一位哲人曾这样说过：“一个人所成就的事业，必然是这个人的特长，舍长取短是天下最愚蠢的人才干的事。”每个人都有自己的长处，选择自己擅长并热爱的职位，从而使自身的长处被合理运用，这才是智者所为。人生是短暂的，世界上没有人是无所不能的，每个人总会有自己不会做或不擅长做的事情。聪明人绕开短处，经营长处，把智慧用在自己擅长的方面，从而使自己很容易在人生的赛场上领先别人，领跑大众；而愚蠢的人则总是抛弃长处，经营短处，把心思和精力用在自己不熟悉或不擅长的方面，结果是永远落在别人后面，或者永远在泥沼中跋涉，永远与成功无缘。
托马斯·沃斯一直觉得生存在父亲的阴影下很压抑，他父亲是IBM公司的常任首脑。而他自己只是名平凡的学生，甚至要在家庭教师的帮助下才勉强读完IBM的销售课程。他在《父亲、儿子和公司》一书中写道：“我没有个性，从没获得过成功。”
然而，当沃斯开始上飞行课时，发生了一些奇妙的事情。“好棒的感觉！”他说，“我擅长于飞行，仿佛我天生就有这种本领。我把一切都投入到这疯狂的追求中，并由此获得了许多自信心。”谁也没想到，这个成功又引发了更大的成功。在二战中，源于他做飞行员的丰富经验，沃斯成了美国空军的一名长官。
他并不是才华横溢的人，沃斯承认。但他发现他有“一个有条理的头脑和一种不同寻常的能力，即：能抓住重要信息，并把它传递给周围的人”。沃斯后来成了IBM的总经理，并把这家公司带进了电脑时代。在15年的时间里，他差不多让IBM的收入增长了10倍。
一个人的“成就”主要来自他对自己擅长工作的专注和投入，无怨无悔地努力，才能享受甘美的果实。
如果你用心去观察那些成大事的成功者，你便会发现，在他们的身上几乎有一个共同的特征：不论才智高低与否，也不论他们从事哪一种行业、担任何种职务，他们都在做自己最擅长的事。据一份调查显示，有28%的人正是因为找到了自己最擅长的职业，才彻底地掌握了自己的命运，并把自己的优势发挥到淋漓尽致的程度，从而迈进了成功者之列；相反，有72%的人正是因为不知道自己的“对口职业”，而总是别别扭扭地做着不擅长的事，因此，不能脱颖而出，更谈不上成大事了。
生命的真正意义在于能做自己想做的事情。如果我们总是被迫去做自己不喜欢的事情，永远不能做自己想做的事情，我们就不可能拥有真正幸福的生活。
大学毕业的小顾，刚开始为找工作奔波了好长一段时间，起初他见几个跑业务的同学业绩不俗，赚了不少钱，学中文专业的他便找了家公司做业务员，然而辛辛苦苦跑了几个月，不但没赚到钱，人倒瘦了十几斤。同学们分析说：“你能力不比我们差，但你的性格内向、言语木讷、不善交际，因此不太适合跑业务……”后来小顾见一位在工厂做生产管理的朋友薪水高、待遇好，便动了心，费尽心力谋到了一份生产主管的职位，可是没做多久他就因管理不善而引咎辞职。之后，小顾又做过公司的会计、餐厅经理等职位，终因各种原因被迫离职跳槽。经过这么多挫折后，小顾痛定思痛，吸取了前几次的教训，不再盲目追逐高薪或舒适的职位，而是依据自己的爱好和特长，凭借自己的中文系本科学历和深厚的文字功底，他应聘到一家刊物做了文字编辑。这份工作相比以前的职位，虽然薪水不高，工作量也大，但小顾却做得非常开心，工作起来得心应手。几个月下来，他就以自己突出的能力和表现令领导刮目相看，器重有加。
做自己喜欢做和最想做的事，是人生的成功点所在。因为，你自己喜欢做和最想做的事，就是你的兴趣所在，这里面蕴藏着你的天赋，并且做起来也能充满信心和激情。最主要的是，你愿意去做，只要愿意去做，就有成功的可能。
汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父。一天，教区医院里一位病人生命垂危，他被请过去主持临终忏悔。他到医院后听到了这样一段话：“仁慈的上帝！我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的6个孩子。现在我的生命就要结束了，但我死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲会为他们骄傲的。”
作为一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊，因为一把吉他就是这名黑人歌手的所有家当。他工作到每一处，都要把头上的帽子放在地上，开始唱歌。40年来，他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲，从被他感染的听众那里来换取那份他应得的报酬。
黑人的一番话让神父又想起5年前他曾主持过的一次临终忏悔。那是一位富翁，住在里士本区，他的忏悔竟然和这位黑人流浪汉差不多。他对神父说，我喜欢赛车，我从小研究它们、改进它们、经营它们，一辈子都没离开过它们。这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意，并且从中还赚了大笔的钱，我没有什么要忏悔的。
经过白天的经历和对那位富翁的回忆，让泰莱神父陷入了思索。当晚，他给报社去了一封信。信里写道：“人应该怎样度过自己的一生才不会留下悔恨呢？我想也许做到两条就够了：第一条，做自己喜欢做的事；第二条，想办法从中赚到钱。”
后来，泰莱神父的这两条生活信条，被许多美国人信奉——的确，人生如此，也没什么好后悔的了。
以适合自己的方式做自己擅长的事情才更容易取得成就。高居全球首富榜首多年的美国微软公司总裁比尔·盖茨先生，曾经说过一句名言：“做自己最擅长的事。”英国散文家托马斯·卡莱尔说：“世界上最不幸的人要数那些说不清自己究竟想做什么的人。他们在这个世界上找不到适合他们干的事，简直无处容身。莫里哀和伏尔泰都是失败的律师，但前者成了杰出的文学家，而后者成了伟大的启蒙思想家。”卡莱尔说：“发现自己天赋所在的人是信运的，他不再需要其他的福佑。他有了自己命定的职业，也就有了一生的归宿；他找到自己的目标，并将执著地追寻这一目标，奋力向前。”洛威尔说：“做我们的天赋所不擅长的事情往往是徒劳无益的，在人类历史上因为做自己所不擅长的事情而导致理想破灭、一事无成的例子举不胜举。”
每个人都应该有梦想，否则就失去了奋斗的目标与方向，但成大事者的条件必须日积月累地做好准备。你可以立志做大老板，做大文学家，但绝对不要躺在那里等待。要选择好职业，首先要问问你自己的兴趣所在。我喜欢做什么？我最擅长什么？发挥自己的特长，做自己最擅长的事吧，只有这样，才更容易成功！
5．凡事要有选择的去做事
一位老人与一个青年一起来到一个池塘边钓鱼。不一会儿，老人便钓到了好几条大鱼，而青年却一无所获。青年实在想不明白，为什么一起钓鱼，却有这么大的差别，青年来到老人的身边，向他请教钓鱼的秘诀。
老人一边将鱼饵挂在鱼钩上，一边轻声对青年说：“如果你确定要钓什么鱼，你就要准备着做一系列的选择。选择的正确与否决定你能否钓到鱼，或者更准确地说是能否钓到大鱼。”
老人将鱼钩准确而且有力地抛向水面，然后坐下来看着说：“也许，钓鱼更应该靠运气，因为其中不确定的因素太多了。当我们做出了正确的选择时，却不一定会成功。但钓鱼不是傻瓜游戏，而更像是在玩21点扑克牌。你对具体的栖息地、游戏规则、用饵诱鱼和概率、鱼的数量、鱼饵的多少好坏、天气状况等相关的情况越是了解，你钓到大鱼的机会便会越多。”
老人接着说：“选择池塘在钓鱼中极为重要，在这个池塘中钓鱼，是经过了反复地选择之后我才决定的，而你却是非常盲目地选择。虽然我们碰巧遇到了一起，但是我们之间的区别却如此明显。我永远都知道自己选择了什么，而你却是随机的，也许你会有好机会，但是机遇不可能一直停留在你的身边，真正的成功需要靠经验的积累与理智的选择。”
说着，老人的鱼又上钩了，又是一条大鱼。
老人微微一笑，说：“你知道吗？为了选择一块好的鱼塘进行钓鱼，我做了长时间的观察和分析，去了解水深情况与水中的藻类繁殖情况。也许你认为钓鱼只不过是一种娱乐，似乎应该更轻松些。但是，如果我们选错了池塘，拿着鱼竿傻傻地坐在池塘边，那还不如坐在公园的长椅上眯着眼睛晒太阳呢！我们也许没必要将钓鱼当成一种体育比赛，但是想要钓到大鱼却必须多用一些心思。这是一种人生态度，一旦你形成了这种态度，你就能从中获得某种乐趣——思考的乐趣。”
“选定了池塘，接下来你应该聘请一名教练。”老人继续说，“许多人宁愿选择做一个失败者，也不愿意选择依靠他人的帮助，无论是付费还是免费。如果你能立即接受你是无知的事实，闭上自己的嘴巴耐心学习，那你的钓鱼技术就会迅速提高。”
“最后，选择一个位置。与人有层次一样，鱼也有层次之分，当一个地方的鱼钓完了，我们就必须不断地调整我们的位置。但这种调整并不是盲目的，我们必须知道哪些位置会有鱼。鱼是游动的，机会也是在变化的。也许我们选对了一个好区域，并且选对了一个好池塘，但是我们却在一个只有小鱼的浅水区徘徊，那么我们又怎么可能钓到大鱼呢？因此，我们必须不断变换位置来寻找大鱼，并且在其饥饿的时候投下鱼饵，将其钓上来。”
老人的话让青年若有所思。
选择本身就是一种力量，事实上，我们每个人的生活都与钓鱼极为相似，我们的一生总是被各种各样的选择所充斥着：儿时，我们选择不同的玩具与游戏；上学时，我们选择接受不同的知识与爱好，不同的朋友，不同的人生理想；在踏入社会之后，我们所面临的选择更多，不同的职业、不同的人生伴侣……很多时候，我们的生活呈现为被动状，所以我们往往无法感觉到这种力量的存在。一旦我们的人生为自己所把握，我们便可以感受到这种力量的存在。大到选择为之奋斗终生的事业，小到选择下一顿饭要吃什么，不同的选择直接决定了我们的生活质量是怎样的，决定了我们的命运如何。
福布斯二世曾说：“不要做自己的奴隶，不是每件事都必须做。”
热情做事，有所作为，更要远离喧嚣，有所不为。正是因为有所为，才会更要求有所不为；有所不为，同时是为了更好地有所为。这本身就是一个合理的辩证关系。在具体工作中讲求有所不为，指的是工作要突出重点，不能眉毛胡子一把抓，不分主次，平均用力；在人际交往中讲求有所不为，指的是要耐得住寂寞，舍得去浮华，少一些应酬，不要在那些乱七八糟、子虚乌有的东西上下功夫，在一些客套场上你高我低、你强我弱的东西上作计较；在学习上讲求有所不为，指的是既要学习掌握那些对一生健康成长有益的知识，打下一个坚实的基础，又要抓紧学习一些对当前工作有帮助、成才有帮助的知识，不能好高骛远。在创造工作成绩上讲求有所不为，指的是要做那些对工作有益、对国家的长远发展有利的事情，而不是急功近利，做表面文章，片面追求眼前的虚假成绩。
一位大学教授曾经讲过他的一段故事：
在他担任一所著名大学的系主任之后，一个全国性的科学机构邀请他在他们的年度会议上发表论文。他以为这是有关政治方面的会，于是就答应下来，并花了相当多的时间准备。但发表会的结果却令人大失所望——出席会议的总共四个人。经过这次教训，他便下定决心不再轻易答应任何事情。不久之后，同一个机构又请他将当时发表的内容写成一篇论文，刊登在他们没有人看的期刊上。他拒绝了。
这个教授是对的。不值得做的事会让你误以为自己完成了某些事情，就像将没人听或读过的论文列在履历表上一样，你只是对无用功沾沾自喜罢了。不值得做的事会消耗掉你大量的时间与精力，用在一项活动上的资源无法再用在其他的活动上，不值得做的事所用的每一项资源都可以被用在其他有用的事情上，影响到你的正常工作与生活，甚至会产生危害极大的惯性。社会学家韦伯曾经说过，一项活动的单纯规律性会逐渐演变为必然性。当你做那些不值得做的事情做得太多的时候，你便会对它们产生认同感，而这种认同感却往往是错误的。
著名剧作家尼尔·西蒙每决定是否将一个构想写成剧本之前都会问自己，答案如果是：“这会是一个好剧本，但需花费一两年的时间。”西蒙就不会写，因为他觉得这种行为太过于浪费时间。遗憾的是，大多数人没有西蒙的理智，他们往往一直要到人生走了一大段路后，才开始问这样的问题。造成这种事情出现的原因也许是因为年轻时并不了解计划一旦开始，要花费多少时间才能完成，更不了解我们所拥有的时间其实是非常有限的，而那些不值得做的事会浪费掉许多有限的时间。也许你会在面临选择时极为困惑，那时请运用尼尔·西蒙的话问问自己：“如果我将这个构想的潜能发展到最好，是不是真的值得？”如果答案是“不”的话，千万别去做。
所以，珍惜现在，好好审视每一件你要做的事情，哪些必须要做，哪些可以束之高阁，只有这样有所为，有所不为，才能把该做的事情做得更好。
6．不要看不起你平凡的工作，做好自己的工作
在欧美国家，敬业是每一个人的人生必修课。几乎每一个年轻人在得到一份工作之后，首先要学会的就是尊重与热爱自己的职业。其理由非常简单：工作是每一个人赖以谋生的基石所在，失去了这样的基石，你的生活便会失去保障，你的人生梦想大厦便无从谈起。即使你是一个极为杰出的艺术家，有着杰出的才华，不必受雇于任何团体，但是在貌似自由的生活面前，你也一样需要工作，也得辛勤地去养活自己。做好你自己的工作，这是人类无法逃脱的职责，而这一职责从石器时代开始就被赋予了。在一个需要创造、需要行动、需要激情的年代中，毫无疑问，人们有必要为那些从来不向命运屈服的伟大敬业者而呐喊欢呼。正如同卡耐基先生所说的一样，敬业者改变的不止是个人与团队的命运，许多时候，他们改变的是我们周遭的生活和历史的进程。