和老鹰的困境相似，每一个年已不惑的家长都将面临着家庭教育的挑战。是因循守旧、抱残守缺以浑浑噩噩地度过余生，还是重塑自我，跟上孩改变孩子先改变自己己子成长的脚步，让自己接受历练，像凤凰涅檗一样获得崭新的人生呢？我选择了后者。
选择就意味着牺牲。我清醒地知道，要做好任何事情，都是要付出代价的。要征服一座高山，肯定是要历尽艰辛的，但只要义无反顾地往上攀登，终有一天会无限风光尽收眼底。有一句话说得好：“容易走的都是下坡路。”
我是在修炼自己、拯救儿子、重构家庭大厦，这是一项宏大而艰巨的事业，又是一项铸造灵魂的工程，会有那么容易吗？
怎样能扎扎实实进行自我修炼，彻底改变自己？怎样能走进孩子内心，为孩子的成长加油？自我修炼这件事，离不开学习，更离不开思考。民营企业大多是靠辛苦加班赚几个钱，如果按八小时工作制，法定节假日全部休息，很多企业都无法生存。如果我的厂子还像往常一样按部就班运作，我就会不由自主掉进事务堆里。也就是说，如果不脱离原来的工作、生活环境，自我修炼就是一句空话，至少会大打折扣。
人生智慧某种意义上是舍得的智慧。舍得、舍得，有舍才有得。有人说，孩子的事情大如天，我认为孩子的事情比天大。日本的父母对孩子教育相当重视，孩子出生后，很多母亲辞去工作，当起“全职太太”，全力培养孩子，我怎么就不能做一个“全职爸爸”呢？
经过认真思考、反复权衡，我脑海里非常清晰地跳出了四个大字：“丢卒保帅”。思路理清后，我义无反顾地关闭了辛苦打拼建立起来的企业，在儿子的学校附近租了房子，成为一名专职陪读父亲。
这在当时成为人们热议的话题，有人说我脑子有毛病，有人说我钱赚够了。早在世纪年代，我就是当地工商联（总商会）的副会长，可以说在事业上小有成就。我的商界同仁，事业都有了长足的发展，有数位成了当地民营经济举足轻重的人物，而我却选择了急流勇退，的确让人不理解。
面对流言蜚语，我不作任何解释。我自己脑子清醒得很：拿厂子和孩子相比，后者要重要得多。钱什么时候都可以赚，而孩子的成长不会等我们。
陪读生活是枯燥的。每天一日三餐给孩子做饭，上街购买柴、米、油、盐、菜，到书店看书、选书、买书，到学校和老师交流，其他的时间大多都用于读书、学习、思考。
说实话，过惯了热闹的生活，习惯了别人围着自己转的日子，猛的一下待在简陋的房间里过着这样枯燥的生活，我一开始还真不习惯。没有电视机、没有人交流，真是一种精神折磨。和以前生活环境的巨大反差，已经让人无法接受；精神的失落和孤独、生活的单调和乏味更让人寂寞难耐。这种苦行僧股的日子是局外人很难想象的，没有强烈的信念、没有坚强的意志是支撑不下去的。我自己，也曾经动摇过。
有一天，听说昔日的一位商界朋友事业上了台阶、发了大财，在羡慕之余，我开始不疑自己弃商从事家教是否选择错了。这位企业家原来和我处在同一起跑线上，如今人家捷足先登，而我却在守着孩子做饭、洗衣服。那一天我心烦意乱、杂念丛生。我想，如果我当初不关闭厂子，我的事业定会有比较大的发展，甚至会创造出可观的经济效益，我的身价就会更高、分量就会更重。晚上，静下心来，梳理自己的思绪后，我为自己的心猿意马羞愧难当，并在日记上对自己庸俗、狭隘、短视的思想进行了无情批判：
你经常对别人讲：“积业不如积子。家业万贯，不如教子成才。要给孩子留下精神宝藏，不要给孩子留下大量物质财富。”
难道这不是你的心里话吗？你为什么还要羡慕别人发财呢？这不是口是心非吗？这不是言不由衷吗？这不是里外两张皮吗？你怎么这样经不起诱惑呢？你忘了“修身如执玉，种德胜遗金”的古训了吗？
你那么崇尚林则徐，总是说林则徐是大家，有远见、有智慧，难道你不记得林则徐说过的两句话了吗？林则徐说：“我儿不如我，要钱做什么？愚而多财，易增其过；我儿胜似我，要钱做什么？贤而多财，易损其志。”
你自认为对金钱有一定认识，你也知道“富翁易得，贵族难求”
的道理，你曾发誓要成为精神上的富人，为什么面对诱惑却乱了方寸呢？难道你是在欺骗自己吗？你忘了恺撒大帝的故事了吗？恺撒大帝在临终前交代仆人，安葬自己时一定要把自己的双手放到棺材外，他说：“我要让世人看看，像我恺撒这样伟大的人物，死后也是两手空空，你们何必还要那么在意财富呢？”
你为什么总是鼠目寸光呢？几十岁了，还摆脱不了世俗的干扰。你为什么那么向往金钱？你想留给孩子巨额财富，压得孩子喘不过气吗？你想剥夺孩子奋斗的权利，让孩子成为平庸的人吗？你想让孩子坐享其成，品尝不到生活的真滋味吗？你不知道“富不过三代”的哲理吗？你想让孩子成为寄生虫吗？你想让孩子成为被人嗤之以鼻的“富二代”吗？你忘了郑板桥留给儿子的遗训了吗——“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖宗，都不算好汉！”
你的想法是那么庸俗不堪，你想把主要精力用在追求物质上，而忽略精神追求吗？你十分清楚人的时间和精力非常有限，若在建设物质家园方面投了过多精力，自然会对构筑精神家园潦草马虎，自然无暇进行内心修炼。你没有看到生命的旅途上无数疲惫、倦怠的旅人吗？你没有看到那么多庸庸碌碌、糊里糊涂疲于奔命的人吗？难道你羡慕那些终生追求物质财富，却在精神上穷困潦倒、一贫如洗的人吗？难道你羡慕那些物质富有而精神在流浪、心灵在漂泊的人吗？
经过对自己的严厉批判、无情解剖，澄清了是非观念，我内心平静了，信心更坚定了，决定按自己规划的路义无反顾地走下去。
我给自己提出了新的要求：耐得住寂寞，受得住孤独；抗拒世俗纷扰，战胜诸多诱惑；加强修炼，每日三省吾身。
偶尔，我会这样想：我这是在干什么？有必要这样为难自己吗？有必要活得这么累吗？何必跟自己过不去呢？当思想走岔道时，我会马上提醒自己：你怎么会有这种想法呢？你身上怎么有这么多劣根性呢？难道你就是这样给孩子做榜样的吗？你也太令人失望了！这是你自己选择的路，没有人强加给你啊！你以为追求进步那么容易吗？你以为不费吹灰之力就可以提高自己吗？通过对自己狠批猛斗，我的思想又被拉正道。
无数次的反思和自我拷问之后，我越来越坚定了信念，也越来越安心于做一个陪读父亲了。
最后，关于陪读，我想给家长朋友讲几句话。
从根本上讲，我是不提倡陪读的。按常规来说，陪读至少有以下几方面弊端。
其一，专职陪读的父母，难免要承包孩子的大部分生活，父母把孩子应该做的事情都做了，不利于孩子自立能力的培养。
其二，长期处在父母“监督”之下，孩子会认为父母不信任自己，亲子关系往往比较紧张。
其三，父母天天和孩子在一起，最容易事无巨细过问孩子的事情，侵占了本该属于孩子的空间，孩子最容易产生对立情绪。
其四，陪读会影响整个家庭生活。孩子是父母生命的重要组成部分，但不是父母生命的全部。父母还有自己的事业，还有自己的生活，还要为生计而奔波。对于大多数家庭来说，是没有条件陪读的。
世界上的事情都有两面性，利和弊永远是一对孪生兄弟。我的陪读是特殊情况下的产物，是不得已而为之的举动。我介绍我的经历，本意绝不是引导家长跟风，而是提醒家长朋友，家庭教育要有危机感和紧迫感，要实实在在把教育孩子放在最重要的位置，不要等到孩子出现问题了，再亡羊补牢。
每个孩子有每个孩子的特点，一个家庭有一个家庭的情况，家长朋友可以结合自己的实际，制订出适合自己的教育方案。只要你全身心投进去，只要你孜孜不倦地追求，只要你掌握了家庭教育的大理念、大原则，就一定能走出一条有自己特色的家庭教育之路。
三、走近阅读，做智慧型家长
改变人生，从阅读开始。一个人的精神发育史，就是他的阅读史。一个人的精神境界、思想高度很大程度取决于他的阅读水平。没有阅读的学校，是没有品位的学校；没有阅读的教育，是低层次的教育；没有阅读的家庭教育，是残缺的家庭教育；不重视孩子阅读的父母，是不称职的父母。
我从小就喜欢读书。但是真正大量读书、系统读书，是从做陪读开始的。
我的人生之所以遭遇危机，其中重要的一条原因就是我读书少，精神营养里缺少必要的东西。因此，加大读书力度、获取足量优质心灵养分、优化知识构架，成为我做“专职父亲”的当务之急。
思路理清后，从开始陪读，我就把读书学习放到了重要的位置。每天除了买菜、做饭、遛书店之外，我大部分时间都趴在房东家那张极其简陋的书桌上。
虽然有美好的动机，也有强烈的愿望，但我的读书活动并不是一开始就顺风顺水，也是经历了一番曲折的。从无序到有序、从不自觉到自觉、从凌乱到系统、从热情到理智，我也经历了读书的三个阶段。
初级阶段。
这一阶段，由于我缺乏经验，具有一定的功利思想，故而走了一段弯路。回忆起来，主要有两方面的教训。
一是内容太单一。
那时我的主导思想是，陪读的目的是搞好家庭教育，和孩子共同成长。
要达到这一目的，就要多读家庭教育方面的书。因此，我到书店浏览最多的是家庭教育专柜，买的也大多是教育孩子方面的书。那一阶段，我读的都是成功家长的教子感悟和家庭教育的理论专着等。
实践证明，我读的书品种单一、内容单调、知识面窄、局限“生大。假如一个人只吃一种食物，营养必定会失衡。这就好比一个想成为作家的人，只读怎样写文章的书；一个急欲成功的人，单读如何成功的书一样，很难达到预期目的。
二是选书不仔细。
刚开始到书店买书，我大致翻一翻，有点感觉的就急欲买回来。拿回家认真看时，往往会有几分失望：一来读不下去，有味同嚼蜡的感觉；二来不能产生情感共鸣，更谈不上引发心灵震撼，即便是硬着头皮读完，却感觉对自己帮助并不大，因而培养不起读书兴趣。这样的事情屡屡发生。后来发现，近年来家教类书籍泛滥成灾，东拼西凑的、粗制滥造的、质量不高的书籍充斥着书店的书架，要选一本好书还真不太容易呢！
我并不是说读质量不高的书对自己没有一点帮助，我只是说收效不大。
那个阶段我也读了一些好书，比如周弘的《赏识你的孩子》、李跃儿的《谁拿走了孩子的幸福》等书，这些对我帮助非常大。读一本三流的书和读一本一流的书占用的时间、耗费的精力都差不多，我们为什么不选择读好书呢？
选择一本书，不是一件简单的事。我们选择了这本书，等于把自己非常宝贵的时间、难以复制的一段生命交给了作者，能那么草率吗？接受了这一教训，后来我买书时，总要浏览一下章节、目录、前言、后记，内容也要看上十页八页。确信是本好书，至少也要保证是本不错的书后，我才把它买回来。
攻坚阶段。
接下来，我把自己的读书范围限定在文史哲、经典以及优秀家教类书籍，这类书理论性强、比较枯燥、缺少情趣，不像小说一样有故事情节，能紧扣读者心弦。读这类书，比较难进状态，时不时还会感到头昏脑涨，有时还会产生厌倦情绪，随着厌倦情绪不断滋生，我甚至产生过放弃的念头。
最初的一个多星期，这些负面情绪不断侵袭着我，尤其是我读《教育心理学》时，厌倦情绪简直要把我淹没。由于是国外翻译过来的大学教材，枯涩的专业词汇、别扭的语言风格，让我一点也提不起精神，毫无半点兴趣可言，简直是活受罪。
有一天，我停止了读书。我知道，“磨刀不误砍柴工…收回拳头是为了强有力的出击”：我知道，自己的思维该认真梳理了。
怎么办？我又一次对自己进行拷问：“老贾呀，你就这样选择退却吗？
这真不是你的风格啊！这是你自己选择的路，没有哪个人逼你，不读书怎么能提高呢？不读书怎么能完成既定任务呢？你总是说你是百折不挠、越挫越勇的人，难道这小小困难就能把你击垮吗？肯定不能！”
经过扪心自问，更强化了我坚持下去的信心。为了切实把读书学习落到实处，我决定调整自己的读书计划：纯理论性、专业性强的书籍暂时放一放，待条件成熟后再读；近期以读语言流畅、可读性强的人文社科类书籍为主。那一阶段，我读了解思忠的《素质与命运》、李泽厚的《美的历程》、卢勤的《写给世纪父母》、李善耀的《让孩子健全人格》、王文良的《北大毕业等于零》、卡耐基的《人性的弱点》、拿破仑希尔的《人人都能成功》及黑柳彻子的《窗边的小豆豆》等数十本书籍。这些书文笔优美、思想性强、境界也高，读后着实让我受益匪浅。
后来，我读理论生、专业性较强的书籍时，用了两个绝招。
第一，强化自己的使命感意识。我每天告诫自己：我是带着伟大的使命感来陪读的。通过陪读，我要让自己成为有教养、高素质的人，让孩子成为品学兼优的有用人才。我肩负着振兴家族、服务社会的重任。这是改变命运的工程，是收获未来的事业。这么好的书，我怎么能读不进去呢？
第二，把自己设想成理论工作者、专业人才。我假设自己非常喜欢阅读此类书籍，每天坚持强化这方面的信念。心理学研究表明，潜意识不辨真假，只要你不断向它发出指令，它就会全力帮你，让你成为你设想甚至假装的那种人。
以上两招是绝招，也是真经，它帮了我不少亡。由被动到主动，由不喜欢到喜欢。念着这两句真经，我读完了《教育心理学》《家庭教育学》《心理学基础》《西方的智慧》等十多本理论性较强的书籍，又读完了《卡尔威特的教育》《斯宾塞的快乐教育》《夏山学校》《童年的秘密》《爱弥尔》《了凡四训》《曾国藩家书》《家庭学校》《陶行知教育名篇》《苏霍姆林斯基选集》及《鲁迅全集》等优秀的教育、社科类书籍。
如饥似渴阶段。
再往后，读书学习完全成了我的自觉行动，甚至成了我生活的必需。每天大部分时间，我都扎进书籍的海洋里，如饥似渴地吸吮着知识的营养。
我三天两头往书店跑，附近的书店家教专柜的书目，我几乎能背下来，书店里来了什么新书、作者是谁、哪个出版社出版的，我基本都了如指掌。
我走路想着书中的内容，睡觉想着书中的观点，可以说我对书籍的痴迷已经达到了朝思暮想、魂牵梦绕的地步。
有一次，我正在煮粥，突然想到正在读的一本书中的一个观点不错，需要做笔记。本来想着到书房写几句话就回来，谁知来了灵感，一发不可收拾，早已把煮粥的事忘得一千二净。等我写完，粥已溢满了锅台，剩下的全糊在锅底。
还有一次，我在书中读了一篇文章《人生的意义》，我感到特别好，就要求自己背诵。看书累了，我到公园散步的时候，也没有忘记背书。刚开始是小声背，背到最精彩的地方，就会情不自禁大声背出来：
重要的不是你买到的，而是你创造的；