岸边的垂柳——为（围）何（河）。
清明节戴柳的习俗
那是在春秋战国时代，晋献公的宠妃骊姬是一个工于心计的妃子，她的美貌和头脑不仅彻底迷住了晋献公，还使晋献公处死了太子申生，并流放了晋献公的另外两个儿子，重耳和夷吾。
重耳流亡在各国，吃了很多苦。由于了解骊姬的为人，为了保全性命，他只好隐藏踪迹，风餐露宿，饥寒交迫，备尝艰难。幸运的是，跟随着重耳逃亡的，还有很多赤胆忠心的谋臣和随从，介推子就是其中的一个。
重耳在被流放，只好匆忙上路，连盘缠都没有带足。重耳游走在各国间，希望得到某国国君的支持，得以回晋国夺回王位。
重耳一行人自翟国往东，一路颠簸，终于来到卫国境内，没想到卫文公一时糊涂，对重耳没有兴趣，重耳没有得到卫国的一丝援助。
在离开卫国的途中，一个叫做头须的随从偷光了重耳的仅有的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难忍。
在卫国五鹿，重耳终于忍不住了，放下架子，向一个农夫乞讨。可是一个普通农民又有多少粮食去施舍给重耳等十几人呢？
农夫从地上拾起土块，调侃重耳：“这个，你拿去吃吧！”重耳饥饿难耐，近乎绝望，见农夫这样奚落自己，气愤地举起鞭子要抽打农夫。
这时，跟随重耳一起出逃的狐偃赶忙阻止了重耳，他说：“这是上天要赐给我们土地啊！说明我们复国在望。”并且向农夫磕了个头，接过土块，装在车上走了。
为了让重耳活命，介子推到山沟里，把大腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。
当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。
后来，重耳得到了秦穆公的援助，终于返回晋国，继承了皇位，成为了后来著名“春秋五霸之”一的晋文公。晋文公感恩于当年与自己同甘共苦的臣子们，对随从们大加赏赐，但却遗忘了介子推。
介子推原本是个低调的人。他一贯忠心耿耿，认为自己追随君主是本分，没必要邀功请赏。同时，介子推还十分轻视那些追随晋文公后还追逐荣华富贵的谋臣们。
战国杂家代表名著《吕氏春秋》里记载道，介子推曾作一首诗以明志：
有龙于飞，周遍天下。
五蛇从之，为之丞辅。
龙反其乡，得其处所。
四蛇从之，得其露雨。
一蛇羞之，死于中野。
后来，介子推就和他诗中“死于中野”的蛇一样，默默地隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。
介子推有个邻居叫解张，他将介子推的行为都看在眼里，很为介子推鸣不平。在介子推走后，解张还特意写了一首隐喻诗挂到城门上，提醒晋文公不要忘记介子推的旧恩，诗写道：
龙失其所，周游天下，众蛇从之。
龙饥乏食，一蛇割股。龙返于渊，
安其壤土。数蛇入穴，一蛇于野。
晋文公看到这首隐喻诗后，猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，都请不来介子推。
晋文公亲自来到介子推家，却发现大门紧闭，介子推已经背着老母躲进了绵山。晋文公连忙让他的御林军上绵山搜索，却没有找到。
于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火一起，介子推会自己走出来的。
晋文公于是下令放火烧山，可谁知大火一连烧了三天三夜，直到熄灭后，终究也不见介子推的身影。
晋文公又让将士们上山搜，最后发现，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树，已经去世了。
晋文公没想到介子推为表明气节居然甘愿献出生命，感慨和内疚之下，他望着介子推的尸体哭拜。
这时，晋文公发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中，然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂。他暗自决定，把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
临下山时，晋文公带回一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”
“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
在介子推一周年之祭，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。
晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样，他敬重地走到跟前，小心地掐下了一枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
晋文公总是把介子推的血书放在衣袖里，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。他当初提出的戴柳也得以流传和发扬，渐渐成为了一种风俗。
在我国民俗中，清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上的，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻的，还有直接将柳枝插于头髻者。南宋时，戴柳就是孩子成年的标志。记载民俗的著作《梦粱录》里说：
凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。
据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔，以祈盼红颜永驻。这样一来，青青的春柳，又有了象征青春之义。春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。
明代学者田汝成所著的散文集《西湖游览志余》里记载道：
家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之。
清代女诗人杨韫华曾作诗《山塘擢歌》说：
清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。
相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。
此外，各地的民间谚语也有说：“清明不戴柳，红颜成皓首”、“清明不戴柳，死后变黄狗”、“清明不戴柳，来世变猪狗。”戴柳被人们认为有辟邪的功用。
岸上没鱼——合（河）理（里）。按别人的脚码买鞋——生搬硬套。
按倒的葫芦瓢——又起来了。
按倒葫芦起来瓢——去了一个，又来一个。
按规定办事——奉公守法。
奉公守法
奉行公事，遵守法纪。出自汉·司马迁《史记·赵奢列传》。
赵奢是春秋战国时期赵国的一员大将，他计谋过人，作战勇敢，是一位常胜将军，而且战功赫赫。因而被赵惠文王封为马服君，官列上卿。
赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。有一次，他来到惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人，戏弄赵奢，拒付税款。赵奢并不怕赵胜的权势，他毫不客气、果断地处理了这件事，且依照赵国法令杀了那些无事生非的闹事者。赵胜听说后，怒气冲天，一定要赵奢抵命，以显示他的权势。
赵奢得知赵胜的想法后，马上去找了赵胜，真心诚意地对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官，应该遵守国家法令，以昭示天下百姓。而现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令。如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗？国家还会富强吗？到那时候，您还会有现在这样显赫的地位吗？但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家就会富强，您怎么能轻视呢？”
赵奢的话使得赵胜汗颜不己，认为自己与赵奢相比显得很渺小，因而他没有发怒，反而很高兴，为发现一个人才欢喜，他把赵奢举荐给赵惠文王，赵奢受到赵惠文王的重用。
按着路标走——错不了。
按着牛头喝水——勉强不得。
按住电铃不抬手——老是想（响）。案板上的擀面杖——光棍一条。
案板上的肉——任人宰割。
案板上砍骨头——干脆。
案板上拍饼子——不敢（擀）。
案板上撒泼——滚道（刀）劲儿。
暗处走路——没影子。
暗地里穿针——难过。
暗洞里裹脚——瞎缠。
暗箭伤人——手段卑鄙。
暗地里耍拳——瞎打一阵。