书城哲学老子试读
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第25章

“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰:‘道’,强为之名曰:‘大’,大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

有一个浑然而存在的莫测莫知的主宰力量,在没有天地之先,就早已存在了!它无形无体,无声无息,本独立在宇宙万有万物之上,而从永远到永远,恒久不变。运行在宇宙自然之中,周而复始,也永不止息。它就是创造天地万物、生生不息的天地万物诞生的根源。

我不知道要如何来称呼它,姑且叫它作“道”,勉强来形容它,就称它为“大”。广大无极,无垠无涯。大到一个程度则扩展无限,流行不止;扩展无涯流行不止则永恒不已,传之久远;永恒不已,传之久远则又循环重返,周而复始。

所以说道是大的,天是大的,地是大的,人也是大的。宇宙天地之中,共有四大,而人就是四大之一。四者互有关联,人为地所载,所以人道当效法地道的敦厚纯朴;地为天所覆,所以地道当效法天道的明朗无私;天为道所涵,天道当效法大道的生生不息,周流不已。大道由自然而来,故而大道当归于自然的无始无终,无极无限,无形无体,无声无息。

有物混成之物,乃指宇宙中无形之主宰力量存在。混者浑然合成而莫知莫测也。

寂兮寥兮,指无形无体无声无息,不可见,也不可闻。可以为天下母之 “母”字,指万有万物所以诞生之创造根源也。

逝者指扩展无限流行不止;远者指永恒不已,传之久远;反者返也,重归于循环不已,生生不息,周而复始之谓。