1、朱雀：墓穴位前面的山的总称，包括案山、朝山。朱雀之山有如翔舞飞动之势，含情向穴，则吉。2、玄武：墓穴后边的山。垂头则吉。3、青龙：墓穴左边的山，也叫龙沙、左青龙。青龙蜿蜒，略高于白虎，则吉。4、白虎：墓穴右边的山，也叫虎砂、右白虎。白虎俯卧，略低于青龙，则吉。5、案山：墓穴前边比较近的山。也叫案砂。看其形状有如马背、笔架，眷情于墓穴，则吉。6、朝山：墓穴前边比较远的山。在案砂的后面，比案砂高，排列有序，植被茂盛，眷情于墓穴，则吉。7、乐山：墓穴后边的山丘。结穴的主峰凹陷低落，不能耸立，穴位需要乐山作为依托。8、鬼山：墓穴后面主峰拖出之山。横龙结穴时，需要鬼山作为依托。也叫鬼砂。9、曜星：曜yao，明显地出现于龙砂或虎砂上的小山丘。10、官星：出现于案山或朝山的背后的小山峰。面向墓穴则吉。也叫官砂。11、玄武砂：龙脉入首处，山峰迭起，端正肥秀，一台高过一台，超过三台以上者，必主青云及第。不宜摆头、反背、直硬，宜静不宜动。玄武砂就是结穴主峰和墓穴后面的乐山、鬼山，我们把它统称为玄武砂。12、水口:来水有情聚于墓穴前，必有流去的出口，这个出口叫做水口，也叫出口，也叫城门。13、北辰：水口中间的峻峭山峰，把流水口一分为二，水从两边流去，此为大地，必出大人物。北辰低矮，称作罗星。14、罗星：水口旁边，或水口之中的小山或巨石。罗星的形状有如方印、圆印、元宝，则吉。15、捍门：墓穴前的河流流向某方，出水口处若有两山对峙，这个水口就是捍门，也叫捍卫。16、捍门山：出水口处对峙的两座山。远远地望去，捍门山成为日、月、旗鼓、龟蛇等形大吉。捍门山低矮，称作兽星。17、对峙：峙zhi，两山相对耸立。18、华表：捍门山成为龟蛇、大象、秀美耸立，对峙于水口，亦称华表。19、印砂：印乃官印，印砂最讲究方位。地处墓穴前朝山旁的山峰。巳方印砂耸起，最贵，名曰“赤蛇绕印”，其次，在乾、庚、辛、酉方出现印砂均主出高官，印砂必完整，有如覆锅一样才为印，但反背反弓，与穴逆情也不吉。20、侍砂：从来龙后面两边拥护送迎的山峰，有如卫兵侍候两侧，能抵挡外来四风吹射，聚集内气，此属吉砂。
21、迎砂：环抱于穴前，左右，排列有序，圆润清秀，象朝着穴作揖打洪状，关拦着去水，此砂大吉。22、人丁砂：指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓，主后代人丁兴旺发达；倘若人丁砂不现或反背反弓，必主后代衰败。23、上砂：位于墓穴左侧所有的山丘，统称上砂。24、下砂：位于墓穴右侧所有的山丘，统称下砂。25、唇毡：穴场肥沃的土地，延伸出来一部分，风水学认为是龙气旺盛，余气涌出。用人的嘴唇和厚软的毛毯作比喻。26金星五星之一，指顶部弓起成圆弧状的山峦。空石长者曰：“金之体圆而不尖，金之性静而不动，势、面、顶、脚以定静光圆，肥满平正为吉，流动敧斜，臃肿破碎则凶”。27土星五星之一，指顶平形方的山峰，风水学认为，龙脉要有水土二星做间星方能结穴。土星宜方正缓厚，忌臃肿倾陷。28木星指顶圆身端直的山峰，空石长者曰：“木之体直而下方，木之形顺而条畅，以清秀光润、精彩圆净为吉，敧崩散漫，臃肿破碎为凶。28火星指尖顶的山峰。宜尖锐峭拔，明净秀丽。性躁好动，多做祖山。29水星指顶部波曲起伏的山峰，宜低昂有势，忌散漫敧斜。古人曰:水星一似生蛇走。30石山：古人曰：气因土行，石山不可葬。31垄龙风水学把山峦龙脉称为垄龙。“垄龙属阴，其气浮如，最慑风吹”。32支龙风水学把平地龙脉称为支龙。博山篇“支龙属阳，其气沉如，不慑风吹”。33凹风穴四周缺乏遮拦，受外风吹袭而生气散失不聚的穴场称为凹风穴。“第三最忌凹风穴，铁定人丁绝”。34挖好地基后，在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”。
35竖柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。
36安门：一般指门向之正中大门（主门）。
37作灶：安修厨灶，厨炉移位。
38进火：一般指入宅，古时有进火的一套仪式，现小城镇和农村还有此习俗。
39移徙：迁移居所（旧宅）。
40修造：修建房屋，修缮柜台。
41订盟：订婚（文定，过定，小聘，暗定）。
42纳采问名：求婚之意。
43嫁娶：结婚典礼。
44冠笄：成人仪式。
45安床：一般指铺定结婚新床或移旧床。
46祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神。
47祈福：求神降临，设礁许愿还愿。
48立券交易：即订约买卖之事。
49栽种：播种百果，栽植接果。
50开渠穿井：筑下水道、水沟；穿井即开凿水井。
51开市：商店开张做生意或新年第一天开张。
52扫舍：清扫房舍。
53开仓：打开仓库。
54作梁：砍伐树木作屋梁。
55修饰垣墙：即粉刷墙壁。
56修屋壤垣：折除旧屋、围墙之事。
57堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。
58十二月将：又名十二神，是奇门遁甲专用术语。寅为功曹，卯为太冲，辰为天罡，巳为太乙，午为胜光，未为马星
59九龙：风水术以山川形势比作九种龙姿，它们分别是回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙
60八风：前、后、左、右、两肩、两足共八个方向的风。
61五祀：风水学指祭门神、户神、井神、灶神、中雷（土地神和宅神）。
62开生坟：人未死，先找地作坟墓。
63父母山：穴后巍峨之山。诀云：“问君何者为父母，穴后峨峨耸一山。前后相生不相克，儿孙赴举
64少祖山：近穴之山。诀云：“近穴名为少祖山，此山凶吉最至关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必
65火地：房子易失火之地。
66水口砂：水口两岸之山。水口无砂，则水势直奔而出，不吉。水口处应有密集之山，如犬牙交错，
67水到局：来水进入明堂，临近穴前。
68水城：以水为范式之城。水城的作用在于界水，使龙气不荡散，水城为龙穴门户，本形不一。水城
69水势：风水学对水势有许多分类，如太极晕水、天心水、真应水、缘储水、朝怀水、聚面水、卫身
70平洋：平坦而有水的地方。山地要立着看，平洋倒着看。平洋地穴的前要眠弓***后要反弓水。
71平尖：葬口。
72平基：平定地基。
73去***前流去之水。
74左辅右弼：在穴的左右夹对的山。要高低大小远近相称，方为合格。
75穴：风水学以穴为生者的住所或死者的葬地。穴是天造地设。有生存之龙，必有生存之穴。
76点穴：选择住地和葬地。风水术认为点穴非易事。三年寻龙，十年点穴。先看龙脉明堂，再确定穴位。
77乐山：穴后榇托之山，用以枕穴。诀云：“乐山托穴莫相离，如库如屏法最奇。惟有横龙全在乐，
78华表：水口之间有奇峰卓然挺立，仿佛大厅之外有旗杆，水口内必有富贵之地。
79合寿木：人未死，行作棺木之事。
80交襟：界限。
81阴厌：祭奠死人的仪式。《礼记·曾子》：“殇不袱祭，何谓阴厌？”注：“祭成人，始设奠于奥
82罗星：在水口关栏中，有石墩或土墩突起，当于门户，四面环水，这种地形即罗星。石墩为上，土
83罗城垣局：穴的前朝后托，相连的四周。罗城，以水似城之墙垛，垣局，如天文三垣星，以护帝座
84明堂：古代帝王宣明政教的地方，风水主称穴前的地气聚合之处。穴前是小明堂，龙虎山里是中明堂。
85官鬼禽曜：砂类四星，穴的四周发出的余气之山。在前为官，在后为鬼。官星，生于案山之后的砂。
86祖山：风水术以昆仑山为祖山。刘基《堪舆漫兴》云：“昆仑山祖势高雄，三大行龙南北中。
87峡：山的断续之处，呈两山相夹之状。
88柩：棺木。
89捍门：水口间两山对等，如门户之护捍。此为贵兆。
90案山：穴前近而小的山，如贵人据案处理事务之意。案山如玉几横琴，以端正、圆巧、秀媚、光彩为吉。
91宾主：相对的两山。诀云：“宾要有情主要真，主若欹斜宾不顾，定知此地欠缘因。