书城亲子犹太人教子圣经全集
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第15章 智慧头脑——成功的无尽财富(1)

聪明人深藏才学,

愚蠢人显露无知。

酒商的经营之道

聪明人深藏才学,愚蠢人显露无知。

——犹太人格言

有一年葡萄收成好,镇上的卖酒商也趁机捞好处。

“主顾算什么!”他傲慢地说,“我不会降价的!”

他的态度使镇上的人没有酒喝,因此他们总想着报复。

“你们等等!”黑舍尔对他们说,“我给他一个让他记一辈子的教训。”

黑舍尔找来一些华贵的使他看起来受人尊重的衣服。由镇上的年轻人陪着,一同去拜访那位卖酒商。他进去时,那些同伴就在外面等。

“早晨好!”黑舍尔说,“请允许我介绍一下自己。我从利沃夫来,是个远近闻名的制造酒的商人。我能从不好的葡萄里造出好酒,从好葡萄里造出更好的酒。”

卖酒商大喜过望。

“你会在镇上停留很长时间吧?”

“不,我只是路过。我想看看我的生意在这些地方会怎么样?”

“我想向你请教提高酒的质量的方法。”

“很高兴!”黑舍尔回答,“带我到你的酒窖里去,我来教你。”

于是他们来到了酒窖。黑舍尔从他的旅行包里掏出一个打孔机,在一个酒桶上打了一个洞。他把手指伸进洞里,然后用嘴唇舔了舔。

“不错,”他点点头,像个专家的样子,“像我一样,你把手指伸进洞里,我去品尝第二桶。”卖酒商照做了。黑舍尔在下一个桶上也打了个孔,用手指尝了尝酒。“不错!”他慎重地说,“请你最好用另一只手的手指堵住这个孔。”

卖酒商照做了。

这样他的两只手都被占住了,黑舍尔就把他的同伴叫来。卖酒商意识到他落入了一个套圈,顿时大怒。

“你这个无赖!”他叫道,“你会被投进监狱的!”

“你还是好好看着你的洞吧,”黑舍尔愉快地说,“你一晚上都会站在这儿,我只是教训教训你,做事不要像头猪一样蠢!”

智者治人,愚者治于人。在做人做事上,要有迂回策略,不要人云亦云,用自己的大脑多转一圈,你会发现其中还暗设着陷阱,隐藏着秘密。

一磅铜的价格是多少

从0到1的距离,比从1到1000的距离还要大。

——犹太人格言

在聪颖、精明的犹太人眼里,除了智慧外任何东西都是有价的,都能失而复得,只有智慧才是人生无价的财富,它引导人通向成功。

多年以前,在奥斯维辛集中营里,一个犹太人对他的儿子说:“现在我们唯一的财富就是智慧,当别人说一加一等于二的时候,你应该想到大于二。”纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人,父子俩却活了下来。

1946年,他们来到美国,在休斯敦做铜器生意。一天,父亲问儿子:“一磅铜的价格是多少?”儿子答道:“35美分。”父亲说:“对,整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分,但作为犹太人的儿子,应该说35美元。你试着把一磅铜做成门把看看。”

20年后,父亲死了,儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓,做过瑞士钟表上的簧片,做过奥运会的奖牌。他曾把一磅铜卖到3500美元,这时他已是麦考尔公司的董事长。然而,真正使他扬名的,是纽约州的一堆垃圾。

1974年,美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料,向社会广泛招标。但好几个月过去了,没人应标。正在法国旅行的他听说后,立即飞往纽约,看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后,未提任何条件,当即就签了字。

纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑。因为在纽约州,垃圾处理有严格规定,弄不好会受到环保组织的起诉。就在一些人要看这个犹太人的笑话时,他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化,铸成小自由女神;把水泥块和木头加工成底座;把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。最后,他甚至把从自由女神身上扫下的灰包装起来,出售给花店。不到3个月的时间,他让这堆废料变成了350万美元现金,每磅铜的价格整整翻了1万倍。

通常的想法只会给你普通的成功,而优秀的头脑可以给你巨大的成就。任何东西都是有价的,只有智慧才是人生无价的财富,是永恒不变的瑰宝,它引导人通向成功,而且永不会贫穷。

由谁来继承财产

只要能够正确使用,你的头脑就是你最有用的资源。

——犹太人格言

两个儿子大了,富翁也老了。

这些日子富翁一直在苦苦思索,到底让哪个儿子继承遗产?富翁百思不得其解。

想起自己白手起家的青年时代,他忽然灵机一动,找到了考验他们的好办法。

他锁上宅门,把两个儿子带到100里外的一座城市里,然后给他们出了个难题,谁答得好,就让谁继承遗产。

他交给他们一人一串钥匙、一匹快马,看他们谁先回到家,并把宅门打开。

马跑得飞快,所以兄弟两个几乎是同时回到家的。

但是面对紧锁的大门,两个人都犯愁了。

哥哥左试右试,苦于无法从那一大串钥匙中找到最合适的那把;弟弟呢,则苦于没有钥匙,因为他刚才光顾了赶路,钥匙不知什么时候掉在了路上。

两个人急得满头大汗。

突然,弟弟一拍脑门,有了办法,他找来一块石头,几下子就把锁砸了,他顺利进去了。

自然,继承权落在了弟弟手里。

人生的大门往往是没有钥匙的,在命运的关键时刻,人最需要的不是墨守成规的钥匙,而是一块砸碎障碍的石头!

所罗门王的聪明裁决

办法总比困难多,凡事都有解决的窍门。

——犹太人格言

《塔木德》上有这样一则故事:

所罗门时期的某个安息日,有3个犹太人来到耶路撒冷,由于身边带钱过多不方便,大家商议将各自带的钱埋在一块,然后就出发了。结果,其中有个人又偷偷溜回来,将钱挖走了。

第二天,大家发现钱被盗了,便猜想一定是自己人所为,但又没有证据证明是哪个人所为,于是,3人便一起去素以断案英明闻名的所罗门王那里,请求仲裁。

所罗门王了解事情经过后,什么话也没问,只是说:“这里恰好有道题解不开,请你们3位聪明人帮忙解一下,然后我再为你们裁决。”

问题是这样的:有个姑娘曾答应嫁给某男,并订了婚约。但不久以后,她又爱上了另一个男子,于是她便向未婚夫提出解除婚约。为此,她还表示,愿意付给未婚夫一笔赔偿金。但这个男青年无意于赔偿金,痛快地答应了她的要求。由于姑娘很富裕,不久又被一个老头拐骗了。后来,姑娘对老头说:“我以前的未婚夫不要我的赔偿金就和我解除了婚约,所以,你也应该如此待我。”

于是,老人也同样答应了她的要求。

所罗门讲完故事后,询问那3个人:姑娘、青年和老头,谁的行为最值得赞扬?

第一个人认为,男青年能够不强人所难,不拿一点赔偿金,其行为可嘉。

第二个人认为,姑娘有勇气和未婚夫解除婚约,并要和真正喜爱的人结婚,其行为可嘉。

第三个人说:“这个故事简直莫名其妙,那个老头既然为了钱才诱拐姑娘的,可为什么又不拿钱放她走了呢?”

这时,所罗门王大喝一声:“你就是偷钱的人!”

然后,他才解释道:“他们两人关心的是故事中人物的爱情和个性,而你却只想到钱,你肯定是小偷。”

如果按现在的审判程序来看,所罗门王的断案方法难免有些主观武断,但他用旁敲侧击、转移视线的方法来突击窥测罪犯的心理,也有其一定的道理。第三个人问得确实合乎逻辑,但所罗门正是借悖谬来洞察人的心理,那两个人都被故事转移了视线,说明其心里很坦然,唯独第三个人却只注意钱,这岂不是和偷钱有关系?

解决问题的时候思路必须灵活,当采取直接的方法有困难的时候,就要考虑采用旁敲侧击、迂回曲折的手段。

欲取之,先与之

哪怕只有1%的可能,只要你经过周密安排把握住了,你赚钱的机会就是100%。

——犹太人格言

有一天,犹太商人阿吉休姆在温斯彼罗市推销炊具。他敲响了公路巡逻员安徒先生家的门,巡逻员的妻子开门请推销员进去。

“我的先生和隔壁迪尔先生正在后院,不过,我和迪尔太太愿意看看你的炊具。”安徒太太说。

“请你们的丈夫也到屋子里来吧!我保证,他们也喜欢我对产品的介绍。”阿吉休姆说。

于是,两位太太叫他们的丈夫进来了。

阿吉休姆做了一次极其认真的烹调表演。他先用安徒太太家的炊具以传统方法加水煮苹果,然后用他所推销的那套炊具用文火不加水地煮。两种不同方法煮成的苹果区别是这么的明显,给两对夫妇留下深刻的印象。但是他们不会贸然买下什么东西,因而装作毫无兴趣的样子。

于是,阿吉休姆决定采用“欲擒故纵”的推销术。他洗净炊具,包装起来,放回到样品盒里,对两对夫妇说:“嗯,感谢你们让我做了这次表演,我真地希望能够在今天向你们提供炊具,但我只带了样品,也许你们将来才想买它吧?”

说着阿吉休姆起身准备离去,这时两位丈夫立刻对那套炊具感了兴趣,他们都站了起来,想要知道什么时候能买得到。

“请问,现在能购买吗?我现在的确有点喜欢那套炊具了。”安徒先生说道。

“是啊,你现在能够提供货品吗?”迪尔先生问道。

“先生们,很抱歉,今天我的确只带了样品,而且什么时候发货,我也无法知道确切的日期。不过请你们放心,等能发货时,我一定把你们的要求放在心里。”阿吉休姆真诚地说。

“唷,也许你会把我们忘了,这是很有可能的。”安徒先生坚持说。

这时,阿吉休姆感到时机已到,就自然而然地提到了定货事宜:“你们最好还是付定金买一套吧,这样做要保险一些。一旦公司能发货就给你们,这可能等待一个月,甚至可能要两个月。”

两位太太马上掏钱付了定金。六个星期以后,商品发货了。

在生活的各个领域,善于思考的人都容易成为优胜者。最能干的人,不是等待机会的人,而是善于攫取机会、运用机会、驾驭机会为自己服务的人。

只借1美元

花1美元,就要发挥1美元100%的功效。要把支出降到最低点。

——犹太人格言

一个犹太人走进纽约的一家银行,来到贷款部,大模大样地坐下来。

“请问先生有什么事情吗?”贷款部经理一边问,一边打量着来人的穿着:豪华的西服、高级皮鞋、昂贵的手表,还有镶宝石的领带夹子。

“我想借些钱。”

“好啊,你要借多少?”

“1美元。”

“只需要1美元?”

“不错,只借1美元。可以吗?”

“当然可以,只要有担保,再多点也无妨。”

“好吧,这些担保可以吗?”

犹太人说着,从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等,放在经理的写字台上。

“总共50万美元,够了吧?”

“当然,当然!不过,你真的只要借1美元吗?”

“是的。”说着,犹太人接过了1美元。

“年息为6%,只要您付出6%的利息,一年后归还,我们可以把这些股票还给你。”

“谢谢。”

犹太人说完,就准备离开银行。

一直在旁边冷眼观看的分行长,怎么也弄不明白,拥有50万美元的人,怎么会来银行借1美元?他慌慌慌张张地追上前去,对犹太人说:“啊,这位先生……”

“有什么事情吗?”“我实在弄不清楚,你拥有50万美元,为什么只借1美元?要是你想借30、40万美元的话,我们也会很乐意的……”

“请不必为此事慌张,只是我来贵行之前,问过了几家金库,他们保险箱的租金都很昂贵。所以嘛,我就准备在贵行寄存这些有价票据。租金实在太便宜了,一年只需要花6美分。”

贵重物品的寄存按常理应放在金库的保险箱里,对许多人来说,这是唯一的选择。但犹太商人没有困于常理,而是另辟蹊径,找到让证券等被锁进银行保险箱的办法,从可靠、保险的角度来看,两者确实是没有多大区别的,除了收费不同。

只借1美元是为了存放犹太人的股票,的确是一个聪明人的聪明的举动。通常情况下,人们是为了借款而抵押,总是希望以尽可能少的抵押争取尽可能多的借款。犹太人能够钻这个“空子”,转换思路思考问题,这就是他在思维方式上的“精明”。

猎人与鸟

问路十次胜过迷路一次。

——犹太人格言

有一次,一个捕鸟的人抓住了一只鸟。但是,这是一只非常特别的鸟,它能听懂人类的七十种语言。于是,它就用捕鸟人的母语恳求他:“放了我吧,我会传授给你三条很有用的教诲。”

“你先告诉我,我就放了你。”捕鸟人说。

“你先发个庄严的誓约,你一定要遵守你的诺言。”鸟儿回答。

“我发誓,我一定会放了你。”捕鸟人回答。

于是鸟儿说:“那就好好听着!第一个教诲是:‘不要为已经发生的事后悔’;第二个教诲是:‘不要相信难以置信的事’;第三句教诲是:‘不要去干做不到的事’。”

鸟儿把它的心得教给捕鸟人后,再次央求他:“现在遵守你的诺言,把我放了吧。”

捕鸟人同意了,给了它自由。

鸟儿振翅飞到旁边的一棵大树顶上,嘲笑捕鸟人说:“你真是太傻了!让我脱离了你的手掌心。你不知道,我身上有颗珍珠,有着神奇的魔力,是无价之宝,就是靠着它,我才会这么聪明。”

听完这些,捕鸟人立刻为刚才放走鸟儿的愚蠢行为后悔了。他开始攀登鸟儿栖息的那棵大树,想要挽回损失。艰难地爬到半路的时候,他一失手,摔了下来。他跌断了骨头,躺在地上,痛苦地呻吟着。

鸟儿居高临下地看着他就笑说:“你这个蠢蛋!”它骂他,“几分钟前,我刚把自己的心得传授给你,你眨眼就忘记。我让你不要为过去的事后悔,几乎是同时你就后悔给了我自由;我让你不要相信难以置信的事,你仍然把我的话当作真理,居然相信我有一颗神奇的魔珠;要知道,我不过是一只再普通不过的鸟儿,每天都不得不辛辛苦苦地为食物奔波;最后,我提醒你不要去做你做不到的事情,你还试图空手去抓一只会飞的鸟儿。因为你不听我的,你现在不得不躺在那儿,摔断了骨头,流着血。你这种人就像谚语中说的那样:‘对聪明人只要说一句就够了,对傻瓜,说一百句也不管用。’可悲的是,人类中有太多像你一样的傻瓜了!”

做事一定要有聪明的头脑,要有自己的主观判断力,只让别人牵着你走,那样你迟早会被带入深渊。

一分钱,掰成两半花

愚蠢的人,心在嘴上;聪明的人,嘴在心里。

——犹太人格言

有个好吃懒做的小孩,他的父亲时时刻刻都指望他能改掉这个不良习惯。然而那个孩子一点也没有改正自己缺点的意思。

父亲不得不随时随地提防自己的孩子,担心他会把家里的钱或值钱的东西偷到外面去换吃的,这位父亲觉得自己每天都活得很累很辛苦。不过说来也怪,孩子虽说好吃懒做,却从没偷过家里的钱,也没有听说过他在外面偷过左邻右舍的东西。他弄钱的办法完全是一种正当的手段。比如说你给他钱买酒,他会少买一点酒,然后把剩余的钱一古脑儿买了吃的。无论是买油盐还是买酱醋,他总会用相同的办法省出钱来满足他那张不争气的嘴……

为了使孩子的懒惰的习性不再滋长,父亲决定给孩子一些力所能及的事做,包括一个原则:少给钱多办事。尽管如此,孩子依然我行我素,把父亲的话当作耳旁风。

有一回,父亲一气之下扔了一分钱给孩子,让他去买油。父亲心想,我看你怎么把钱掰成两半用:一半买油一半买吃的不成?

孩子到了店里,售货员给他装满了油,把瓶子递给他,手却不缩回去。孩子知道售货员要的是钱,就装模作样地把自己浑身摸了一遍,然后苦着脸告诉售货员说钱丢掉了。售货员无奈,只好把瓶子里的油倒出来,把空瓶子给孩子。