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第10章 形神兼养——形到神不到也是白搭,思维配合尤其重要

《内经》中说:“大凡养生,形神兼养”,“形为神之体,神为形之主”,神在形的基础上产生,对形又起着主导作用,人体脏腑器官的生理活动都是在神的支配和调节下完成的。五行掌严格遵守中医养生“形神合一”这一重要的养生法则,使人达到“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来”的境界。所以在五行掌的锻炼中,不光要注重姿势的锻炼、呼吸的调节,还有更为重要的一点,即调心练意。调心是为了养神,将人的思维活动调节好,也就是将中医里所说的“识神”调理好,使其不损伤“元神”。因为一旦“元神”受伤,人体的气血阴阳就会失调,人就会生病。此外,五行掌的动作与呼吸,也是在思维活动的指挥下完成的。因此,练习五行掌,尤其要注重思维的配合,如果形到神不到,那就相当于白搭。

那么在练习五行掌的时候,如何来调节思维,也就是如何来调心呢?这里要向大家介绍一种最常见的方法——意守法。什么叫意守呢?意,就是意识、意念或精神。守,就是集中和保持住。意守是指在练习传统健身功法的过程中,将意念集中和保持在自己身体的某一部位或者外界某一事物之上。通过意守,可以集中思想,排除杂念,达到传统健身功法要求的入静状态。

在五行掌的锻炼中,主要运用了两种意守法,意守经络穴位法和外守法。在五节正功中,每一节功法里都用到了外守法。在练习推法时,当我们的双手立掌向前推出时,要想象自己用积蓄已久的力量去推开一扇沉重的大门或是一座巍峨的大山。

另外,第二种意守法贯穿在整个五行掌的功法中,便是意守经络穴位法。我们知道,经络穴位是人体经气汇集出入之所,因此意守穴位,不但能诱导练功者入静,还可以调动经气,以实现调节脏腑、祛病养生的功效。五行掌的功法里,主要守的穴位有下面这几组:

在推法里,我们可以意守大脚趾外侧的大敦穴及其上的太冲穴。在拓法里,我们可以意守掌心的劳宫穴和小指内侧的少冲穴。劳宫穴为心包经之要穴,意守此穴不但有助于练功,而且对于调节心脏功能也有重要的作用。在云法里,我们可以意守大脚趾内侧的隐白穴及内侧脚弓部的公孙穴。在捏法中,我们则可以意守拇指内侧少商穴和手掌上的鱼际穴。而在最后的摸法中,除了意守掌心的劳宫穴,还可以意守第二腰椎下的肾俞穴和命门穴。命门穴恰好在肚脐正对着的腰部,是督脉的重要穴位,有生命的门户之称。意守命门穴,可以培补元气,壮腰强肾。

既然说到了意守,这里就将意守的要领跟大家聊一聊。古人云:“不可用心守,不可无意求,用心守则着相,无意求则落空,有意无意称功夫”。这句话的大意就是要求练功者“用意不用力”,用意要轻。我们只需要将意识“轻轻地放在那里”,做到似守非守,若有若无。只要您将意念与五行掌的动作密切配合起来,您练功的境界就会更上一层楼。