公明仪失败了，他想了想明白了：那支曲调太高深了，不是牛听不到琴声，而是琴声不适合它的耳朵啊！于是，他又另外弹了几支曲调，一会儿好像蚊子嗡嗡地叫，一会儿又好像小牛哞哞地叫。这样一弹，那头牛就摇着尾巴，竖起耳朵，草也不吃了，回转身子踱着小步，慢慢地走来，留心地倾听。弹得再好的弦音，也要有知音者才能听懂；再好的良琴，也要有善操琴者抚之；再贵重的东西，也要有识货之人才懂得珍惜；再幸福的生活，也要有惜福之人。吕洞宾寻徒八仙之一吕洞宾成了仙之后，总想找一个弟子传授仙术，他决定在人间选一个不贪心的人，把一身的功夫传承下去。吕洞宾变成一个卖馒头的老人，在摊上贴了一张广告：馒头一文钱吃一个，两文钱吃到饱。许多人纷纷来到他的摊位买馒头，但是所有的人都是两文钱吃到饱，没人愿意一文钱只吃一个。眼看将近黄昏，突然有一个年轻人跑来，居然一文钱吃一个。吕洞宾大喜过望，马上追了过去，问他说：“你为什么只吃一个，而不要两文钱吃到饱？”那人无奈地回答：“我也想呀！可恨全身上下只有一文钱了。”吕洞宾长叹一声，纵身飞上了天，从此断了收徒的念头。
人不可能离开对物质的需求，有欲望和贪心未必就是坏事，重要的是我们如何合理地疏导它，使我们能从中体味到快乐的满足。曾氏家族曾氏家族从清朝至今久盛不衰，好运连连，这与他们的家训是分不开的。曾国藩的曾祖父曾制定治家信条八个字：“早、扫、考、室、书、蔬、猪、鱼。”其意思是：一要早起，二要打扫清洁，三要诫修祭扫，四要善待亲邻，其余四字就是：读书、种菜、饲鱼、养猪。曾国藩幼承家训，对上一辈所定的俭朴家规，信守不渝，并以此来教育自己的子女。及至他官居极品，位至爵相，仍然节俭自守，并严勉家人保持寒素家风。他在给长子曾纪泽的信中说：“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。余服官三十年，不敢稍染官宦气息，饮食起居，尚守寒素家风，极位可也，略丰亦可，大丰则我不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贵爱奢华，不可习惯懒惰，不论大家小家，仕农工商，俭苦守约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。
”他为家中子弟能达到尚勤俭劳苦、戒骄奢倦怠的目的，曾为家人制定一套勤俭课目，规定男子要“看、读、写、作”，女子要“绣、食、粗、细”，即织麻纺纱，烧茶煮饭，打扫房舍，缝制衣服等。他在南京总督府任内，其夫人和儿媳们，每天还坚持织麻纺纱。相传曾国藩为官三十年着布衣布袜，他每日吃饭，亦很简单，以一荤为主，有客略增加。曾国藩任总督，三弟任巡抚后，家中人看子孙增多，旧居不够用，他的九弟就花了三千串钱新建了一房舍。他听后大怒，写书指责九弟说：“新屋搬进容易搬出难，吾此生誓不住新屋！”他到病故时，仍住在两江总督旧居。即使家中有很多的房间，你晚上也只能睡在一张床上，即使你能尝尽天下的山珍海味，一日也不过三餐而已。凡事都要适可而止，适当地追求生活质量无可厚非，但是如果超过限度成为了贪欲的奴隶，你就再也无法回头，苦海无边了。第富智慧——打磨人生的金狮子财富是一种很差的衡量幸福的标准。——戴维迈尔斯你所有的财富买不到一天时间阿拉伯有个守财奴，他一生吝啬节俭，积攒了一百万元。不想死神突然降临，要夺去他的生命。
守财奴这才意识到自己没有好好享受过人生，他对死神说：“我把我财富的三分之一给你，你卖给我一年活着的时间吧。”“不。”死神的口气不容商量。“那就分五十万给你，我现在只求你给我半年的时间，总可以了吧？”守财奴恳求道。“不行。”死神还是不同意。守财奴有点着急了，说：“那……我把所有的财富都给你，你给我一天的时间行吗？”“不行。”死神说完，走过来伸手要他的命。守财奴绝望了，他向死神提出最后一个请求：“请你给我一分钟时间，我要写下遗嘱。”死神这次同意了守财奴的请求。守财奴用颤抖的双手，艰难地写下一行字：“人们，请记住——你所有的财富买不到一天时间。”人们为金钱的获取付出了一生的努力，却换不来多一分一秒的时间。金钱是为人服务的，只有正确认识金钱，正确使用金钱，才会享受到成功快乐的人生。爱与财富早晨，一个妇人一开门就看到三个陌生的老者坐在她家门前，好像很饿的样子。妇人便请他们进屋吃东西。“我们不能一同进屋。”老人说。
“那是为什么？”一个老人指着同伴说：“他叫财富，他叫成功，我是爱，你现在进去和家人商量商量，看看你们需要我们哪一个。”妇人回去和家人商量后决定把爱请进屋里。谁知，爱起身朝屋里走去，另外两位也跟在后面。妇人很惊讶，问财富和成功：“你们两位怎么也进来了？”老人们一同回答：“哪里有爱，哪里就有财富和成功。”是啊！有爱，成功和财富怎会不来。一个人最为宝贵的财富是爱，只有心中有爱，工作和生活才会有热情，只有心中有爱，生命才有意义，只要心中有爱，便永远不会被打败，财富呢，自然也随之而来。别把金钱当成筹码古希腊一位公主的宠物——一只可爱的波斯猫走丢了，于是国王下令：谁要是能把猫给找回来奖十块金币，并叫宫廷画师画了数千幅猫的样照贴在全国各地。送猫者络绎不绝，但都不是公主丢失的。公主于是就想：可能是捡到猫的人嫌钱少，因为那是一只纯正的波斯猫。公主把这一想法告诉国王，国王马上把奖金提高到五十块金币。一个流浪儿在宫廷花园外面的墙角边捡到了那只猫。
流浪儿看到了告示，第二天早上就抱着猫去领五十块金币。当他经过一家货铺时，看到墙上贴的告示已变成一百块金币，流浪儿又回到他的破茅屋，把猫重新藏好，他又跑去看告示时，奖金已涨到一百五十块金币。接下来的几天里，流浪儿没有离开过贴告示的墙壁。当奖金涨到使全国人民都感到惊讶时，流浪儿返回他的茅屋，准备带上猫去领奖，可猫已经死了。因为这只猫在公主身边吃的都是鲜鱼和鲜肉，对流浪儿从垃圾桶里捡来的东西根本消受不了。别把金钱当成筹码。在这个世界上，金钱当然可以给人带来暂时的快乐。可金钱一旦被作为某种筹码，就不能再买到任何东西。即便在创造财富的路上，金钱也绝对不是最重要的筹码。鸟的三条忠告一次，猎人捕捉到一只能说七十种语言的鸟。鸟说：“放了我，我将告诉你三条忠告。”猎人同意了。鸟告诉他：“第一条，做事过后，不要懊悔。第二条，如果有人告诉你一件事，你自己认为是不可能的，就别去相信。第三，当你爬不上去时，就别费力去爬。”猎人认为鸟很有智慧便把它放了。
鸟飞到一棵高高的树上，向猎人大声喊道：“你真愚蠢，你放了我，你不知道我嘴里还衔着一颗价值连城、硕大无比的珍珠呢。正是它让我聪明绝顶。”猎人想重新捕获这只鸟。他奋力地向树上爬去，但当他爬到一半的时候，已经体力不支，仍费力去爬，结果摔下来折断了腿。忠告是任何金钱买不到的人生财富。聪明的人之所以聪明，是因为他们听信忠告；糊涂的人之所以糊涂，原因之一是他们常将忠告当成耳旁风。一个贪财的人一个贪财的人，拥有数不清的土地和金钱。一个夏天的下午，他去寻找埋在田野里的宝藏。一路上，他口渴得要命。好不容易遇到一个卖柠檬水的商贩，一问价钱，又觉得太贵了。他自言自语地说：“这太贵了，我要快点赶路，等找到宝藏后回到家里去喝水，这样就一点儿钱也不用花了。”他继续赶路，口渴不停地折磨着他，等到了埋藏宝藏的地方，他已经渴得快要死了。等他挣扎着把宝藏挖出来时，已经不能动弹了。他把金子放在面前，向苍天哀求把它们变成一滴水给自己解渴。可是，唉！他已经死了。
人死了，再多的宝藏又有何用处？拘泥于微小的利益，就无法成就大事业。独具慧眼的人，决不会把视野局限在眼前的小利上，而是用极有远见的目光关注未来。想成就大事业，就不该拘泥于蝇头小利。金钱不是最重要的一笔有限的收入有两种安排法：一种是精打细算地将衣食住行小心翼翼地考虑进去，虽然事事顾全了，但最终觉得无收获；另一种是把钱花在自己喜好的事情上，如果难以做到兼顾的话，还不如先满足重要的方面，而在其他的方面克扣一下。凯琴的父亲失业后，全家靠吃羊市上卖剩的羊杂碎过活。一天，她在一个商场的柜台内看到了一只带红色塑料花的小发卡，顿时她便发疯般地迷上了它。凯琴赶紧跑回家去央求妈妈给一元钱。母亲叹了口气：“一元钱能买半斤羊杂碎呢！”但父亲说：“给她钱吧，要知道这么便宜的价格就能为孩子买到的快乐，今后是不会再碰上的。”那时，凯琴就明白，这一元钱所能买到的是比金子还贵重的快乐。钱在生活中并不是决定一切的。只要有眼光，看准了那些能使你幸福的东西，就应不惜金钱去得到它。
看淡金钱，多享受一些已到了眼前的快乐，远比为了贪念而劳碌着要幸福得多。敢走夜路十九年前，一贫如洗的北京返城知青李晓华在艰苦的挣扎与搜寻中，被机遇锻造成今日的亿万富翁。李晓华说：“我出身于工人家庭，没有任何靠山，全凭自己赤手空拳打天下。这样也好，它使我没有退路。在绝境中求生存，就能调动一切潜力，做十二分的努力。”北京小胡同里的快乐童年、平平的学习成绩、十年的插队务农，都没显出他的才干，但“文革”后的改革开放却给了他寻找与表现的可能，也逼着他从最基本的生存欲望开始了一发难收的奋斗历程。有一个典型的事例是，一次，某国修建公路招标，给了很优惠的政策，但因路段不够长，车流量不算大，没人愿意干。李晓华前去考察时得到一个信息：此路段附近发现一个储量很丰富的油气田，但最后确认工作尚未结束，这就给此项目蒙上一层危险的诱惑。经过周密策划，李晓华决心顶着破产的风险夺标，为此，他压上了全部资本并贷款三千万美元，贷款期限半年，到期还本付息。
“也就是说，如果半年内公路项目出不了手，贷款还不上，我就得跳楼！”这致命的选择逼来致命的连锁反应，他夫人说：“你要是干，我就跟你离婚！”虽然他相信，与自己走过每一个低谷的妻子不会离开他，但不忍心让妻子再陷回当年的困境。不过，李晓华最终还是没有回头，与妻子坚持到成功的到来——富与穷都不能改变他的平民本色和开拓个性。危险环境是对人的个性的最严酷的摔打。同时，也有一半的可能以及慷慨的酬劳奖励人的坚强意志，证明人的直觉判断。当人起死回生时，便已走进一个更精彩的境界。
上帝的预言所罗门接替大卫称王，上帝显现在所罗门面前，对他说：“你可以求我赐予你想要的东西。”所罗门对上帝说：“你曾向我的父亲大卫大施慈爱，使我接续他做王。我只求你赐予智慧，好让我在民众前出入；不然，这么多民众谁能判断他们的好恶呢？”上帝对所罗门说：“你不求资财和尊荣，不求夺取恨你的人的性命，也不求长寿，只求用智慧判断民众，你有这份心意，我必赐你智慧，也必赐你资财尊荣，在你以前的列王都没有这样，在你以后也必没有这样的。”在人所能拥有的资源中，智慧乃是最大的资源。一旦有了智慧，别的资源都可源源不断而来，为你所拥有；若是缺少智慧，即便拥有再多的资源，也会离你而去。