既要重视智育又要重视德育人们看到小卡尔的成就后，就不断地猜测老卡尔培养孩子的动机。有人认为他教育儿子的目标是造就一个非凡的学者，也有人认为是要培养一个一鸣惊人的神童，甚至还有人认为他教育儿子是为了满足自己的虚荣心。总之各种说法都有。面对这些人的无聊议论，老卡尔是这样反驳的：
人们说我要造就神童从而一鸣惊人，这种说法是一种偏见，更是一种诬蔑。我从来就没有想过要把儿子培养成所谓的神童，如果说我想通过对儿子的教育来换取名声的话，那简直对我是一种污辱。
我喜欢身体和精神都全面发展的人。每当我看到儿子只热衷于希腊语、拉丁语，或者数学时，就立即想办法纠正他这种倾向。
我只是想把儿子培养成全面发展的人才，所以才挖空自己仅有的一点智慧，在不影响工作的情况下，尽力把他培养成健全的、活泼的、幸福的青年。
一般来说，儿童智育方面的超前发展容易锋芒毕露，在现实生活中，我们不是经常听到某某孩子5岁就能写诗，某某孩子12岁就上了大学等等。但是，对于这些孩子在其他方面的能力到底如何，一般容易为父母和周围的人所忽视，而且也不易被人们作为衡量他们才能的尺度。
基于此，老卡尔的做法值得为人父母者关注。在对小卡尔的教育上，除智育外，老卡尔还下很大的力气在德育上。
父母以及其他家庭成员的行为，对孩子的成长起着决定性的作用。家庭是孩子成长的摇篮，父母的言谈举止，行为作风无时不深刻地影响着孩子。老卡尔从来不娇宠孩子，儿子犯了错误一定会得到纠正；无论对什么人，老卡尔都教儿子要讲礼貌，说话客气，即使对父母也不例外；在家里，即使小卡尔受到了伤害，老卡尔也不会给他过分的安慰和同情，时间长了，小卡尔就明白了：他是生活在一个只能靠自己的环境中，不管是哪种痛苦总要自己忍耐，慢慢地就能形成坚忍不拔的性格。
对孩子的溺爱和娇宠是孩子独立人格形成的最大障碍。应该让孩子学会尊重他人和自我克制，知道自己对自己的行为负责任。作为孩子的父母，应该为孩子日后的独立生活负责。培养孩子的独立能力，这才是对孩子的一种真爱。
那种只重视智育不重视德育，对孩子娇宠和过分呵护的父母，只会让孩子在将来的生活中吃尽苦头，那可怕的结果只能是一种罪过。
让孩子具有同情心为人父母者，要下工夫培养孩子在常识、想象力和爱好等方面的能力。除此之外，还要培养孩子的情操和情感，使孩子具有高尚的品德和虔诚的爱憎好恶，其中最重要的一点是要让孩子具有同情心。
具有同情心的孩子一般都不会霸道蛮横，长大后能从事对社会有益的事情，比如帮助他人、分担他人痛苦等等。这些孩子更能得到社会和大人的喜爱，无论在学校还是在日后的工作中都会有更多的好机会，成人后能与朋友、家庭建立起亲密无间的关系。
老卡尔经常告诉儿子，每个人都应该关心他人。每一个人都受到过别人的帮助，应该随时准备着把别人的帮助转为对别人的关心。或许是他的话对小卡尔起了作用，一个黄昏发生了一件事情，老卡尔讲道：
一个流浪汉从我们身边经过。没想到，这个流浪汉却引起了小卡尔的注意。小卡尔抬起头问我：“他为什么要流浪呢？他需要什么呢？”我没有立刻回答他，因为对于儿子的问题，我总要给他一段自己思考的时间。这一次，小卡尔没有像往常那样反复追问我，而是跑上去追上流浪汉，向他提问：“先生，您为什么要流浪？您需要什么吗？”“我需要一个面包。”流浪汉哈哈大笑起来，他或许从来也没有想到过一个只有5岁的孩子能够帮助他做什么。
流浪汉摇了摇头，继续向前走去。
“先生，请你等一等。”儿子的话音未完，便向家的方向飞奔而去。
流浪汉停下来跟我打招呼：“先生，这是您的孩子吗？”“是啊，是我的儿子。”“多可爱的孩子啊，他真幸运……”站在路边，我和流浪汉攀谈起来。他告诉我他家乡的情况，给我讲他的流浪生活以及对命运的感叹。不多久，小卡尔气喘吁吁地跑了回来，手里拿着两块面包。他看了看我，我微微点头表示赞许。“先生，这是我和我的家人送给您的。”儿子把面包递到了流浪汉的手中，他的动作和神态似乎都在说，请接受吧。
事后我问儿子：“你当时怎么会有给流浪汉送面包的想法？”“我想您和妈妈都会赞成我的做法，因为您曾经对我说过，人只有在行善时，生活才能更有意义。”有的孩子不关心人，没有同情心，行为邪恶或残忍无情，大多是家庭的不幸和早期教育的不足造成的。如果希望孩子更加关心和爱护他人，正确的家庭教育和父母的品德和行为是至关重要的。如果你希望孩子长大后具备爱心、同情心，那么从现在就开始吧。
M．S．斯特娜在潜心研习卡尔·威特的教育方法的基础上，注入了更多新的思想，并形成了自己的教育理论。她依此教育自己的女儿，取得了非凡的成绩。其女儿3岁能写诗歌散文，4岁就会13国语言。