忠告27 财富应该回归社会
让财富回报社会
除了作好一名优秀的企业家之外，卡内基还能在功成名就之后，毫不犹豫地将赚得的庞大财富，几乎全部捐献给了社会公益事业。他的后半生，主要致力于慈善事业与世界和平。因此，卡内基才获得了比摩根、洛克菲勒等大亨更好的名声。
1900年，卡内基年逾花甲。他在《财富的福音》一书中宣布：“我不再努力挣更多的财富。”有了这样的心理打算，卡内基毅然从蓬勃发展的钢铁事业中引退，以5亿美元的价格将卡内基钢铁公司卖给金融大王摩根。
卡内基将自己所有的事业变成现金后，开始实施把财富奉献给社会的伟大计划。在回报社会的活动中，他主要从以下几个方面做出了贡献：
第一，建立各种基金
为卡耐基钢铁公司老雇员及残废者设立的基金，设在卡内基的发迹之地匹兹堡。他捐款400万美元作为炼钢工人的救济和养老基金，以向帮助他取得事业成功的员工们表示感谢。
“舍己救人者基金”，卡内基捐资500万美元，对在突发事件中为救助他人而牺牲或负伤的英雄及其家属予以奖励或救济。
“大学教授退休基金”，卡内基捐资3900万美元设立，用以保障教育家的晚年生活。
“总统退休基金”和“作家基金”，分别保证美国总统或作家的晚年生活。
“卡内基名人基金”，卡内基向海外11个国家提供，激励那些为社会作出贡献的社会名流。
“卡内基国际和平财团”，以1000万美元设立，专门资助为世界和平作出贡献的人们。
第二，捐建图书馆和文化设施
为答谢上校的免费图书馆为自己提供的帮助，也为帮助那些有志上进而家境贫穷的年轻人，卡内基在纽约市捐款建立了68座图书馆。从此一发不可收拾，卡内基在图书馆建设事业持续了16年，总共捐资1200万美元，在全球各地兴办图书馆3500座。
他捐款2500万美元（累积捐款共7300万美元），在华盛顿创立“卡内基协会”，由美国国务卿约翰任会长，主要用来发展科学、文学和美术事业。该协会曾建造一艘“卡内基号”海洋调查船，修正了世界航海图。此外，还在加州山顶上建造威尔逊天文台，观察太空。
卡内基还在匹兹堡创办了“卡内基大学”。后来，又在美、英各地捐资创办了各种学校和教育机构。这类用于建造教育设施的捐款，总计达到9000万美元。
第三，成立捐赠公司
1911年，年迈的卡内基夫妇由于10年来一直直接参与捐献工作，感到身心非常疲惫，卡内基决定再以剩余的1亿5千万美元设立“卡内基公司”，让公司人员代理他们的捐献工作。
直至生命结束之前，卡内基都在为社会奉献着他的财富，其捐献总额高达3亿3千多万美元。卡内基走后，“卡内基公司”及各项卡内基基金依然在实施他的捐献计划，况且这些鉅款还会不断地增加利息或赚进红利，卡内基虽然走了，但他的捐赠数额还在不断增加。
今天，人们或许早已忘记上上个世纪的风云变幻，但纽约著名的卡内基音乐厅、匹兹堡的卡内基大学和遍布世界各地的“卡内基图书馆”会将一种回报、一种感恩久久的传扬。对于一个富翁，财富并非第一位的要素，享受人生，为社会做出贡献才是生命的真谛。这是卡内基生活的全部！
与受惠者一起提高
早在33岁那年，卡内基就在日记上写了下面的一段话：“对金钱执迷的人，是品格卑贱的人。如果我一直追求能赚钱的事业，有一天自己也一定会堕落下去。假使将来我能够获得某种程度的财富，就要把它用在社会福利上面。”
正是这种意念的支撑，卡内基才能从不名一文的移民成长为堪称世界首富，最后成为与设立诺贝尔奖金的瑞典科学家、实业家诺贝尔相媲美的伟人。
从一个贫穷的少年变成乐善好施的巨富，卡内基的一生充满传奇。对于财富的理解，他有这样一句耐人寻味的名言：“在巨富中死去是一种耻辱”。卡耐基至死不渝坚持了自己的信仰。
世界有无卡耐基也许并不重要，但如果我们不认真领会他对财富的理解，学习他对财富的处置方式，那将是现代人的悲哀。
卡内基的行动实践了“自由慈善主义”理论——理论认为，某种特殊的道德品性起了关键性的作用，它不主张为了捐赠而捐赠，也不主张遵从上帝的旨意或社会习俗而捐赠。捐赠不是为了有钱人精神上的救赎，而是为了改善受惠者的品性，让受惠者和捐赠者一道成长。
富兰克林所说：“慷慨并不是意味着多多地捐赠，而是明智地捐赠”。不理性的捐赠助长懒惰和依赖，会对社会的发展起到相反的作用。
因此，卡内基建立了自己的财富理念。
第一，财产所有者有义务把他们合法拥有的一部分财产交还给社会，这是最基本的理念。这部分财产，叫作“剩余财富”，是不用于维持家庭生活，也不进行扩大再生产的闲置财富。在卡内基看来，“剩余财富应该被看作是其拥有者为了小区的利益所接受的神圣信托”，在道德上不应该被其法律上的所有人所拥有。
第二，严格执行这一“神圣信托”。要求那些富裕的人必须在自己的有生之年把所拥有的财富为了社会的利益而散尽。富翁们必须在专家的帮助下系统研究自己的捐赠对受惠者的品性的影响。掌握财富的人接受了神圣的信托来照顾社会的利益，他必须亲自履行这一责任，使每一分钱的捐赠都最大限度地增进社会的利益，而不能死后把这样的责任推给别人。
因此，卡内基的前半生是接受“神圣的信托”的过程，后半生则是执行这个“神圣信托”的过程。卡内基明确指出，“财富主要不是个人的产品，而是社会的综合果实”。的确，卡内基之所以成功，如果没有19世纪末美国人口和经济的高速增长是很难想象的。
卡内基的财富是社会通过市场竞争的方式聚集起来，它必须以同样捐赠出去。在此，卡内基只是一个财富的保管人，他还必须要保证捐赠的效率和竞争性的最大化。
因此，他专门建立了一支专业化的捐赠人才，保证捐款的效率和公平。比如洛克菲勒负责医疗方面的捐赠，卡内基绝对不会染指。
具备必要的社会责任感
“富人若不能运用他聚敛财富的才能，在生前将其财富捐献出来为社会谋取福利，那么死了也是不光彩的”这是卡内基说的，他也是这样做的。
其实，无论富翁，还是穷人，都要具备必要的社会责任感。卡内基说过“不要以为富家的子弟，得到了好的命运。……要知道，享乐惯了的孩子，决不是那些出身贫贱的孩子的对手。”所以，“一个年轻人所能继承到的最丰厚的遗产，莫过于出生于贫贱之家”。我们没有必要为自己的贫困沮丧，努力的个人奋斗会改变你的命运。并且这样的生活也是最幸福甘甜的，这种幸福和甘甜来源于个人对社会尽了责任。
企业家的社会责任感不仅体现在他们为慈善事业捐了多少钱、为灾祸出了多少力、为见义勇为设立了多少基金、为社会正义发出多大的呼喊，更体现在他们遵守法律、尊重最基本的商业交易规则，不进行欺诈和欺骗。承担和推卸责任的故事贯穿了整个人类历史，也贯穿了现代企业经营和人生的每个细节。有人说：企业家应该是负责任的，对朋友、商界伙伴和社会负责任。换句话说：企业家不仅是社会的革新者，更是社会责任与信用关系的维护者，并且致力于改进社会。
只有强大、有竞争力的公司才能对整个社会负起责任，只有健康的企业才能提高并丰富人类及其小区的生活，所以杰克·韦尔奇认为“CEO最首要的社会职责，就是确保公司的财政成功”。对于企业是如此，对于个人来也是这样的。要具备必要的社会责任感，必须从小不断努力培养，在实际工作中让自己成为一个有益于社会的人。