周一也不知自己睡了多久，半睡半醒之际，他觉得有婉转的琴声在耳畔回荡，开始时如慈母在轻声呼唤着远游的儿子，又似情人在低低诉说着她的眷恋。接着琴音开始多变，有时如临绝顶，松涛阵阵；有时如入幽谷，清泉叮咚；时而如夕阳之下，荒凉古道一人独骑；时而似烟雨江南，夜雨打芭蕉声声入耳。
周一不知道是在做梦听到琴声，还是因为听到了琴音，让自己的梦境不停变化，总之眼前的风景在不停地随着琴音的变化而变化。不知什么时候，琴音之外又多了一种声音，高雅、清亮，铮铮不绝，似与琴音在应答，又似两个顽皮的小孩童在追来逐去。听着听着，周一突然想起，莫非是嵇松与阮秋在弹奏？一想到这儿，他立即摆脱梦境惊坐起来，想要听个仔细，但是琴音和琵琶音恰好在这时停了，他只听到了袅袅余音。
原来天已经全黑了，借着微微星月之光，牛梦就躺在他旁边不远处，与之前并没有什么两样，再远一点是醉烂如泥的刘醉，河边不远处一个坐得毕挺的背影，应该是嵇松。周一松了一口气，感觉精神和体力都恢复了很多，不知是吃下去的大量中药材起的作用，还是梦中那琴音让他觉得神清气爽，疲劳尽复，只是双脚的肌肉还很酸痛。
这时周一听到了微微的破空之声，象是有人在舞剑，他轻手轻脚地朝那边走过去。果然，不远处的林中空地上有个人在舞剑，正是长得极帅气的王介，手中一把半绿半白的竹剑缓缓舞动，配合着舞蹈一样的步法，就象是在跳舞，飘逸之极，潇洒之极，没有一丝杀气，没有半分火气。
周一不知道这样的剑法能不能杀人，他只知道这剑法很好看，与其说是剑法，不如说是一种舞台艺术或者行为艺术，他从来没有在任何电视剧和电影中见过有人把剑这样舞法。
王介练了一会儿，突然改变了剑法，竹剑柔韧之极，晃动之际，好象满山坡的翠竹在迎风摇曳；绵密之时，又似万片竹叶化为利箭射出；他的步法轻灵，动作轻柔，但出剑如利箭离弦，又疾又快，刺、挑、甩、拍，引，周身都罩在一片绿光之中，舞到疾处，连带周边的草木树叶都跟随着他的剑势摆动。
周一虽然不懂剑法，但却知道这是可以杀人的剑法，并且是很高明的剑法，看到彩精处，不由赞了一声好字。王介一闪已到了他眼前，微笑地看着他：“你说说好在哪里？”
本来在武林中窥看别人练武是大忌，但七侠崇尚老、庄之道，放纵自然，并不在乎世俗中的东西。周一知道对这些人不必客气，率性而为，想怎么说就怎么说才是最恰当的，矫揉做作只会得到反感，于是照着自己的感觉说：“我从来没见过象你这样舞剑的，真的可以用这个“舞”字来形容，特别是前面的剑法很好看，可惜没什么威力。后面的剑法柔韧坚挺，迅捷绵密，又凌利，又柔韧，就象竹子一样，很坚挺锐利，又能曲能伸，弹力无穷。”
远处的嵇松听了这话，转过来向这边看了一眼，颇有赞赏之色，很快就转了回去，象是没有动过一样。
王介喜道，“想不到你看一遍就掌握到了我的剑法精髓，难得难得。我的剑法是观察风中摇竹学来的，所以你没在其它地方见到过。前面演的剑法是最近创作的，等熟练了再舞给你看。”
周一大为敬服，无师自通居然能把剑法练得这么好，这人真是个练武的天才。
王介聊了几句，又去揣摩他的舞蹈剑法了，周一到牛梦身边查看了一下，牛梦深睡不醒，脸色很难看，但呼吸还算平稳。周一不由暗叹了一口气，他把一颗火热的赤子之心当成了驴肝肺，牛梦居然还肯为他挡刀，便是亲兄弟也不一定能做得到啊！要是牛梦不能完全好起来，只怕他一生都要感到遗憾和不安了。
周一呆了一会儿，来到小溪边，用清冷的水洗了一把脸，抬头才发现阮轩正站在上游溪中，上半身赤裸露出水面，披散着象女子一样又黑又长的头发，右手执一枝毛笔在对着天空写字。周一对书法极感举趣，便顺着他的笔画看去，但见他写的每一个字都有一米大小，横竖撇捺都如舞剑一般。
周一看他写了几个字，笔势开放俊明，结构严谨，感觉挺熟悉，再一想，原来他在是在临摹王羲之的《黄庭经》，周一曾经也临摹过一两个月，所以觉得眼熟。
看了一会儿，阮轩收了笔，周一忍不住问：“你为什么把字写得这么大？”
阮轩笑道：“为何不能写得这么大？”
“因为写得越大，越不容易掌握结构，平时书写也不会写到这么大，所以。。。。。。我知道了，你是在练武功，这是一种武功书法。”
阮轩这才转过头来，“我不会武功，只会写字，大小随心，何必拘泥？对了，你为何用我的洗澡水洗脸？”
其实河水是流动的，哪处上游没人洗澡洗衣？周一知道他有开玩笑的意思，竹林七侠象竹林七贤一样，行为怪异，他这时如果说是不知道上面有人，显得有些强辩，也显得很苍白。心急之间，突然想起一个典故来，于是说道：“古人‘洗耳不听亡国音’，我若不把脸和耳洗干净，怎能与你们为伍？”
阮轩“咦”了一声，后面林中也传来好几声惊讶之叹，嵇松、山晚、阮秋都现身出来，连醉得靠在石头上睡觉的刘醉也睁眼看了他一下。
“洗耳不听亡国音”说的是上古隐士许由和尧的故事。尧是一代有德望的明君，生的儿子却并不出色，于是就想找一个有才德的人接自己的皇位。有一天走到僻幽静处，见一人倚溪临水，将一小瓢在水中转着玩，尧觉得奇怪，就问他：“你为什么不务正业，躲在这么僻静的地方玩水瓢？”那人说：“我看破了世情，了却了名利，去了家私，弃了妻子，远离爱yu是非之门，抛红尘之径，避处深林，齑盐蔬食，怡乐林泉，以终天年，平生之愿足矣。”尧帝听了大喜，此人眼空一世，忘富贵之荣，远是非之境，真仁杰也，帝位正该让他。不料那人听尧说要把帝位传给他，拿起小瓢踏得粉碎，两只手掩住耳朵，飞跑到溪边洗耳。
洗耳的人便是许由，正好他的好友巢父牵了一只小牛过来饮水，见许由在洗耳，问他：“你这耳朵能有脏啊，一直洗个不停？”许由又洗了许久才说：“尧想让我当帝王，我厌恶听到这样的事情，所以洗耳。”巢父听了，把牛往上流牵，说道：“你如果真的隐居，尧怎能见到你？一定是你故意招摇，欲求名誉。现在水被你的耳朵洗脏了，可不能脏了我的牛口。”
竹林七侠想做的便是许由、巢父这样的隐士，周一说洗了耳才能与他们为伍，也就是把他们当成真隐士了，这个马屁拍得正到好处，借用这个典故，既表明了自己理解七侠的志趣理想，又解了阮轩的戏谑刁难，回答得算很得体，所以七侠都有些惊异。
向轶的声音不知从哪里传出来：“果然不是俗物，不亏了帮他抬人赶路。”
阮轩哈哈一笑，把毛笔丢了过来，“口说无用，想与我们为友，先写一个字来看看。”
周一接过笔一看，是一支崭新的大羊毫，没有沾过墨，他也凌空书写，写的就是阮轩那几个字，只不过小了两三倍。
阮轩微微点头，“有点根基，可惜力道不足，刚柔未济，字只得其形而未得其神。”
周一本来对自己的书法较为自负，被他一激，未免有些不服，“你再看看我的行书！”说着他又写起来，行笔流畅，字字灵动，写的正是王羲之此时还没写出来的天下第一行书《兰亭序》，只不过周一把原贴的字次序打乱了。
竹林七侠都在一傍惊异地看着他，阮轩更向他拱手深深鞠了一躬：“好字，我不如你！还请你指教。”
周一忙学他的样子回礼：“不敢当不敢当，我也只是学别人的书法而己。”
阮轩大惊：“是谁写的？除王右军外，谁还能写出这样的字？可是王右军也未必能写出这等神韵来。”
王右军就是王羲之，他这时任会稽内史，右将军，所以被人称为王右军。周一吱吱唔唔不肯说是谁的作品，阮轩也不再追问，只是叫他再写一遍。周一再写了几个字，这次提心吊胆，运笔气势远不如前一次，完全没有神气可言。阮轩叹了一口气，有些失望：“字是好，可惜笔意不连惯，越写越差。”
周一当然不敢把还没出现的《兰亭序》原原本本写出来，人家作者还在世呢，被人家知道就麻烦了。并且就算按原贴临下来，也要看发挥得好不好，他以前每一次写的都不能尽如人意，否则《兰亭序》也不能叫天下第一行书了——这是属于一次神来之笔的作品，连王羲之后来都写不出这样的水平。
七侠也没再理他，有的去打坐，有的在慢慢喝酒，有的在争论“宇宙是实的还是虚的”，“子非鱼,焉知鱼之乐”等不着边际的问题。周一知道这根本争不出结果，所以也没插口，又倒头去睡了。
第二天清早醒来，周一身上盖了一张油布，不知是谁为他盖上挡露水，他不由觉得心里有些暖意。随意洗了一把脸，又是吃一些草根树皮，喝一些溪水，然后就上路了，牛梦还是由向轶和王介抬着走。这一天七侠走得慢了许多，对周一也热情了许多，并且不许周一叫他们先生和前辈，直接叫名字或是大哥就行。
听众人互相之间的称呼，周一才知道嵇松才是最老的一个，貌似四十来岁，其实比白发苍苍的山晚还要老得多，王介和阮秋看起来只有二十来岁，其实也远不止这个岁数。周一估计七人中最小的也有三十岁以上，最老的至少有八十岁，可能是他们以药材为食，又没有什么欲念，所以不容易老。
这一天中午有停下来休息，周一和山晚一起去找可以吃的药材，又学到了不少新知识，下午继续游山玩水，晚上在一处山脚下安营休息。
这儿一条小溪从山谷中流过，他们落脚的地方是林中一片空地，约有几百平方米，一边紧临溪水，周边尽是合抱数细的大树，地上有不少枯枝腐叶。
吃过晚饭，七侠又开始了他们自己的误乐，周一走得累了，还是早早去睡。不料他刚躺下，七侠突然全站了起来，眼中精光闪烁，凝神戒备。周一同时也感到了危险的气氛向向己压来。