书城耽美淌过青春河的男人
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第25章 石宝揽胜

第26节石宝揽胜

船靠岸的时候,大家都迫不及待地一哄而下,簇拥着邓导,向着石宝寨的方向蜂涌而去。江岸与石宝寨景点之间,隔着一段不算太长也不算太短的小土路,路面潮湿、干净、柔软,脚踩在上面颤悠悠的。但并清静,两边遍布着做买卖的小摊。摊位上,琳琅满目的工艺品和代表地方特色的小食品,堆得跟小山似的。一见我们走来,商贩们就伸着脖子,扯着嗓子,非常卖劲地大吆大喝起来。在沸水一般的声浪中,那原汁原味、特色别样的川渝方言如清风一般飘入耳际,引得几个游客忍不住学说起来,逗得众人一阵哄笑。我也试着学了几声,话刚出口,便引来一片关注的目光。我顿觉不好意思起来,但身边的刘校长却说“学得真像!真像!”

对川渝方言,我不仅比较熟悉,还一直非常爱听。我老家那个村子,有一部分小伙子由于家穷或其它方面的原因,到了婚龄还娶不上媳妇,实在没办法就只能从外地往回领,有的从陕西领,有的从内蒙领,当然,也有从四川领的。我十岁之前的那个年代,从陕西领的较多;十岁之后的年代,从内蒙领的居多;在我二十岁之后,村里的小伙子基本上很少再从陕西、内蒙往回领媳妇了,基本上全从四川往回领,有的是走正当渠道,经远方亲戚朋友牵线搭桥明媒正娶而来,但更多却是从人贬子手里非法买来的。

人是有感情、有思想的精灵,岂能像东西一样随意买卖、处置。买来的媳妇,一般很难留住,她们经常会偷着逃跑,让本已贫寒的买家人财两空,损失惨重。没办法的情况下,婆家就只得全家出动,严防死守、轮流看护,一直等到媳妇生下孩子,让孩子拴住后,才稍有放松。对这事,当地流传着一句非常形象的顺口溜,叫“骑二轮儿,坐三轮儿,家了娶上四川猴儿”,意思是非常不保险。对那些不幸被拐来的女孩子来说,这的确是件极其痛苦的事情,因为她们所嫁的男人,不是在当地最穷的,就是有这样那样生理缺陷的,要不就是半辈子娶不到媳妇的老光棍,且还终生远离父母,时刻忍受着思念故乡、思念亲人的情感与精神折磨。

所以,她们之中,偷跑是常有的事,有成功的,也有不幸被发现逮回来的,一旦被逮回,就是一顿接一顿的毒打。有了孩子以后,一些妇女因疼孩子,就再也舍不得走了,这样就不得不一生一世无奈地留在当地,凄凉度日;一些性格刚烈的妇女,即便有了孩子,也要伺机逃跑,只要婆家稍不注意,就会趁机逃走。大人跑掉后,新生或年幼的孩子就成了没娘的娃,就只能从小生活在缺失母爱的环境中了。对孩子来说,这更是一件不幸的事情,什么也不知道,就没了娘。这种现象,不仅可见于我那个村子,周围十里八乡,也不同程度地存在,而在那些交通闭塞、贫困落后的山沟沟,买四川女孩子做媳妇的现象就更加普遍了。

步入九十年代不久,家乡出了个新父母官,上任不久,就重拳出击,在全省范围内掀起了一场声势浩大的打拐专项战役。短短几个月时间,就成功地解救出一大批被拐妇女,抓了好几百人贩子,光枪毙的就有好几十。这在当地乃至全国都产生了重大影响。新官之魄力,的确非凡,办事情出手果断、雷厉风行、大刀阔斧,颇有那种横扫千军如卷席的大将风范,但人们都说他魄力有余,智慧不足,特别是在几个重点项目的命名上,闹出了让人捧腹的笑话。如省城火车站新修的候车室,叫高架(搞假)候车室;市郊新修的立交桥,叫午旭(务虚)立交桥;全市新筑的第一条高速公路,叫城旧(陈旧)高速。

尤其是在黄河边搞的那个开发区,命名为黄三角开发区,更让人笑翻了天。“黄”这个字,虽没有谐音,但容易让人想到那个“黄”。人们都说,“黄”这个字绝对得避讳,为什么国家有珠三角、长三角之说,而唯独没有黄三角,肯定是觉得不行。后来,人们听说,领导开始想取个“金三角”的名,因为“金”和“黄”在颜色上相近,且比黄更有内涵,但又担心人们想起我国跟缅甸接壤的那个金三角,最后斟酌再三,才取名为黄三角,想不到却闹出了笑话。不过,倒是引人注目,给人印象深刻。

新父母官在打拐战役上取得的胜利,则绝对是决定性的,为人称道的。此后,拐卖妇女的犯罪活动一下少了许多,很少再有四川籍女孩子被拐来。一部分自愿而来或生米煮成熟饭留下来的四川妇女,大都很能干,勤劳善良,吃苦耐劳,在与村民们的相处中完全融了进去,为当地带来了令人耳目一新的风俗和故事,也带来了特色鲜明、婉转悦耳的四川方言。我的房前屋后就有几个四川媳妇,我很喜欢听她们说话,更愿意听她们讲当地的风土人情、趣闻轶事,每次回村看望父母,就会碰到她们,听到那一句句川味十足的方言。遗憾的是,随着她们在当地居住日久,原先那口正宗的四川话逐渐被当地方言同化了,成了一种半四川、半当地的新方言。

遗憾之余,我常想,中国有这么多地方,这么多方言,有些方言还挺有特色,应该用碟带将其刻录下来,留存下来,作为一种独特的非物质文化遗产保存、保护起来。多样性的方言,不仅体现了语言的多样性,也反应了文化、思维的多样性,保存和保护它们,就是保存、保护和尊重了语言文化的多样性,维护了中华民族与众不同的个性。因为,现在讲普通话的地方和人群越来越多,许多方言地区的孩子,从一入学就开始学说普通话,方言在他们身上传承的机会越来越少了,如果不加保护,就很有可能失传。当然,我这样讲,与提倡和推广普通话并不矛盾。

听到这些地道的川渝吆喝,众人都情不自禁地停下步子,准备买点东西,但邓导建议,等参观完石宝寨返回时再买也不迟,免得一路带着,又沉又重,不方不便。石宝寨处于一片民房的“合围”中,一行人走街串巷,拐了好几个弯,才来到了景区的大门外。在门前聚齐之后,导游就给我们介绍“石宝寨”的来历了。

她说,我们现在看到的这座奇怪的塔楼在很早以前并不存在,在塔楼出现之前,原是一块高十多丈,陡壁孤峰的巨石,相传为女娲补天所遗的一块五彩石,故称“石宝”。因石头形如玉印,所以又名“玉印山”。明末时,谭宏起义,曾占据此处做山寨,“石宝寨”之名便由此而来。清乾隆初年,当地人借助架于石壁上的铁索在山顶上建了一座寺庙,名为“兰若殿”;嘉庆年间,又请来能工巧匠,依山取势修建了这座楼阁,取代了之前的铁索。整座楼阁依山耸势,飞檐展翼,别具一格,塔层从下至上,逐层缩小,楼层之间,用曲折迂回的转梯相通,造型奇异,巧夺天工。全部建筑共12层,高56米,全系木质结构。但起初只有九层,隐含“九重天”之意,顶上的三层是在一九五六年大修时加上去的。石宝寨是我国南方民间建筑艺术的一座标志性建筑,具有不可替代的研究价值,被现代建筑专家誉为世界八大奇异建筑之一,也被人民群众誉为“长江边上的一颗明珠”。寨内的景点主要有三组雕塑群像,其一为巴曼子刎首保城的故事,其二为张飞义释严颜的三国故事,其三为巾帼英雄秦良玉的故事。

导游又说,以前这座精巧华丽的寨楼,只供人们从江岸登临山顶烧香拜佛之用,今天却是供游人凭栏远眺长江的“小蓬莱”。导游特别提醒我们,待三峡工程竣工蓄水之后,石宝寨所处的位置将全被淹没,为保护这片独一无二的重要景区,国家将投7000万巨资予以保护,办法是围着寨子修筑一道巨型围堤,形成一个巨大的“石盆”,到那时,围在“石盆”中的新石宝寨四面环水,远望就如一个巨大的盆景置于长江之中,成为地道的江中明珠、水上仙阁。听完介绍,大家顿时兴趣大增,都有点急不可待了,忙催促她快去买票,好赶快进去一饱眼福,好像迟了就看不上似的,看来旅游的确是“三分看七分听”,“景点好不好,全在一介绍”。从寨门进去,一步一步地向上攀登,一层一层地仔细观赏,大家觉得这石宝寨果然名不虚传,极具观赏价值。虽说时走时停,时停时看,但等到攀上顶层时,都有点气喘吁吁、体力不支了。

此时恰逢正午,太阳直悬在头顶上,热得如夏初的样子。我想,这南方的气候就是比北方好,北方的这个时候早已冰天雪地、狂风漫卷了,而这里却依然是一派阳光明媚、温暖如春的景象。我问导游,重庆的冬天是不是永远都这样。导游却说,往年一到这个季节,就阴雨绵绵、天昏地暗,又冷又潮,让人厌,让人烦,今年却连续十来天都是阳光灿烂的好日子,真是难得,你们真有福气啊。天阴雨湿的江南我从未遇过,也体会不到是何滋何味,但和煦如春的江南之冬,此时此刻却近在眼前,让我神心俱悦。我手抚栏杆,向着不远处的长江望去。

居高临下而看长江,可见江面波光粼粼,银光闪闪,袅袅升起的水汽与附近山峰上轻笼的薄雾浑为一体,形成一副烟波浩渺的样子,就像是一幅地道的山水画。画间,青山掬着秀水,秀水映着青山,默契无声,相映成趣,令人心旷神怡。在这看似静谧的山水长卷中,也不乏有生生不已的生命气息在无声地涌动,从那一只只或上或下往来不绝的舟船就能感觉得到。与上午相比,江里的船显然稠了许多,但并不喧哗,更不显乱,完全是一副秩序井然之象。此情此景,使我不由得想起了李谷一的那首著名的《乡恋》:

你的声音你的歌声

永远印在我的心中

昨天虽已消逝分别难相逢

怎能忘记你的一片深情

昨天虽已消逝分别难相逢

怎能忘记你的一片深情

我的****我的美梦

永远留在你的怀中

明天就要来临却难得和你相逢

只有风儿送去我的一片深情

明天就要来临却难得和你相逢

只有风儿送去我的深情……

午餐是在船上吃的,正如导游所言,比早餐丰富了许多,也好了不少。五个菜,一个汤,米饭随便吃,但有了早上那次教训之后,大部分同志皆准备了一些以防不测的小灶。在刚才离开石宝寨返回船上的途中,买了一些小食品。我买了一些水果,有当地产的芭蕉、苹果,还有几包干吃面、几瓶矿泉水。船上是有开水供应的,但水有点浑浊,不怎么好喝,也让我放心不下,还是喝矿泉水保险一些,出门在外,最怕的就是闹肚子,还是提防着点好。

下午,船过万州区,从雄伟壮观、气势如虹的万州长江大桥下经过,众人禁不住又赞叹了一阵子。傍晚的时候,到达云阳县,按照旅游地图上的标示,云阳县的著名景点是张飞庙,但邓导却说,一来天色已晚,不适合观赏,二来我们的旅游套票并不包括张飞庙。众人也没坚持什么,都远远地向着那片在夕阳下闪烁着微红色光芒的建筑群,默默地投去了崇敬的一瞥,把对这位壮怀激烈、叱咤风云、粗中有细的三国名将的敬意凝聚在了无声的一望中。

晚上九点,船到奉节县的白帝城,导游告诉我们,晚餐后,船将靠岸,不再走了,大家好好休息一下,以备第二天去游小三峡。同时又说,白帝城是刘备托孤的名城,也是李白的名诗“朝辞白帝彩云间”的出处,但白帝城亦不在三峡游的套票内,若有人愿去,可临时报名,门票每人56元。大家嚷嚷着想去,但又不无顾虑地说晚上去参观,黑灯瞎火的,能看得清吗?导游解释说,重要的、标志性的景点,晚上都有镭射灯打着,完全可以看清楚,且晚上来参观的游人向来也不少。后来,一行之中,有半数人报了名,我也在其中,心想都走到门上了,不管怎样也得去看看。对我来说,这是一个千载难逢的好机会,以后还不知猴年马月才能来呢,很可能过了这个村就再没这个店了。至少SW局不可能再给我这机会了,这次来之不易的机缘,绝对是天上掉下的大饼。

船很快就靠了岸,我们这群慕名而来的神游者在导游的带领下,一个个离船登岸,踩着一条一路向上的石阶,向着久负盛名的白帝城步步攀去。路上,我边听导游讲解,边不时抬起头来,向着半山腰那方在无边的黑暗之中愈加显得灯火通明的亮处望去,我猜那里一定是此行的目的地——白帝城。导游说,白帝城位于奉节县城东几公里处的半山坡上,枕依高峡,俯临大江,扼瞿塘峡口,自古以来就是个“一夫当关,万夫莫开”的战略要地。西汉末年,公孙述在此,见古井中白雾升腾,宛若白龙献瑞,故自号白帝,守筑白帝城。从那时到现在,白帝城已有两千多年的历史了。白天的时候,从江上望,可见白帝城掩映于一片绿树葱郁的白帝山上,城内高楼古亭,红墙碧瓦,宛若瑶池仙阁,尤其是在朝霞满天、轻雾绕山的早晨,看上去更美,琼楼玉宇,与人间仙境无异,因而诞生了李白“朝辞白帝彩云间”的千古名句。不过,晚上参观自有晚上参观的好处,在灯火瑰丽的夜色中,白帝城有着白天所没有的神秘感、朦胧感,更容易使人产生某种想象,乃至与那些千古流传的故事产生共鸣。

在白帝城景点,我们参观了其间的明良殿、武侯祠、观星亭等古建筑,以及东碑林、西碑林、字画陈列室等景点。当然,重点还是放在了刘备托孤之地——托孤堂。堂内的人、物、器具,兼按《三国演义》刘备托孤的故事予以陈列,十几个或站、或卧、或躺、或伏的人物雕塑,都各具情态、栩栩如生地呈现咫尺之间,让人看着看着就有了一种恍恍惚惚的身临其境的感觉。明良殿看上去虽然一般,但里边的一把黄杨木椅却颇有来历。导游说,这把看上去十分普通的木椅,却奇特得很,其奇特之处在于,无论多胖的人坐上去都不显挤,多瘦的人坐上去都不显宽,无论胖瘦,都觉得正好合适。听了介绍,众人忍不住跃跃欲试,都想坐上去试一试,但导游忙微笑着制止说,那是文物,不能碰不能摸,更不能上去坐,只能看。参观完毕,往回返的时候,邓导指着稍远处黑暗之中隐约可见的一片如削的群山,说那就是瞿塘峡口,明早大家就要从那儿进入百里画廊——三峡了。

白帝城,有一种与景点齐名的土特产,叫黄杨木梳。听说,用这种木梳常年梳头,会美发生发。于是,下山的时候,面对路灯下不时闪现的向我们兜售木梳的老乡,众人都忍不住兴致大发,一人买了四五把,或自用,或准备送给亲朋好友,或当作纪念品精心收藏。