然徒与人则我之善有限，故又贵取诸人以为善。人有善，则取以益我；我有善，则与以益人。连环相生，故善端无穷；彼此挹注，故善源不竭。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。
仲尼之学无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
【译文】
单凭我之善意给予他人，这种善行太有限，因此贵在博取众人的善意为善。他人有善，则拿过来得益于我；我有善，则给予他人来益人。连环相生，因此善意无穷，彼此通融，因此善的源头不枯竭。君臣之道，就在于此；学习儒家之道，也是在于此。
孔子之所以成为万世师表，一个重要的缘由，就在于他比别人更善于吸收他人的优点，他没有固定老师，但天下所有的人都是他的老师；而他自己也是没有什么可以保留的，没有什么是不可以给予他人的；他把自己的善给别人，别人也就享有了一份共同的善。