不读书，难知天下事。书籍是知识集合体，本身就是一所大学，因为它是上一代、上几代、甚至几十代人心血和智慧的结晶，更是无数前人经验的总结，教训的归纳。
前代的名医已经不在人世，与他们最近距离的接触无异就是读书了，只有这样，才能让自己站得更高，看得更远。
要想有所建树，必须认真读书；要想超过前人，必须尽量多读些有用的书。
父亲对李时珍的告诫，让他明白医学是一本非常高深的学问，不是一天两天就能学好的，必须要功夫，而且要下大功夫，要真正能够静下心，能够吃得苦。
从考场上败阵的李时珍，有过十几年的读书体会，虽然其中有不少书是他不喜欢的，但毕竟学了不少知识，掌握了一些有效的学习方法，积累了一些经验教训。
现在，李时珍又要读书了，不过这次不是为应付科举，而是阅读自己最心爱的医书，不过他家里的医书已经远远不能满足他的阅读了，他要寻找更多更好的医书，这时，他将目光投到了本地的其他读书人身上。
郝家、顾家都是蕲州的著名乡绅，他们都是读书世家，家中都有大量藏书，而且李时珍还是著名儒士顾问的学生。
郝家虽然与李家关系不错，而且离李家比较近，所以李时珍常到他家借书看。
郝家的郝守正，进士出身，官至怀庆府。现已去职在家，正计划与另外一个文人王伊合写《潮州记》。
郝守正的弟弟郝守道是研究医学的，曾游历京师、江淮、山东等地，搜罗了大量医药书籍，李时珍在顾家与他结识，并成为好友，所以他常找郝守道借书，而且还乘机会与郝开道讨论一些医学知识。
李时珍与顾家来往更多。顾家弟兄俩都是进土，在理学研究方面，建树很高。
哥哥顾问曾经担任福建参政，为官清廉，休官回乡后与他的弟弟顾阙在蕲州城内的阳明书院和崇正书院讲学，吸引了大量的求学者。
顾府在蕲州东门外全胜坊，距李时珍家也不是很远。
“二顾”的父亲顾敦是个学富五车的名士，家中常有名儒来往，并且养有医生、方士、不第书生等寒士。李时珍的父亲李言闻也是其中之一。
李时珍从医以后常去顾家请教学问，成为顾家弟兄的好友。
顾家有一座藏书楼，楼内装满了经、史、百家的书籍成千上万卷。李时珍经常到顾家借书看。
顾问曾经告诉李时珍：“这个书库是我家最有意义、最有价值的财产。我教学生，第一个要求就是每个人必须涉猎群书，搜罗百氏，这样才能在前人积累的知识基础上，有所创造，做成一番事业。”
李时珍牢记老师教诲，在顾家的藏书楼里，他精读深研了医药学方面的经典著作，葛洪的《抱朴子》、王安石的《字说》、陆羽的《茶经》、贾思勰的《齐民要术》、陶弘景的《名医考源》、盖说的《食疗本草》等等。
同时，李时珍还旁及其它各类丛书，举凡子、史、经、传、声韵、农圃、医卜星相、乐府诸家，无不广泛阅览。经过几年的广收博采，学问大有长进。
同时，李时珍在自己的医疗实践过程中，也认识到他的医药知识所缺太多，远不够用。他一边行医，一边学习，深深体会到“书到用时方恨少”这句话的道理所在。
李时珍下决心，一边在实践中学习、锻炼，一边系统地尽量多地学习有关的医药知识。
读书，有教师指导和没有教师指导可大不一样。师者，传道、受业、解惑也。如果有教师指导，就会取得更好地效果。
另外，最主要的是，李时珍酷爱医药事业。兴趣是人生最大的动力，能在自己喜爱的医学事业上前进，对于李时珍来说，是非常幸福的，这就为他的进步创造了极好的先决条件。
父亲李言闻是李时珍当然的第一位教师，有些问题，随时问，随时解答，随时指导。另外，还有郝守道、顾问名师的指点，当然进步很快。
这还不够，李时珍还非常注意向广大劳动人民学技术，学本领，因此他从来没有将自己的医学脱离实际。
专攻学业，苦读医书，整整耗去了李时珍十年的时间，这一段时间大概从他弃科举开始学医到到35岁。
据顾景星的《李时珍传》中记述，这一时期的李时珍，几乎达到不出户庭的地步，由此可以看出他读书的努力，学习的认真程度。
当然这是有所夸张的，说李时珍苦读十年是符合实际的，但说他足不出户，那就是不可能了，为什么呢？
因为李时珍要随父行医，总不能只待在家中行医吧！不仅需要出诊，而且上山采药，也是得外出的。
这十年中，李时珍确实读了大量的书，涉猎的范围很广，据《蕲州志·卷十》载，他读的书“上至天文，下至地理，莫不备完。”
也就是说他各方面的书都读了些、这样读书，使他的见识广，根基深，层次高，底子厚。这样读书，使他基础坚实，成为他以后能编著《本草纲目》的先决条件。
这样读书，不仅使李时珍成为医药学家，也使他成为一个诗人。他曾著过《唐律》书，也有过自己的诗集，可惜都失传了。
李时珍的诗作、除了散见的少数篇章外，在《濒湖脉学》里还有一些介绍脉象的诗，从中可以领略一些学时珍的诗风。
当然，在这十年中，他读的最多的还是医学、药学一类的书。例如古典医药学名著《黄帝内经》《伤寒论》等。
李时珍父亲写的《人参传》《蕲艾传》《医学八脉法》《痘诊证治》等书也是他常读的，需要继承的医书。
由于这十年辛勤的苦读医书，使李时珍系统地学习了祖国传统的医学、药学理论，真正了解了它的起缘、发展、成就。
当然李时珍不是死读书，因为他是一边读书，一边实践的。因为不是单纯地读书学习，而是结合行医的实践去学，这就使李时珍可以用学来的知识指导自己，用于实践。
李时珍在医疗实践中把发现的问题予以澄清、纠正，由于发现的问题太多了，所以他才会有了重修《本草》的心思，这也成为他后半生的人生目标。