我们一个接一个进入了棺材底下的密道，这条道大概两三米高，跳下来的时候蹭着洞壁，能够起到一些缓冲的作用，也没什么大的问题。奇怪的是，它上面一段有些粗糙，下面一段居然是相对平整光滑的。难不成是加工到一半偷工减料了？我也不多猜想。落地之后，我们重新带上装备。由于不知道后面还有多少路要走，而且探灯的电能可能剩的不多，于是我们出于节约的考虑，每个人都只开一个掌心探灯。
一下来就是一条短短的青铜构造的通道，大概只有五米左右。心想我说短短的，实际上还是有点儿可笑的，因为对于一个普通的墓葬来说，这已经不算短了，要是这年头有一个考古学家能找到这样的一个墓，早就开心昏过去了。我们是在这个气势磅礴的鬼地方见多了大件儿，才觉得这条道有些小气。
接着我们进入了一个超大规模的青铜室，形状居然还相当的奇特，我们用探灯简单扫视了一下，这个房间是由三个穹顶的圆室呈三角状交合在一起构建而成的，我们从小通道里走出来，左边一个圆，右边一个圆，左右两个房室是对称的，我目测一下这直径怎么也得有十米，我们的正面是一个大圆，少说也有个二三十米。隐约看去，大圆中心好像还立着个什么玩意儿，像是一个弯曲的柱子。
我看教授一个劲儿在那里搓着手，嘴里还不停念叨：“神迹！绝对是神迹啊！”
之前那些怪事儿看了这么多，我早就见怪不怪了。爷爷说过，真正的奇怪并不取决于事物本身，而是在于它出现或者发生的场合。比如你在男厕所里看到个男人，一定不会觉得奇怪，要是在女厕所里看到个男的，那就引人遐想了。所以在这个奇怪的地方，什么奇怪的东西都显得正常了。但我还是忍不住学着教授的样子搓着手赞叹道：“了不得！实在是了不得啊！”
这时候我们先进入了右边的圆室，拿着灯冲着里面一照，那圆室中间，居然还坐着个人！
威子一看，不屑地说：“切！又想吓老子，指不定又是个青铜人。”于是他先走过去查看，我看他望到那人一眼，立马就吓得连滚带爬地回来：“操操操还真是个人！”我一听，好家伙，这里还真能有个人？于是我走上前去看个仔细，手电一打，的确把我吓了一跳，真是个“人”！
只见圆室中间有个老头儿，穿一身袍子，双目紧闭，端正地打坐在地上，他的皮肤都接近于金黄色，奇怪的是，他居然还有一头乌黑的头发！
“啥玩意儿？干尸吗？”袁业问道。
“什么……什么鬼……会不会动啊？”威子战战兢兢。
“你就老想着动啊动的……”我说道。
袁教授看了一眼说：“应该不是什么干尸，我看倒像是个金身。”
金身？这东西我倒是听说过，传闻比较广的都是什么佛教大师的金身。那些和尚天天念经，据说高僧火化了之后还能形成舍利子，有人说是什么化学反应，有人说就是他们吃素菜豆腐吃多了成的结石，具体什么不清楚。倒是听说的大多大师火化都是身体的部分结构变成舍利，例如说手指骨头什么的。不过据说一些厉害的高僧，就能有个全身的舍利，这时候等他们坐化了，放个几天，等身上多余的有机物分解，再用特殊的方法把他们制作成金身，这样他们的身体就能够保存下来。传闻比较广的有一个六祖慧能的金身，就是到了今天还在庙里供着，不过文革时候遭到过严重破坏，后人修复过了才继续摆着的。据说日本人侵华的时候曾经就来检查过这六祖的金身，他们在金身背上挖了个小洞，看到里面的五脏六腑都完好的存在，于是跪着磕了几个响头，退出去了。真有没有这样邪乎我也不知道，不过看眼前的这个“金身”，居然还是有头发的，印象中的都是和尚金身，还真没想过这能不能长头发……
威子看了好奇，于是就上前想动手摸摸看，被教授喝止住了：“不知道有什么猫腻，还是不要随意乱动，破坏了就不太好了。”他虽然心痒痒，但还是忍住了不去碰。
我们再观察了一下青铜室，没有什么别的摆设，就是这么一具金身，显得有一些空荡荡的，不过房室内的地板以及穹顶上的雕饰花纹都十分的细致美丽。
“你们看，那些好像都是字诶……”袁业抬头看着穹顶说道。
我仔细去看，发现上面果然不只是一些花纹，花纹之间还密密麻麻地夹杂着许多文字，一看，居然还是秦篆，这下我可读得懂了！
我找了一行就开始念：“道可道非常道名可名非常名……我去！还是《道德经》诶！”威子也不算是完全没文化，还晓得《道德经》，他说：“哇靠！那这个金身，该不会就是老子吧？”我一看，心说没准。传说老子隐居山林，这墓主人这么牛叉，指不定就丧心病狂派人把老子从深山老林里给找了出来做成标本放在这里……
诶不对啊，这上面写的是秦篆，老子那都春秋战国的人，墓主人又似乎是某个少数民族的重要角色，这墓室里还用的大多青铜器，这都哪门子的事儿啊？跨度这么大？我脑子就又开始混乱了。就是问教授，怕也问不出个什么名堂。我重新看了一眼那地上所谓的“老子”，发现他嘴角带着一丝诡谲的微笑，不禁让我脊背发毛。
我们转身前往左室查看，同样的，中间也有个老头儿，也是带着一道奇异的笑容，闭着眼打坐。我们用探灯看了一下穹顶，也是密密麻麻写满了秦篆，我随意挑了一行：“大道之行也天下为公……”
阿公一听笑道：“怎么？这难不成还是孔老夫子？”这么一听就晓得，阿公是有文化的人。
袁业居然忍不住一笑：“怎么？这墓主人这么有名堂，把孔子老子都给抓来搁在地下室里摆着看？难不成我们要拿的宝贝东西就是这两具金身？来来来咱快背上金身走，明儿个报纸头条说不准就是‘老子孔子惊现江湖’。”
这时候威子凑到“孔子”面前紧贴着看：“哎呦，弄得还真像模像样，活灵活现的，好像眼睛就要睁开似的……”
他就这么一句话，那金身还真他妈开了眼！威子就贴在它脸前，两双眼睛就这么直直的盯着看！
“操操操操操！什么妈蛋玩意儿！”威子吓得一屁股跌在地上，还往后挪。
我们几个立刻戒备起来，吓得一身冷汗，都往后退了一步，袁业早就掏出了枪盯着，随时准备爆头。
那“孔老夫子”眼睛睁着，斜斜地往右边看，带上他那奇诡的笑容，更显得有一股子邪气。更奇怪的是，他那双眼睛，看起来就是一双人眼！眼白眼珠都很分明！
我们就这么对峙着大概有几分钟，动都不敢动一下。
“什……什么情况？死的活的？”袁业道。
教授艺高人胆大，居然还敢凑上前去看。他看了一眼，松了口气道：“假的！眼珠子是用某种有色玉石做的，可能开眼是什么机关导致的。”
听教授说了，我们稍微好过一些，不过“孔夫子”那诡异的表情，还是让我心里有些毛毛的。
我又想起那个“老子”，于是立刻跑到右室当中，照着灯一看，果然，“老子”的双眼也张开了，直勾勾地向左边斜视。
虽说这确实有那么些吓人，不过这样一来，我倒觉得这两具金身摆在这里必定有什么特殊的用意。正思索间，袁教授说道：“我觉得吧，这放两个金身，不一定意指的是人。”
哟呵教授这老小子说到这里居然还停下了，吊人胃口？不过我一想八成是他想卖弄一下见识，所以这时候还得装孙子，于是我说：“那教授，按你的意思，他们是做什么用的？”
我看到教授嘴角欣慰的笑容，他继续说：“我觉得吧，这很可能是宗教派别的象征。”
诶，对啊！我怎么没有想到？《道德经》是由老子创作的，老子是被奉为道教的祖师爷，我们常说的太上老君原型就是老子，而《礼记》自然是孔子编著的，不用说代表的就是儒教。中国古时候的三大宗教就是儒释道三教，很可能这里就是取三教经典做一个宗教的象征，那么第三个圆室里怎么说也得有个佛教的足迹。
“那不对啊，刚看那个圆室地上就一个奇怪的柱子一样的东西，没看到有什么和尚啊？”袁业不解地说。
这个时候忽然传来了威子的惊叫，他居然已经跑到第三个大圆室里面查看了，我们立刻跑过去。就看到威子站在那个奇怪柱子前，朝着穹顶上方打着灯，颤抖着声音说：“在……在上面……”
我们顺着他的灯光看，穹顶上，居然倒挂着一个****的打坐和尚金身，瞪大着双眼，而且还伸出右手食指，直直地指着我们！