“坐如钟，站如松，行如风”，这是古人提出的姿势范式。在社会交际中同样要求姿势能够秀雅合适，端庄稳重，自然得体，优美大方。具体来说，对各种姿势有下面几个要求：
（1）稳重的坐姿
无论在何种场合，都要做到“坐如钟”，即，坐得端正、稳重、温文尔雅。这是对坐姿的要求。
入座时动作要协调柔和，轻、缓、稳，神态从容自如。人应走到椅子前，转身背对椅子平稳坐下，若离椅子较远，可用右脚向后移半步入座。女子入座尤要优雅、娴静、柔美，若穿裙子则应注意收好裙脚。一般应从椅子左边入座，起身时也应从椅子左边站立，这是一种礼貌。如果要挪椅子，应当先把椅子移到欲就座处，然后坐下去。坐在椅子上移动位置，是不符合社交礼仪的。
入座后，保持双眼平视，嘴唇微闭，面带微笑，挺胸收腹，腰部挺起，重心垂直向下，双肩平正放松，上身微向前倾，手自然放在双膝上，双膝要并拢。亦可双脚一脚向前，一脚向后；两臂弯曲放在桌子上或沙发两侧的扶手上，掌心向下。端坐时，一般只坐满2/3，后背轻靠椅背。如果时间过长，可以将身体略为倾斜，头面向主人，双腿交叉，足部重叠，脚尖朝下，斜放一侧，双手重叠或握住，放在膝上。若是身穿西装裙的女士，最好不要交叉两脚，而是并靠两脚，向左或向右一方稍倾斜放置。起立时，右脚向后半步，然后站起身来。
（2）端正的立姿
无论在何种场合都要做到“站如松”，即，站得端正、挺拔、优美、典雅。这是对立姿的要求。
站立时，要双眼平视，头正颈直，嘴唇微闭，下颌微收，挺胸直腰，上体自然挺拔，双肩保持水平，双臂自然下垂，手指并拢自然弯曲，两手中指压裤缝，腿膝伸直，脚跟并拢，两脚尖张开夹角45°，身体重心落在双脚之间。而男女的立姿略有不同。男士站立时身体重心放在双脚中间，不要偏左或偏右；双脚与肩同宽而立；手可自然下垂，也可以体前或背后交叉。女子站立时身体重心在两足中间脚弓前端位置，双脚呈倒“八”字站立；双手自然下垂成体前、背后交叉。
站立后，竖看起来要有直立感，即以鼻子为中线的人体应大体成直线；横看要有开阔感，即肢体及身段应给人以开阔的感觉；侧看要有垂直感，即从耳与颈相连处至脚的踝骨前侧应该大体成直线，给人一种挺、直、高的美感。男女的立姿亦应形成不同侧重的形象，男士应站得潇洒刚毅，挺拔高大，舒展俊美，精力充沛；女士应该站得落落大方、文雅有礼、优美亲切、亭亭玉立。
（3）优雅的走姿
无论在何处场合都要做到“行如风”，即，行得正确、优雅、轻盈，有节奏感。这是对走姿的要求。
行走时，应挺胸收腹，昂首直腰，两眼平视，肩平不摇，双臂自然前后摆动，脚尖微向外或向正前方伸出，行走时脚跟成一条直线。起步时身体稍微向前倾，身体重心落于前脚掌，行走时身体的重心要随着向前的脚步不断向前移动，不要让重心固定在后脚，并注意在前脚着地和后脚离地时伸直膝盖；迈出每一步都应从胸膛开始向前移动，而不是腿独自向前伸。男女的走姿和步姿风格大不相同。男士的步履应稳健、有力、潇洒、豪迈，步伐稍大，展示出刚健、威武的阳刚之美；女士的步履应轻快、含蓄、娴雅、飘逸，步伐略小，展示出温柔、娇小的阴柔之美。还应看到，现代女性穿高跟鞋，主要目的不但在于增加身高，而且在于能收腹挺胸，显示女性走路的动人姿态和曲线美；而步态高度艺术化的时装模特儿，与其说是展示千姿百态的时装，不如说是显示高雅的走姿。
在运动中，人的形体构成各种姿态，良好的姿势形成优美的仪态。英国哲学家培根认为，相貌的美高于色泽的美，而娴雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精髓。娴雅合适的姿势在社会交际中有着十分重要的作用。因而，我们要特别注意培养端正的体姿。
一般来说，体态语的运用有如下要求：
第一，首先要求体态语要自然。有的人说话时，动作生硬、刻板木讷；有的则刻意表演，动作和姿态做作，像在“背台词”。这些都会给人留下不真实，缺乏诚意的印象。
孙中山曾经告诫过人们，“处处出于自然”，即使“有时词拙”，也“不可故作惊人模样”，这样才能博得人们的信赖。因此有人说，宁要自然的雅拙，不要做作乖巧，这也是很有道理的。
第二，体态语要简单明了。举手投足要符合一般生活习惯，简洁明了，易于被人们看懂和接受。不要搞得过于复杂，拖泥带水；不要龇牙咧嘴、手舞足蹈地像在表演戏剧。否则，不仅妨碍有声语言的正常表达，也会使听的人眼花缭乱，不知所措。要注意克服不良的习惯动作，必须摆脱多余的体态语。
第三，体态语要适度得体。所谓适度，就是要求动作要适量，以不影响听者对你说话的注意力为度。有的人做的动作比说的话还多，那不是口才，而是表演。所谓得体，即要求动作必须与说话内容、情绪、气氛协调一致，不要装模作样，甚至手口不一。据说，美国前总统尼克松在一次招待会上举起双手招呼记者们站起来，嘴上却说“大家请坐”，使记者们大为不解。于是，说话内容和动作的不一致成了趣闻。
第四，体态语要有生机活力。生动是对体态语的细节要求，使它在运用中富有活力，能够感人。只有生动的体态语，才能恰当地表达情意，才能给人以美感，从而产生感染力和征服力。事实上，体态语也是多种多样，如“看”这个动作就有三百多种不同的表现，如：正视、斜视、注视、凝视、仰视、轻视、鄙视等，每一种都表达不同的感情，而之间的区别就在眉眼的细节上。因此，灵活运用体态语技巧，充分展示其表情达意的活力，就能达到生动、优美的表达效果。
在人际交往中，体态语言包括一举一动，这些动作时刻被人所注视。如果在交际中你想留给别人一个好印象，必须要规范自己的姿态。
用微笑赢得一切
微笑是美好的面部表情，反映出一个人的内心世界，是自信的标志、礼貌的象征、涵养的外化、情感的体现。微笑具有无边的魅力，在和别人交往时，微笑比千言万语更有效。
家庭主妇小乔独自在家看一期法制节目，说的是关于注意门户、小心打劫的新闻。这时候，门铃响了，以为是婆婆回来的小乔也没问，就把门打开了，然而在小乔打开门的瞬间，她看见一个持刀的男人正恶狠狠地盯着自己，回想刚才的节目，她顿时明白自己遇到了什么情况。该怎么办呢？尖叫也不行吧？
这时小乔灵机一动，微笑着说：“先生，你真会开玩笑！你是推销菜刀的吧？这菜刀的样式我喜欢，我要一把。”小乔边说还边假装让男人进屋，又接着说：“你很像我以前的一位朋友，看到你真的很高兴。进屋喝点水吧！”
没想到会是这种情况，本来脸带杀气的歹徒慢慢地变得不好意思起来。他有点支支吾吾地说：“谢……谢，谢谢！”
最后，小乔果真买下了那把菜刀。拿钱的时候歹徒迟疑了一会儿才收下，在转身离去的时候，他对小乔说：“小姐，你改变了我的一生！我们能做个朋友吗？”
可见，微笑能够以柔克刚，以静制动，沟通情感，融洽气氛，缓解矛盾，消融“坚冰”，为口才成功的表达奠定良好的基础，是善意的反应、友好的使者、成功的桥梁。服务业的经营者有一个共识：如果她能随时展现出美丽的微笑，宁肯雇用一个小学还没读完的女职工，也不愿雇用一位面孔冷漠的哲学博士。这话有些极端，却说出了其中的道理。
一个有口才的人，就应该是爱微笑的人。做劝说的工作，要参加辩论和谈判，首先，要打动别人的心；而动其心者莫先乎情，表情中最能征服人心的就是微笑。源于内心、表达真情实感的微笑，是取得说服效应的“心理武器”，也是取得辩论、谈判成功的要素之一。
在下列场合中可以微笑：
（1）表达赞美、歌颂时应微笑。此时要博得别人笑，自己首先要笑。
（2）上台与下台时应微笑。这样可拉近与听众的距离，给听众留下美好的印象。
（3）面对听众提问时，送上一缕微笑表示赞美与鼓励。
（4）对观众的言行作出评价时，可以配合着点头或摇头，脸挂微笑。
（5）面对喧闹的听众，演讲者可略带微笑地停顿，因为面带微笑也是种含蓄的指责。
生活中不论是交谈、辩论还是演讲，微笑有众多的效用，那么微笑训练便成为必要项目。但是，微笑培养都有哪些技术上的要求呢？这里介绍一个小小的窍门，其发明人是我国著名的电影表演艺术家孙道临，只要跟他说声“茄子”就行了。
练习微笑时，我们要注意微笑的特点：看看口腔开到什么程度为宜；嘴唇呈什么形态，圆的还是扁的；嘴角是平拉还是上提。进行微笑练习时，可以二人一组。
进行微笑练习时有如下动作：口腔打开到不露或刚露齿缝的程度，嘴唇呈扁形，嘴角微微上翘。结对练习时可根据上述归纳的重点重复练习，大家互相看看有哪些问题。
微笑时容易出现哪些毛病又该怎样纠正呢？
第一，微笑过度，嘴张得过大。嘴咧得太大会给人一种傻乎乎的感觉。要不想让人说傻，就要想法把嘴巴的开合度控制好，最好能做到“不露或刚露齿缝”。
第二，笑得不自然，皮笑肉不笑。当代心理学家根据最新研究成果，已经找到了真笑和假笑的区别。如果你在交谈中能够以足够平等的心态对待对方，尊重对方的心情、人格和自尊心，那么你的微笑就是诚挚、美丽的，就具有强大的感染力。否则，你的微笑就是虚伪的、丑陋的，相应得到的也只能是心理的离心力。
想要避免“皮笑肉不笑”的毛病，首先必须解决根本态度的问题。根本态度端正了，“皮笑肉不笑”的问题也就迎刃而解，这便能够从根本上区分真笑和假笑。
只要对待交谈对象抱有真诚的态度，加强态势语——微笑训练，那么，微笑就会帮助你达到良好的交谈效果。
还应该注意，如果你参加演讲，演讲中就不能从头到尾一味微笑，否则让人感到你像一个弥勒佛，没有规矩，觉得你带了一个假面具上台演讲，没有真情实感。特别是在不该笑的感情表达时更不能笑。比如下面的演讲：