在杭州，陈独秀到陆军小学授课。课余，他除了和高君曼游山玩水，就是到其他教师、朋友处走走，以此消闲。一日，身穿竹布长衫陈独秀到同校教员刘三（原名钟和，字季平）家闲坐，见新挂了幅字迹流畅的五言古诗，落款“沈君默”。陈独秀反对馆阁体，觉得沈的诗写得很好，字却不怎么样，流利有余，深厚不足。原来，昨日沈君默和哥哥沈士远在刘三家喝酒，从中午一时喝到晚上九时，回去乘酒兴写的。沈君默十二岁时跟随塾师学习写字，临摹馆阁体《九成宫醴泉铭》，依样画葫芦。后跟仇涞之学写书体，用长锋羊毫，但不能提腕。
第二日，陈独秀敲开沈君默家的门。他进门就说：“我叫陈仲甫，昨天在刘三家看到你写的诗，诗做得很好，其字俗入骨。”沈尹默（1883—1971），原名沈君默，字中，号秋明、瓠瓜。浙江湖州人。二十五岁的沈君默听了客人的话，觉得刺耳。天下还有这样的人，素不相识，见面便把人贬一通。但转而一想，自己的字确实平常，忙招呼客人坐下。
陈独秀当头棒喝后，沈君默细研包世臣的《元舟双辑》，临摹汉碑，每天写完一刀尽八纸方罢休，如此不断。他打算坚持三年后，再转而临摹北魏隋唐体，以消俗气。
杭州素有人间天堂之称，西湖的美景，新婚的欢娱，友人的相偕，结束游子生涯的颠簸，激发了陈独秀的诗兴。但陈独秀骨子里并非等闲之辈，他在游西湖孤山北麓放鹤亭时，写《咏鹤》一首，借鹤咏志流露了他内心深处的苦闷：“本有冲天志，飘摇湖海间。偶然憩城邦，犹自绝追攀。寒影背人瘦，孤云共往还。道逢王子晋，早晚向三山。”
王子晋是周灵王的太子，好道，周灵王二十二年（公元前五五〇年），王子晋游于伊水和洛水，遇到道士浮丘公，随上嵩山修道。几十年后七月七日，王子晋乘白鹤升天而去，人称：“王子登仙。”“早晚向三山”，此时的陈独秀，烂漫情怀，想的是成仙，而不是革命。
夏末的一天，陈独秀游虎跑（定慧寺），吟诗《游虎跑二首》：
昔闻祖塔院，幽绝浙江东。山绕钟声外，人行松涧中。
清泉漱石齿，树色暖晴空。莫就枯禅饮，阶前水不穷。
神虎避人去，清泉满地流。僧贫慵款客，山邃欲迎秋。
竹沼滋新碧，山堂锁暮愁。烹茶自汲水，何事不清幽。
“昔闻祖塔院，幽绝浙江东”，陈独秀来前，已知此塔院；“莫就枯禅饮，阶前水不穷。”不受禅的拘谨；“僧贫慵款客”贫穷的僧人怠慢客人；“山邃欲迎秋”，秋天即将到来；“山堂锁暮愁”，天色已晚。“何事不清幽”一句，可见陈独秀当时愉快心情，非他时可比。
灵隐寺，又名云林寺，位于西湖西北面，在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，两峰挟峙，林木耸秀，是江南著名古刹之一。陈独秀吟诗《灵隐寺前》（赠邓以蛰）：“垂柳飞花村路香，酒旗风暖少年狂。桥头日系青骢马，惆怅当年萧九娘。”
“垂柳飞花村路香”，时在春天；“酒旗风暖少年狂”，春暖花开；“桥头日系青骢马”，灵隐寺附近的桥头有马；“惆怅当年萧九娘”，指新婚妻子高君曼。反映了陈独秀新婚燕尔，春风得意。
1910年春，陈独秀将自己写的诗交给王无生。王世居杭州，安徽歙县人，在于右任办的《民立报》上开辟了评诗专栏——《小奢摩室诗话》。王无生看出陈独秀骨子里的古味，借他人话评陈诗，“说者谓有陈伯玉阮嗣宗之遗。”陈伯玉是唐代大诗人陈子昂，阮嗣宗是魏国大诗人阮藉。“说者”是谁？王无生没有说。
一日，陈独秀抚琴一曲，突然悲上心来，想起革命几年，未有所获，却已先后失去吴越、何梅士、汪希颜、熊子政、章谷士、葛循叔俱友，而赵伯先、章士钊、孙毓筠、郑赞丞、江彤候、苏曼殊等活着的友人，又都一一不在身边。新婚虽乐，终不能替代朋友的友爱啊！遂吟《存殁六绝句》。其六写已故的葛循叔和在世的苏曼殊：
曼殊善画工虚写，循叔耽玄有异闻。
南国投荒期皓首，东风吹泪落孤坟。
苏曼殊在南洋，还是去年迎兄灵柩经上海时，听邓秋枚说的。邓秋枚知道曼殊受陶成章邀请，到南洋教书，但不知道在什么地方。朱少屏告诉陈独秀，苏曼殊在南洋爪哇中华学校教授中国文史，和他在一起的有黄水淇、许绍南、周施仁等。得到苏曼殊的地址，陈独秀立即给苏曼殊写了一信：
与公别后，即遭兄丧，往东三省扶棺回里。路过上海，晤邓枚，始知公已由日本乘船过沪赴南洋。去年岁暮，再来杭州，晤刘三、沈君默，均以久不得公消息为恨。兹由朱少屏所得公住址，殊大欢喜。继今以往，望时惠书，以慰远念。仲别公后胸中感愤极多，作诗亦不少，今仅将哭兄丧诗及与公有关系绝句奉上。公远处南天，有奇遇否？有丽句否？仲现任陆军小学堂历史地理教员之务，虽用度不丰，然“侵晨不报当关客，新得佳人字莫愁”。公其有诗贺我乎？刘三沈实均无恙，惟望惠书至切。此上曼公，陈仲顿首。
“哭兄丧诗”，即《述哀》；“新得佳人字莫愁”，指高君曼；“与公有关系绝句”，指《存殁六绝句》第六首。
1911年暑假，刘三、沈君默外出消夏，陈独秀从马一孚处借了《秩云藏龟》，研究文字说，闲时临摹《说文》上的篆字。马一浮（1883-1967），浙江绍兴人。
因天热，陈独秀病了一场。