原文：
昔有愚人，生食胡麻子，以为不美，熬而食之为美。便生念言：“不如熬而种之，后得美者。”
便熬而种之，永无生理。
世人亦尔。以菩萨旷劫修行，因难行苦行，以为不乐，便作念言：“不如作阿罗汉，速断生死，其功甚易。”后欲求佛果，终不可得。如彼焦种，无复生理。世间愚人，亦复如是。
译文：
从前有一个愚人。生着吃胡麻子觉得味道还不够好，就炒熟来试吃，感觉比生的好吃很多。于是他心里便想：“炒熟的胡麻子这么好吃，如果用炒熟的种子来种，将来结的子一定也非常好吃。`这样就可以不用炒，直接吃到更羡味的胡麻子了。”
于是便将胡麻子炒熟后，种了下去。胡麻子永远也没有长出来。
世间的人也常常这样。菩萨在因地旷劫修行，什么难行苦行无不经历，世间人不喜欢这么辛苦，便希望能够投机取巧，心想：“与其要经过那么多苦行，不如只作阿罗汉好了。又能了生死，又不用长劫修行菩萨万行，这样容易多了。”其后，却以这样的心念来求得佛果，那是永远也不可能实现的。就如焦种，不能发芽。
智慧锦囊：
此则故事讽刺了不按客观规律办事，单凭投机取巧，走捷径的心理，结果聪明反被聪明误。
以喻引事：
在动物的世界里，鹿的天敌是貊(山u)，貊又害怕老虎，老虎最怕的是罴(亚)。罴身躯巨大，非常强壮，乱蓬蓬的毛发披散在肩上，可以像人一样直立起来行走。它力大无比，性情粗野，要是碰上了它，就休想活着回来。
从前，楚国的南方有一个猎人，这个猎人生来胆小，性格怯懦，又不愿意好好学习武艺，结果他顶多只能打打鹿、野兔什么的，要是碰到凶猛一点的动物，就根本对付不了。不过，他也有一手绝招，就是能用口哨模仿各种动物的叫声，他希望能凭这个本领将自己想打的动物引过来，以便得手。
有一天，他带着弓箭等武器，一个人到山林里去打猎。来到一块隐蔽的地方，他开始学鹿的叫声，然后准备好火器，准备等鹿群过来寻找同伴的时候，就在箭上点上火，用火箭来猎捕它们。谁知事与愿违，猎人没有诱来鹿群，倒有几只饥饿的貊闻声而来，以为可以饱餐一顿。猎人见了貊，有些害怕，不敢射它们，害怕万一射不中反遭它们反扑，就又模仿虎啸，榧马上逃跑了，却又来了一只老虎寻找同伴。猎人更加惊恐万状，再次拿出他的看家本事，学罴的叫声吓唬老虎。
可是这一回事情更糟了，罴真的循着声音找来了。罴是山林中最凶猛的野兽，什么也不怕，再也没有任何叫声可以把罴吓跑的。那个胆小的猎人，最后的本领也失灵了，又不敢上去和罴作殊死搏斗，只能等死。就这样，猎人瘫倒在地上，被凶残的罴只几下就撕裂开，吃了下去。