读一些好书，就是和许多高尚的人谈话。
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”
书籍是人类知识的载体，它记录了人类千百年来的每一点进步，通过阅读不同的书籍，掌握各个时期、各个种类的知识，这就是读书的目的。一个没有书籍、杂志、报纸的家庭，是缺乏动力的，人们只有通过经常接触书本，才能对学习产生兴趣，才能在不知不觉中增长各种各样的知识，才能不与社会脱节。
耶鲁大学的校长海德雷说：“在各界做事的人，无论是商业界、交通界还是实业界，都这样向我说，他们最需要的人才是大学学院培养的、能善于选择书本、能活用书本知识的青年。而这种善用书本、活用书本能力的最初培养，最好是在家庭中，尤其是在那些具备各类书籍的家庭中。”可见，一个家庭的藏书对于自己、对于孩子的未来都是十分重要的。
一位原来只是补习班讲师的英文教师，后来成为一家著名英文杂志的创始人，他说他一共买了三套英文百科全书，一套缩写本随身携带，一套放在家里，一套放在工作单位，随时阅读。他以随时随地提高自己为目的，也慢慢地把自己带向了成功之途。
聪明的学生在学生时代就养成了一种重要的能力，那就是怎样从一个汗牛充栋的图书馆中，辨别选择书籍，以供阅读。这种能力将对他的一生产生很大的影响，因为掌握了如何在图书馆里寻找自己需要的书籍、资料，就等于掌握了怎样学习的方法。“工欲善其事，必先利其器。”这就像是一个工人善于选择工具的一样。
那么，怎样选择适合的书籍呢？大体来说，可以考虑两方面的因素：
（1）根据自己的实际需要选择好的书籍。
书籍是用来帮助你进行学习的，所以所选的书一定要“专业对口”。在进行选择时，如果自己拿不准，最好向名家或有经验的人请教一下，也可以通过自己的浏览进行比较，提取精粹。
（2）选择书籍时要注意“广博”与“精深”二者相结合。
所谓的“广博”，就是指既要阅读与所学内容有关系的理论书籍，又要阅读文学作品。
读书如果不“广博”，学习中就会深感力不从心。所谓的“精深”，就是指在“广博”的基础上选择最有用的一门，深入钻研、力求精通。
例如阅读文学作品，不仅要广泛阅读各种体裁的中外名著，而且应该就其中的某一类、某一部精读深钻，加以研究，争取有所发现，提出自己的新观点、新见解。“广博”与“精深”应该是相辅相成的，应该把二者有机地结合起来。如果仅仅广博而不精深，就必然驳杂而肤浅。没有广博的基础而一味地追求精深，也不可取。
选择适合自己的书籍后，还要掌握正确的读书方法。以下列举了9种读书方法，以供参考。
（1）“三步”法。宋朝的苏东坡读书提倡要分“三步”：第一步是抄一段，第二步是用三个字为题，第三步是用一字为题，别人只要提出某段的头一个字，他就能背出来。他谪居黄州时，每次读《汉书》都作“提要”。
（2）借摘读。旧时代，革命书籍十分缺乏，徐特立在湖南时，听说书报流通社有《联共党史》上下册，就去借了来抄读。他不全抄，而是节抄，并且做详细分析。这样，可以眼、心、手三到，便于理解深刻。
（3）翻选读。吴昌硕博览群书，曾对门生说：“书不能死读，先翻翻序，看看结尾，不好不看，好的翻翻，极有价值的才值得花力气精读，要不你有多少心血能花在上面？”
（4）插缝读。学者顾颉刚陪夫人就诊的时候，也要挟书阅读，若有所得，归来即记在笔记本上。35年间，他记的笔记竟达160册之多。
（5）“啃”“悟”读。作家张贤亮当年被打成“右派”下放农场十年，唯一能看的只有一本《资本论》，他的读法是“啃”和“悟”。他说：“古时文人三更灯火五更寒，‘啃’的就是四书五经，以此作底，写起文章来海阔天空，头头是道。”他喜欢美国作家福克纳的作品，但他从不整篇细读，只是跳着翻看，用文学的悟性体味作者的创作精髓。
（6）选择读。朱光潜说：要知道读书好比探险，也不能全靠别人指导，自己也须费些工夫去搜求。别人只能介绍，抉择还要靠你自己。他认为：“你与其读千卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》；你与其读千卷希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。”
（7）交叉读。理论家胡乔木共有136个3米高的大书架，约3万多册的私人藏书。他没有什么业余嗜好，休息的一大方式就是同时看5本内容完全不同的书，如哲学、外国小说、政治、剧本、自然科学类的书，同时交叉着看，以调换脑子，而在调换脑子的同时，又有所得。
（8）“怪”法读。台湾作家李敖珍视书中的资料，更甚于书本身。他常把书中重要的资料影印下来，或者直接撕下，再作分门别类的“专集整理”，名曰“吸收日月精华”，等到书中的“精华”被他吸收光了，这本书对他来说也就没有多大意义了，送、卖、扔，他都没有多大意见。
（9）重复读。德国哲学家狄慈根说：“重复是学习之母。”对有些难懂的书，他坚持一读再读，直到懂了记下为止。他说：我阅读关于我所不懂的问题之书籍时，所用的方法，是先求得该问题的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的知识。
读书能增长我们的知识，提高我们的内涵和修养。现代的人越来越忙，压力越来越大，很少有人能静下心来读书，我们实在不应该把读书这个好习惯丢掉。一个人若想改变自己的命运，不养成读书的好习惯是不行的，即使再忙，我们也应该给自己一点时间，有选择地读一些好书。
另外，同一本书，不同的人阅读后，为什么会产生不同的阅读效果呢？对于同等知识水平的读者来说，除了智力等方面的差异外，问题就在于是否注意了创造性阅读以及阅读的创造力发挥得如何。
阅读的过程可划分为两个阶段：一是读者对原书内容的吸收阶段，称为继承性阅读阶段；二是读者对原书内容的深化、再创造阶段，称为创造性阅读阶段。
从继承性阅读阶段到创造性阅读阶段有一个发展过程，需要分析、判断、推理等逻辑思维，需要有丰富的知识、科学的方法等作为媒介，还需要展开想象的翅膀。在从只继承原书内容到在此基础上创造知识的发展过程中，逻辑思维所起的作用是不容忽视的。严密的逻辑推理能使人们所发现的新问题趋于正确，减少或者避免结论的荒谬，为科学发现、发明提供一定的前提条件。所以，要善于运用自己的逻辑思维，有选择的去阅读，去吸取有益的知识。
阅读是一种对知识的吸收过程。阅读力就是迅速、正确地吸收书写或印刷载体的意义和能力。这种能力的大小，在一定程度上影响着阅读创造力。阅读能力强，一般阅读创造力也强。而快速阅读的习惯，可以在更短的时间内学得更多，而且因为必须集中精神好赶上阅读速度，因而反而记得更多、更久。以下是一些可以使你记得更多、更久的高效阅读的秘诀：
（1）自我督促。一旦你习惯一种速度后，便调整一下自己的阅读速度，你的眼睛会渐渐习惯新的速度。但是千万不要快到让你的眼睛不舒服的地步，这样读得太快反而记得少。
（2）不要急于查字典。遇到任何生字，可以从前后文猜测它的意思。如果你一开始读的时候，就对内文有一个大略的了解，就较容易猜到生字的意思。
如果你无法确定生字的意思，可以把它圈起来，并折起那一页，然后继续读下去。等你全文读完后，再回过头来查字典。
（3）运用另外一只手。把一个手指头放在下一页，一旦读到这一页的最后，尽快翻到下一页。许多人阅读时甚至会花上10％的时间在翻页上。
（4）不要开口念出来。如果你发现自己会不自觉地开口念出书本上的字或默念在心里的话，你要将阅读速度提高到开口念的速度跟不上为止。必要时，甚至可以吃糖果、嚼口香或咬笔，来迫使自己转移注意力。
（5）舒服的阅读姿势。阅读时要找个舒服的姿势，但是别过于舒服。不要靠着床或是软沙发，只要一张桌子便可以让你的视线自然往下看到阅读的东西，同时这样也可避免你分心或眼睛过度疲倦的困扰。
（6）保持正确态度。不要把要看的东西当作“不得不”或“无聊”的东西。如果抱着这样的态度，你就会觉得更无聊。
（7）避免干扰。干扰有两种：外在和内在。外在：噪音、光线不足、桌面凌乱、椅子不舒服等等，都会影响你的注意力。除非你需要音乐来安抚情绪或盖掉其他噪音，否则还是关掉你的CD、收音机或录音机吧！当你嘴巴哼着歌、脚底打着拍子的时候，是不可能读得快、记得多的。内在：内在干扰最难处理，因为你无法将它们关掉或移走。例如一边准备期末考试，一边还得担心不及格，那你八成会不及格。
（8）自己计时。计算你在10～15分钟之内可以读多少页，然后看是不是可以打破自己的记录。
（9）设定挑战目标。自己设定希望在多少时间内读完多少页，你所设定的页数（你的目标）和时间（你的期限）会迫使你读得更快、更专心。
（10）练习。速读是一种熟能生巧的技术，练习得愈多，就会很快地内化为习惯，而成为你行为的一部分。
（11）保持轻松的态度。不要强迫自己用超过能理解能力的速度阅读。每个人阅读的速度不同，但是都可以改善、提高。你的目标不在于成为最佳的速读专家，而是要把你的阅读技巧提高到最高程度。
（12）专心。“专心”和“轻松的态度”不会互相冲突。除非你能放松（例如，边读边想其他也必须在期限内完成的事情），否则你无法真正专心。读你感兴趣的书，或设法在你读的东西中找到乐趣，都有助于提高你的专心程度。
（13）读重点。对于内容不是非常专业的长篇文章，你通常可以读每一段的第一行，就能掌握大意。另一个方法是只看重点，略过说明和例子。
（14）不划地自限。不要只接触固定主题或形式的读物。阅读愈多样式，吸收信息就愈多。
成功箴言
人的一生，经历有限，不可能任何知识都从自己的亲身经历中获得，那么依靠书籍获得知识是一个快捷的途径。