书城古籍中国传统文化选编(龙文鞭影)
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第24章 十蒸

公远玩月法喜观灯

唐罗公远有道术,中秋夜侍明皇玩月,取拄杖掷之,化为大桥,色如银。行数里,精光夺目。至大城阙,远曰:“此月宫门。”榜曰:广寒清虚之府。有素娥数十,皓衣白鸾,舞歌于大桂树下。远曰:“此霓裳羽衣曲也。”帝默记其调,及回却步,桥随灭。召梨园制其曲。

唐开元十八年正月望日,帝问天师叶法喜曰:“今日何处最丽?”对曰:“广陵。”遂化虹桥起殿前,阁阑若画,帝步之,太真、高力士及乐官从行,顷至广陵,寺观陈设之盛,士女仰观,皆曰仙人现云中。帝敕乐官奏霓裳一曲。数日,广陵奏至,即是夕也。

喜或作善。

燕投张说凤集徐陵

唐张说,字道济,永泰中,策贤良方正第一。累官至中书令,封燕国公。初,说母梦玉燕投怀,乃孕而生说。早失爱于父,常以奴畜之,杂于佣类。说尝夜收枯树,焚光读书,遂至成名。朝廷大述作,多出其手,与苏颋同称大手笔。

南北朝徐陵,字孝穆,八岁能文,十三通《老》、《庄》。宝志公尝摩其顶曰:“此天上石麒麟也。”仕梁武帝,官至尚书。後卒于陈後主时。初,陵母臧氏梦五色云化为凤集左肩,已而生陵。陵少子份性至孝,陵尝疾笃,焚香跪泣,诵《孝经》日夜不息,三日,陵疾豁然而愈。

份,音彬。

献之书练夏竦题绫

晋羊欣,字敬元,年十二,父不疑为乌程令,时王献之为吴兴守,甚爱欣。尝夏月过县,见欣着新练裙昼寝,遂书裙数幅而去。欣本工书,因之益进。沈约云:“羊敬元尤长隶书,子敬之後,可以独步。”语曰:买王得羊,不失所望。

《翰墨志》云:羊欣书如婢学夫人,举止羞涩。

宋夏竦,字子乔,幼学于姚铉,使为《水赋》,限万字,即成。仁宗朝举制科,有老宦者曰:“贤良他日必大用。”以吴绫手巾乞诗。公题曰:“殿上衮衣明日月,砚中旗影动龙蛇。纵横札乐三千字,独对丹墀日未斜。”杨徽之见而叹曰:“真宰相才也!”皇佑中拜枢密副使。

安石执拗味道模棱

宋王安石,字介甫,临川人。性不好华腴,自奉至俭,衣垢不浣,面垢不洗,世多贤之。苏洵独曰:“此不近人情者。”作《辨奸论》以刺之,谓王衍、卢杞合为一人。性强忮,事无可否,自信所见,执意不回,当时称为拗相公。然议论高奇,能以辨博济其说,故神宗排众论而力倚任之。

唐苏味道,赵州人,九岁能辞赋。武后朝同平章事,前後在位者数岁,未尝有所发明,惟依阿取容。尝谓人曰:“决事不欲明白,误则有悔。但模棱持两端可也。”时谓之模棱手。

四方术摸之可左可右,故谓摸棱。摸一作模。摸音模。

韩仇良复汉纪备存

汉张良,五世相韩。秦灭韩,良往见沧海君,破产募力士,椎始皇于博浪沙中,误中副车,始皇大索十日乃止。良遂以身属汉高,引兵入咸阳,秦灭。韩立成为王,良归相。及项羽杀成,良复归汉,画策灭羽,始终为韩复仇。

季汉刘先主备,中山靖王胜後也。尝奉密诏讨曹操,不克。曹丕篡汉,备乃正位武儋。紫阳作《纲目》,直以昭烈继献帝,示天下万世知正统也。陈寿《三国志》误以正统与魏,明新安谢陛改其志为《季汉书》,仍以正统归备,斯得之矣。

武儋,山名,属成都。

存鲁端木救赵信陵

齐田常欲乱,惮高、国、鲍、晏,故移兵伐鲁。孔子曰:“鲁坟墓所处,国危矣,二三子何莫出!”端木赐请行,至齐说田常伐吴。时兵已加鲁,赐因说吴救鲁伐齐。吴虑越,夏说越以兵从,与齐战艾陵,破之,因举兵加晋。赐又说晋与吴战,因会黄池,越遂袭吴。孔子曰:“乱齐存鲁,吾之初愿。强晋以敝吴,吴亡而越霸,赐之说也。”

秦围赵,魏公子无忌用侯生之计,使如姬窃兵符于王之卧内,命力士朱亥椎杀晋鄙,夺其军以救赵。秦兵遽退,围解,无忌益重于赵。

信陵君名无忌。侯生名嬴。晋鄙,魏将也。如姬,王宠姬。

邵雍识乱陵母知兴

宋邵雍,至和间至洛下,偶与客步天津桥,闻杜鹃声,愀然曰:“天下将治,地气自北而南;将乱,地气自南而北。禽鸟得气之先。洛阳从无此鸟,今有之,是地气自南而北也。国家必将用南人作相,从此多事矣。”熙宁初,果相王安石,行新法而天下坏。

至和,仁宗年号。治平,英宗年号。

汉王陵,沛人,聚众属汉。项羽执陵母以招陵,陵使至,母泣曰:“幸为语陵:善事汉王。汉王长者,终当得天下,无以老妾故持二心。”遂伏剑而死。