严重程度：
水肿仅局限于眼睑或踝部为轻度；水肿扩展到下肢为中度；水肿蔓延到全身甚至出现胸、腹水，则为重度。中度以上水肿就应当卧床休息．
2）有无头痛、头晕、呕吐症状：
如出现这些症状可能有高血压，应及时测量血压。如血压确实高，则应卧床休息；如血压急骤升高，可能出现脑水肿，使头痛、呕吐进一步加剧，还会出现抽搐或惊厥，此时应住院治疗。
3）有无尿量减少或肉眼血尿：
若尿量明显减少，每日尿量在500克左右，或出现肉眼血尿如洗肉水样，往往表示病情加重，应卧床休息。
4）有无心慌、气短、咳嗽症状：
出现这些症状，表示肺部有淤血、感染或心力衰竭等严重情况存在，这时不但应卧床休息，而且要及时住院治疗。
5）有无其他检验异常：
如尿蛋白（枓）以上、血沉增快、血尿素氮、肌酸、肌酐明显升高，肌酐清除率明显降低，表明肾功能不良，也应卧床休息。
当以上症状体征减退或消失，可以适当活动。
当水肿减退，高血压下降，肉眼血尿消失，血沉正常，可适当增加活动量。慢性肾衰的早期患者，也可进行一些轻松的活动。但是，慢性肾功能衰竭中晚期则不宜进行运动。
气功保健
气功是我国传统医学的一个组成部分，是中华民族的宝贵遗产之一。它通过自身意念、呼吸和姿势的调整，发挥人的主观能动性，调动人体的潜力，调整身体内部的功能，增强体质，提高抵抗疾病的能力，从而起到防病、治病、强身的目的。气功是一独特的身心锻炼方法，在意识主导下，通过体态调整呼吸锻炼和意念集中，协调、增强机体内部机能，调动和发挥机体内在潜力，从而达到防治疾病之功效。因此，有些专家认为，气功是具有中国传统的心理治疗方法，气功强调自我锻炼，而且要持续数月、数年。练习气功强调“调心”、“调息”、“调身”这三要素，这些均与心理活动有关，“调心”在其中起主导作用，即通过自我意念达到松静，“调息”、“调身”旨在全身放松，由松入静，相辅相成。如果将气功的全过程与现代心理治疗相比较，不难看出两者有很多类同，并且是一种包括支持疗法、调动潜能、暗示、发泄、行为治疗等在内的整合性心理治疗。当肾脏病病情趋于稳定时，即可考虑气功疗法。宜选择益气健脾、养精固肾的功种。
气功对肾脏病的作．
用气功在我国具有悠久的历史，在数千年的练功实践中，积累了丰富的经验，对人们的健康长寿、祛病延年作出了很大的贡献．其起源可追溯至先秦时期，后世不断有所阐发．推陈出新。犹在近代得到了较大的发展，迄今已形成了许多流派和方法。气功疗法作为中医学的重要组成部分和治疗疾病的主要措施之一，其为中华民族的繁衍生息做出了极大的贡献，丰富和发展了祖国医学，日益受到国内外医学界人士的重视。气功疗法的基本方法有放松、入静、调息、意守、存想、意导等静功，或配合导引、按摩、闭气、咽气、咽津、叩齿、运目、掩耳等有一定姿势和动作的动力。功法不同，其适应范围各有侧重。但其总的作用机理都是通过炼津化精，炼精化气，以调动人体元气，强肾固本，平秘阴阳，疏通经络，扶正抗邪。
是康复强身的最为积极有效的整体疗法，对多种疾病皆有较好疗效．
肾脏病的临床表现相当于“水肿”、“腰痛”、“虚劳”等中医病症范畴．其病因在于脾肾两亏，挟有湿热、瘀血等，而呈本虚标实之证。其病势缠绵，反复难愈，日久多致体质虚弱，每因外感、劳累、情志等因素而诱发加重。实践证明，肾脏病的治疗在中医药辨证论治的基础上，若能配合气功疗法，对于改善患者体质状况，增强抵抗力，减少或消除诱因，防止复发，逆转病势，提高疗效，促进康复均有重要意义。肾脏病患者练气功应根据病情的轻重和身体的状况选择合适的功种来练，应以练静功为主，且以卧势或坐势为佳；病情较轻、较稳定时及肾脏病恢复期病人则也可选择其他功种，如大雁功等都可以练。而保健按摩功则适用于任何肾病患者。
练功时的效应感有：①丹田及意守部位发热或有热气流游走绕腹或循经络运行。②皮肤或肢体或胸脊部出现蚁走感，痒感，气流感，冷水流注感等，这都是练功中出现的气感现象。③口中唾液分泌增多，甚至出现满口唾液，练功家称其为“金津”、“玉液”，此时不要急于吞咽，更不能吐掉，应分数次频频以意送入丹田。
④胃肠功能增强，练功时由于呼吸运动的调整，对腹腔内脏器的机械按摩作用所致．⑤功后出现饥饿感，同时食量增加，这也是练功早期出现的生理效应．⑥功中微汗，由于练功过程中毛细血管扩张，血流加快，新陈代谢的增强，练功的初期可以出现全身微微汗出，皮肤潮润的现象。
肾脏病的气功疗法
1．吹字功
松静站立，足趾抓地，两脚与肩平行，两臂上举，两手如抱球状，位置在脐上至心窝部之间，微微下蹲，同时开始呼气，并读“吹”字音，发音时两唇微张，微向外努，嘴角向里合，舌向里微上翘，声音由口内喷出，而两嘴角向后用力，足跟着力，足心涌泉穴随上行之脉气提起，足心空如行泥地。口中吐出之气，是由涌泉升起，受到小腹内收压迫吐出，顺之而提肛，缩肾，收缩，有意地向上提，头顶尽力上顶，则肾气提得起来。呼气尽，身体徐徐起立，同时吸气，如此反复做9次-18次。
2.闭气入静功
夜间3时-4时起床，喝300毫升或400毫升温开水，排除小便。然后到室外开阔的地方，而向南方站立，双手半握拳，拳心向内，全身放松，排除杂念，做到视面不见，听而不闻。行逆腹式呼吸．用鼻吸气，吸气时收腹扩胸，提肛门，提外肾，舌尖轻抵上腭，用意念引至百会穴。吸完气后，闭气，这时，口中会产生许多津液．闭气结束，舌尖缓慢放下，把口中津液用力分3次咽下腹中，用意念送到丹田．这时全身放松，口鼻同时呼气，微微鼓腹，意守丹田．如此反复练7遍为一段。休息片刻后，又按上法重新练一段。每天练1小时-2小时。练功时不能硬吸猛呼，特别是闭气时不能硬闭很长时间，避免憋气。
3．下元功