在大云寺，真的感到很压抑。没有人理会自己是谁，难道一心求法，求来的就是这一身的冷遇吗？慧海越想越气，听说马祖禅师点拨开悟的人极多，不如去找他。打定主意，大珠慧海连夜就离开了大云寺，去参见马祖禅师。
经过多日的跋涉，终于见到了马祖禅师，马祖问：“从何处来？”
“从越州大云寺来。”慧海回答。回答得很平实，没有任何机锋的含意在内。
马祖又问：“来这里干什么？”
“来求佛法。”大珠回答。
马祖却略带训斥地说：“我这里什么也没有，求什么佛法？自家宝藏丢下不管，到处乱跑个什么？”
慧海虽然心中有些不爽，但还是耐住性子问：“哪个是我慧海的自家宝藏？”
“现在问我的，就是你的宝藏。一切都具备了，只管使用，还用什么外求？”马祖回答说。
慧海一听：是啊，自己走南走北，却是带着一身的“宝藏”在“乞讨”。想到这里，他不禁会心地笑了。
禅思一点通
很多时候，我们都会犯“骑驴找驴”的错误。有个人探访一位有钱有地位的亲戚富翁。富翁同情他，故热诚款待，结果这个人酒醉不醒。恰好这时官方通知富翁有要事需要他处理，富翁想推醒他，向他告别，但是他就是不醒，富翁只好悄悄地把一些珠宝塞进他的破衣服之中。这个人醒后，浑然不知，依然如同往常，生活依然贫困。过了一些时日，两人偶遇，富翁告诉他衣服中藏宝的真相，他方才如梦初醒。原来这么多日子，以来，自己身上有“宝藏”也不知道！
如同那位身怀宝藏却仍四处流浪的人一样，我们要仔细地搜查一下自己的“衣物”，看看自己的佛心佛性在哪里。慧海的心底升起疑问，就好比找到了身上的珠宝一样，这正是他自性的体现。