十八般武艺全卖出来——大显身手。
十八大姐进桑园——为的私（丝）。
十八个猪娃吃奶——坏（怀）极（挤）。
十八口子乱当家——各自为政。
十八口子乱当家——没有正主。
十八罗汉斗悟空——大打出手。
十八罗汉请观音——客少主人多。
十八罗汉在一起——一个个都是哑巴。
十八亩地里一棵谷——单根独苗。
十步九回头——难舍难为。
十冬腊月——动（冻）手动（冻）脚。
十冬腊月的萝卜——动（冻）心了。
十冬腊月浇冷水——凉透啦。
十冬腊月洗海澡——太动（冻）人了。
十二点钟的太阳——到自己头上了。
十二个时辰占三个字——身（申）子虚（戍）。
十二寡妇征西——全上阵了。
十二月的黄历——没几天翻了。
十二月的门神——一个向东，一个向西。
门神秦琼和尉迟敬德
大约元代以后，秦琼、尉迟敬德作为门神中的武门神被人供奉祭祀。事实上，秦琼和尉迟敬德两人却是唐代人。
在唐太宗李世民登基之前，秦琼就跟随李世民先后镇压了王世充、窦建德、刘黑闼等多路义军，为唐太宗朝的创建立下了汗马功劳。李渊曾派使者赐予金瓶以示褒奖。
之后，秦琼又因战功多次受到奖赏，先后拜为秦王右统军，加授上柱国。后又封为翼国公，深得李世民的信任。
秦琼不仅在唐太宗朝创建伊始立下了赫赫战功，而且在唐太宗朝内部斗争的“玄武门之变”中，坚决站在李世民一边，为李世民当太子夺皇位扫清了道路。
626年6月，当时的秦王李世民被立为太子，8月接王位，改年号贞观，这就是历史上有名的唐太宗。秦琼也因有功，拜为左武卫大将军，赐给七百户的封邑。
尉迟敬德作为唐初大将，自归附李世民后，凭借高超的武艺，多次冒险救李世民于危难之中，立下不世之功。尤其在玄武门事变中，尉迟敬德还救了李世民之命，令诸军皆属李世民指挥，可谓力挽狂澜。
尉迟敬德同时还有远见的卓识，如玄武门事变后，对太子的党羽主张释而不杀，这一举措迅速缓和了内部矛盾，同时还为李世民保留了魏征那样的大批栋梁之材。在某种程度上甚至可以这样说：没有尉迟敬德，也就没有李世民，也就没有后来的大唐盛世。
在性格上，尉迟敬德纯朴忠厚，自归李世民之后，从无二心，为其赴汤蹈火，在所不辞。正因如此，后人才将秦琼和尉迟敬德作为门神，画图流传。
关于这两位武将成为门神的来历，民间也有传说。
唐开国初期时，城中有位著名的风水师名叫袁守诚。他生得相貌稀奇，仪容秀丽，能知前后，善断阴阳，不仅自己是神机妙算的八卦学者，还是赫赫有名的当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父。
由于袁守诚的算卦技术非常高超，城中总有人去求他算卦，几乎是一算一个准。袁守诚还教渔翁在何时打鱼能满载而归，也能算准泾河中的鱼虾都在何处聚集。这样一来，就惹恼了泾河龙王。
有一天，泾河龙王化成人形去造访袁守诚，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，准备向袁守诚问上一卦，羞辱他一番。
袁守诚看了他一眼，说：“你要来算什么呢？”泾河龙王说：“你给我算算这两天什么时候下雨吧。”袁守诚回答说：“云迷山顶，雾罩林梢。明天就要下雨啦。”泾河龙王不以为然，继续问：“明天几时下雨？会下多少呢？”
袁守诚不紧不慢地回答说：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”
龙王不屑地说：“这话可不是说着玩的。要是明天真的如你所说，我就给你奉上50两黄金。要是明天没下雨，或者下雨的雨量和你说的不同，我就砸了你的门面，毁了你的招牌，你从此离开长安不要再回来算卦！”
袁守诚仍然不紧不慢地回答说：“这个就随便你了。请回吧，明天雨后再相会。”
泾河龙王离开后，越想越好笑。他觉得自己是司雨龙神，明天会不会下雨，雨量又是多少，连自己都不知道，袁守诚区区一个凡人又怎么可能通晓天意呢？这场赌赛，自己是赢定了。
谁知，泾河龙王刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量居然和袁守诚所言分毫不差。龙王虽然大惊失色，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。
次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克扣了三寸八点。雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。
可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你为了赌气居然私改降雨时辰，克扣雨量，犯了天条，小心明日在那剐龙台上挨一刀！”
泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏征处斩，那魏征是当朝丞相，你若能在唐太宗处讨个人情，尚有生路一条。”
泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐太宗李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我！”唐太宗吃了一惊：“你是谁啊，让朕来救你？”
龙王急切地说：“小臣是长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是业龙，臣因犯下天条，当被陛下的贤臣魏征处斩，因此来拜求，希望陛下救我一命！”
唐太宗见泾河龙王苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏征处斩，朕可以救你。你放心前去。”龙王这才放心，叩谢隐去。
唐太宗李世民从梦中醒转，思量龙王所托，又不知该怎样才能阻止魏征斩龙。他想来想去，决定明日将魏征留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。
于是，第二天唐太宗退朝之后，叫上魏征入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏征有些坐立不安，唐太宗又命宫人取过棋枰，与魏征对弈。
魏征棋力高强，唐太宗本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐太宗已呈败迹，不由低头陷入沉思。等到唐太宗拈子落枰，再抬头望向魏征，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。
唐太宗念及魏征是贤良忠臣，看他操心国事如此疲劳，就没有叫醒他，任魏征酣睡。眼见午时三刻已至，唐太宗看着熟睡的魏征想，他睡着了，没有斩龙，那泾河龙王应已逃过一劫了吧。
这时，熟睡中的魏征突然额前汗珠密布，神情微有焦躁。唐太宗猜测是因为天气太热，又心疼贤臣，就亲自为魏征打扇。凉风徐来，魏征大汗顿收，睡得甚是沉稳。
这时，朝门外有人大呼小叫，唐太宗起身前去查看，却是徐茂功，秦琼等人。秦琼看见唐太宗来，就将手里拎着的一个东西扔在了地上。唐太宗仔细一瞧，发现那竟是一条龙的怒目圆睁的龙头！
唐太宗被这条龙头的怒视吓得后退了一步，连忙问秦琼说：“这是什么？从哪来的啊？”
秦琼似乎也一头雾水，回答说：“这是在千步廊南，十字街头那里，从云端里掉出来的龙头，因此前来向您禀奏。”
这时，被喧哗声惊醒的魏征快步走到唐太宗身边，仔细查看龙头之后也大吃一惊，俯伏在地说：“臣罪该万死！刚才困倦，竟然在皇上身边睡了过去，还做了梦！这条龙头正是臣刚才在梦中所斩掉的啊！”
唐太宗疑惑地问：“什么，你刚才不是在睡觉吗？我都没见你起身，你去哪斩的龙呢？怎么回事？”
魏征仍伏在地，并未起身，说道：“臣梦见此龙犯下天条，要被臣在今日处斩，臣虽身在君前对局，却梦离陛下驾云提剑追斩此龙。谁知孽龙仓皇逃窜，一时竟追不上，臣正心中焦躁，幸亏有陛下为臣打扇，借那三扇凉风，臣撩衣进步追上孽龙，手执霜锋一举斩下龙头，那龙头就此滚落虚空。”
唐太宗听完此话，心中五味杂陈，他知道魏征一定是极其贤良的人，上天才会派他斩龙，他为有这样的臣子而高兴。同时，唐太宗曾答应救下泾河龙王的性命，结果反而阴差阳错地帮了魏征一把。无奈，唐太宗强打精神赏了魏征，众人散去。
当夜，李世民辗转反侧，难以入睡。到了半夜二更时分，唐太宗竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐太宗刚刚入睡。
谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到他身边怒吼说：“李世民！亏你允诺救我，你不救也罢，怎么还助那魏征追斩我呢？快快出来！与我到阎王处说理！”
唐太宗有口难言，惊得汗流遍体，却怎么也挣不脱龙王纠缠，大叫一声“有鬼”，方从梦中醒转。
如此连续几日，唐太宗夜夜被龙王鬼魂惊扰，竟落下脉弱体虚之症。
唐太宗病重，鄂国公尉迟敬德与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。
两位将军劝慰唐太宗，秦叔宝说道：“陛下请宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有什么鬼祟。我们平生征战无数，杀人如剖瓜，集尸如聚蚁，谅那小小的阴气邪物也不敢近身。”
唐太宗准奏，二人谢恩而出。当日晚，两位将军各取披挂穿戴整齐，金盔银甲，威风凛凛，持剑举斧在宫门外把守。一夜间，竟再无半点响动，唐太宗因此安寝无事。
虽有两位将军把守，皇宫清静了几日，但唐太宗终究不忍二将辛苦，为难两人夜夜守候，就找了高明的丹青画师，将尉迟敬德和秦琼披挂在身的真容绘于宫门之上，从此夜间无事。而两位将军的威风仪容，就成了民间喜爱的门画人物。
到了元代，人们沿袭这种做法，干脆奉这两人为门神。在元代之前，虽然也曾有过类似的记载，不过均未说明是此二人，如南宋佚闻古籍《枫窗小牍》记载说：“靖康以前，汴中家户门神多番样，戴虎头盔，而王公之门，至以浑金饰之。”宋学者赵与时《宾退录》也说：“除夕用镇殿将军二人，甲胄装。”
自从元代把秦琼、尉迟敬德作为门神之后，直到明清以后，史书中的记载就明确为秦琼和尉迟敬德二人。如描述苏州及其附近地区的风俗著作《清嘉录·门神》中记载说：
夜分易门神。俗画秦叔宝尉迟敬德之像，彩印于纸，小户贴之。
贴门神的历史悠久，地方和时代不同，贴用的也不同。北京多用白脸儿的秦叔宝和黑脸儿的尉迟敬德，以祈人安年丰。秦琼和尉迟敬德自从作为门神以后，始终被人们所祀奉。
十二月的蛇——打一下，动一下。
十二月间的桑叶——谁人睬（采）你。
十二月讲话——冷言冷语。
十二月里说梦话——夜长梦多。
十二月落大雪——白天白地。
十个甲鱼跑了一个——久（九）别（鳖）。
十个老鼠围个猫——没一个敢上前。
十个人分两行——都是人物（五）。
十个人排四队——三三两两。
十个手指头按跳蚤——一个也捉不住。
十个指头——不一般齐。
十个指头——两把手。
十个指头挠痒——道子多。
十个指头弹钢琴——齐下手。
十两银子一碗稀饭——贵州（粥）。
十六个菩萨没四两——轻神。
十六个人走路——巴（八）前巴（八）后。
十亩园里一棵树——独苗。
十三根竹杆做个笙——相互共鸣。
十双筷子一起抓——拿上把了。
十王殿里的黑无常——一世无笑脸。
十五的月亮——好缘（圆）。
十五的月亮——团员（圆）。
十五的月亮——圆又圆。
十五的月亮——只圆不扁。
十五分钟记时——一刻。
十五个吊桶打水——七上八下。
七上八下
“七上八下”形容心神不定。出自《水浒传》第二十六回。潘金莲与西门庆通奸，害死了丈夫武大。武松向官府告状，催逼知县抓人。谁知知县贪图贿赂，不肯主持公道。武松决定亲自报仇，于是就在家里摆下酒席，要当场杀死潘金莲，请来街坊邻居作证。对门卖冷酒店的胡正卿，原是吏员出身，见此事干系重大，坚决不肯来作证？武松不管他，硬拉了过来，安排坐定。武松请到四家邻居，加上王婆和嫂嫂潘金莲，共六人。武松拢条凳子，却坐在横头，叫士兵把前后门都关了，那后面士兵只是来筛酒，武松只是客套一番，也不说干什么，士兵只顾筛酒，弄得众人面面相觑，不知如何是好。
酒过三杯，胡正卿便要起身告辞说：“小人太忙了。”武松大声说道：“你不能走。既然来到这里，再忙也要坐一会。”那胡正卿心神不定，心头如十五个吊桶打水，七上八下，心中暗想：“既然是好意请我们吃酒，为什么又这样对待，不许我走开？”胡正卿害怕武松动怒，只得坐下。接着，武松审问潘金莲、王婆，让胡正卿一一记录在案。武松杀了潘金莲，又去杀了西门庆，终于报了杀兄之仇。
十五个盘子上菜——七荤八素。
十五个人当家——七嘴八舌。
十五个人爬楼梯——七高八低。
十五个铜钱掉地上——七零八落。
十五个驼子睡觉——七颠八倒。
十五个小孩睡当院——横七竖八。
十五块布做衣服——七拼八凑。
十五张画贴一块儿——七拼八凑。
十一个人站两行——人五人六的。
十月的桑叶——没有睬（采）。
十月间的鸡冠花——老来红。
十月间的桔子——该红了。
十月芥菜——起心。
十月里的柿子——懒（烂）货。
十字大街打筋斗——四下里扑。
十字大街贴告示——众所周知。
十字的笔画——横竖。
十字加两点——斗起来了。
十字街口逢亲人——巧遇。
十字街口开肉店——牵心挂肚。
十字路口分手——各奔前程。
十字路口烧香——你敬谁哩？
十字坡的饭馆——黑店。石板插花——站不住。
石板底下发芽——受尽压迫。
石板上炒豆——熟一个蹦一个。
石板上倒羊油——冷清。
石板上的泥鳅——钻不进去。
石板上挤水——办不到的事儿。
石板上跑马——不留痕迹。
石板上栽花——无根底。
石沉大海——杳无音信。
石沉大海——无影无踪。
石坊里的石磨——道道多。
石缝里的笋——强出头。
石缝里塞棉花——软硬兼施。
石膏点豆腐——一物降一物。
石敢当砌街——这是正路。
石磙上点灯——照常（场）。
石磙子脑壳——不开窍。
石灰布袋——处处有印。
石灰掺墨——混淆黑白。
石灰点眼——自找难受。
石灰垫路——白跑。
石灰浆刷标语——净是别（白）字
石灰浆写文章——净是别（白）字。
石灰抹墙——图（涂）表面。
石灰抹嘴——白说。
石灰石进了火窑里——要留清白在人间。
石灰刷烟囱——表里不一。
石灰窑里打筋斗——空进白出走一趟。
石匠锤下的石头——等着挨打。
石匠的凿子——专拣硬的克。
石臼里装阎罗——捣鬼。
石榴花开——红到底。
石马塞进车辕里——生搬硬套。
石桥上跑马——留不下脚印。
石人骑石马——死也不夸（跨）。
石人张嘴——没话。
石山头的草——根子硬。
石狮子报告——实（石）话实（石）说。
石狮子挂的木铃当——摇不动，敲不响。
石狮子的五脏——实（石）心肠。
石狮子跳舞——耍不起来。
石头出汗——回潮了。
石头打成的锁——不开。
石头雕的人——实（石）心眼儿。
石头掉进大粪坑——又臭又硬。
石头开花马生角——难哪。
石头落水——沉默（没）。
石头脑袋秤砣心——死心眼儿。
石头人张嘴——没话。
石头上浇水——识（湿）不透。
石头生病——不可救药。
石头锁——没法开。
石头砸玻璃——干脆。
石头做的心——冷酷无情。
石王八驮碑——受压一辈子。
石秀进祝家庄——走了不少盘陀路。时迁的钱——偷来的。实行“打鸟政策”——睁只眼，闭只眼。拾到鸡毛当令箭——少见多怪。
拾的麦打烧饼——卖一个赚一个。
拾个草棒当香烧——哄鬼。
拾个秤砣砸烂锅——赔本了。
拾芝麻丢西瓜——贪小失大。
拾芝麻凑斗——积少成多。食盐掉进油锅里——炸了。