佛家文化是中国传统文化的重要组成部分，它在长期的发展过程中，和儒家、道家等一起构成了足以支撑国民精神的稳定的信仰体系，渗透于国民社会生活的方方面面。佛家思想能够为企业使命及经营理念的确定提供极具价值的参考与借鉴，佛家三学的“戒、定、慧”，也是构建中国化企业文化的有效途径。佛家的“六和敬”精神可以帮助企业构建和谐的企业团队，“六度”可以作为企业员工心理潜能开发的一种良好的手段，帮助企业实现员工个人成长和企业经营成功的双丰收。
在今天的企业管理活动中，佛家思想仍然具有重要的运用价值，能够为企业使命及经营理念的确定提供极具价值的参考与借鉴，并建立优秀的企业文化，帮助企业经营管理走向成功。作为佛家的三学“戒、定、慧”，不仅是佛门中人修禅习佛的基本途径，也是构建中国化企业文化的有效途径。“戒、定、慧”三学中，戒是不变的律条，定是持之以恒，慧是用智慧释然企业与人生。在构建企业文化的软实力过程中，企业家和员工应该从佛家的“戒、定、慧”三学中得到启示。
佛家思想对企业经营管理的启示
佛家认为，世间的其他宗教和学问，都是有缺陷且苦乐夹杂的，它们会随着因缘变迁转变成烦恼，因此，佛家称这些学问为“有漏”学。同时，佛家又提出相应的“无漏”学，意思是指没有缺憾的、可以为人们带来益处的止息烦恼之学。“三无漏学”出自《楞严经》卷六“摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学”，是八正道的总结，其中包括了持戒、禅定、智慧，亦即由戒生定，由定发慧，由慧起修。这三者分别对治人的贪、瞋、痴三毒，三者相辅相成、缺一不可，人们只要潜心修行“三无漏学”，必定达到最终解脱烦恼之道。
所谓戒，就是防止恶，受戒就要严谨持戒。戒是用来保护人们身心的，人们持戒，能够得到身心的安定，所以，戒能生定。禅定，即外不着相，内不动心。内不动心，就是安止于寂灭，于寂灭处觉知清明。所以，安止寂灭是停息妄心，是启用真心，而非如顽石木头，压抑念头。智慧有根本智、后得智。根本智，就是我们的清净心、菩提心，般若无知，它如同一面镜子，如实映现万事万物，物来则应，物去不留。后得智，就是我们通过启用根本智，得到关于世间一切事物的经验和理论等。我们修行，应该先求根本智，以启发我们的真心，找到我们本自具足的清净心，找到了这个清净心，就会升起真实的信心，明了修行的根本。
佛家的核心思想是，把现实断定为“无常”、“无我”、“苦”，认为人类的社会生活、家庭生活以及个人生活都充满着苦。富贵者有富贵者的苦，贫贱者有贫贱者的苦，整个现实世界是苦难的集合体（大苦聚）。造成苦难的原因不在客观环境，与社会制度无关，完全在于人类自己的思想意识和行为自身，即所谓“惑”、“业”所致。“惑”指错误的认识、思想，主要是“贪”、“嗔”、“痴”，佛家称这三者为根本性的烦恼。“业”指思想、言论和行为等一切身心活动。
佛家思想产生与存在的目的在于解决生命的意义问题，解决人的精神的发展与归宿问题。企业作为经济活动的实体，经营活动的目的之一固然是获取物质利益，但也应该借鉴佛家思想，把人的精神追求、心性的超越和提升列为企业经营活动的目的，将平衡与协调企业员工的物质追求与精神追求作为企业经营者的使命。一个仅仅追求物质利益而忽视员工精神成长的企业，其员工的精神必然是势利、世俗甚至是迷茫的，这样想建立起积极、和谐、超越的企业精神是不可能的。
称为“经营之圣”的日本企业家稻盛和夫先生笃信佛法，他把佛家思想运用到企业的经营活动中，最终缔造了两个世界500强企业。他认为经营必须明确事业的目的，其目的必须是尽可能远大、高标准的，必须是员工都能够从心里接受，能够实实在在共同遵守的，公司就能凝聚成以经营者为核心的整体，成为一个战斗力旺盛的集团。他在京都制陶公司成立的第二年起就确定了这样的经营目的：“在追求全体员工物心两方面幸福的同时，为人类社会的发展作出贡献。”
佛家思想强调利他，认为得到财富的因是布施，布施也就是为他人的付出与服务。佛家认为这种利他的奉献与服务才是企业最终获得财富的原因，强调企业应采取正当的手段与方式开展经营活动，这也和通常所说的“顾客是上帝”的商业理念不谋而合。佛家思想同时强调盗窃是导致贫穷的原因，认为如果一家企业不能诚实守信，在进行经营活动中采取欺骗的手段，其迟早会失败。佛家思想有助于企业注重商业道德，有助于企业确定正确的经营理念。
中国化企业文化修行之“戒、定、慧”
所谓“戒、定、慧”，是佛家修心和禅修的三种途径。戒，就是修行的各种戒律，如常人所说的不杀生、不淫欲、不贪嗔、不偷盗等戒律。定，也就是禅定，是从印度传来的一种修行方式，也可译为“思维修”、“静思”和“静虑”，其主要是通过禅定和静思去除一切世俗杂念，从而达到一种与佛相同的境界。慧，是通过学习和阅读获得大量的知识，让人在实践中看淡万物，从而达到大觉悟、大智慧，走向与佛祖心心相印的境界。“戒、定、慧”三学中，戒是不变的律条，定是持之以恒，慧是用智慧释然企业与人生。
企业文化修行之“戒”
企业家必须要克制自己的欲念，给自己和员工制定戒律和戒规，要老老实实地做企业，不要走机会主义，一定要走可持续发展的道路。不要什么挣钱做什么，要有所为有所不为。企业的核心价值观也必须行而贯之，不能因为一时的利益而不择手段，丧失信誉和道德标准。“戒”对于员工来说，就是一定要遵守各种规章制度。只有企业家和员工有“戒”的哲学理念，企业才能避免各种风险，才能形成核心竞争力。
企业文化修行之“定”
企业家干什么一定要深思熟虑，当决策和目标经过讨论制定后，一定要咬定青山不放松，要持之以恒，不要受外面各种风言风语的干扰，不要人云亦云。特别是经济全球化的今天，资讯非常多，企业家更应该坚定自己的立场，轻易不要改变自己的战略思考，这样才能形成企业的核心优势。
企业文化修行之“慧”
企业家自我心性之慧修是企业软实力建设很重要的因素。企业家自我心性的慧修，看似无用而虚渺的工作，但对企业家和企业非常重要，所谓“无用之用将成大用”。佛家认为，最高的智慧是悟到涅槃境界，也就是要大气、要大度。企业家一定要有开阔的视野和博大的胸怀，一定要虚怀若谷和淡泊名利，具有全局观和整合观，应当有很高的智能以处理各种纷繁的事物，并慧思企业的核心优势，以抢占先机。企业家只有通过“戒”和“定”，才能达到慧的境界；达到慧的境界，企业才能形成核心竞争力。
国内外成功的企业和企业家都是“戒、定、慧”的践行者，无论是比尔·盖茨的微软，还是乔布斯的苹果帝国，都经过了戒、定、慧的修行过程。乔布斯持之以恒地走产品的创意路线，并矢志不渝，最后甚至到印度去“慧修”，完美地走了一条“戒、定、慧”的发展之路。日本松下电器创始人松下幸之助也坦诚地承认对禅的领悟：“不通禅理，生活乏味；不明禅机，难成大业。”“学习型组织”的提出者、《第五项修炼》的作者彼得·圣洁的著名理念就是：“三流管理者学习管理知识，二流管理者学习管理技巧，一流管理者修炼管理心智”。禅就是心，通过坐禅，对心恰当地掌控拿捏，使得乔布斯成为一位修炼管理心智的一流管理大师。