做一粒咖啡豆
最近一段时间，儿子总是向父亲抱怨生活中诸多让他心烦意乱的事情，时常是老问题还未解决，新问题又接踵而至，弄得他焦头烂额疲惫不堪。他觉得自己已经被打败了，不想再奋斗下去了。
父亲将儿子带到了厨房，然后将胡萝卜、鸡蛋和咖啡豆分别放进3个锅里煮。父亲始终一言不发，儿子不知道父亲这是在做什么。
10分钟以后，父亲关了火，取出胡萝卜放进碗里，又取出鸡蛋放进盘子里，最后将过滤后的咖啡倒进了杯子里。他问儿子：“亲爱的，你看到了什么？”儿子回答说：“胡萝卜、鸡蛋和咖啡。”他让儿子走过来，碰碰胡萝卜，儿子照办了，他发现胡萝卜变软了。然后他让儿子将鸡蛋壳打碎，儿子打开蛋壳，发现鸡蛋变硬了。然后父亲让儿子尝尝那杯咖啡，咖啡的香气让儿子不禁露出了笑容。他问道：“爸爸，我不明白你做这些是为什么呢？”父亲说：“这三样东西都遇到了同样的境况，但是结果却大相径庭截然不同。胡萝卜入水之前是硬的，但经开水煮过之后就变软了；易碎的鸡蛋经历了水火的洗礼之后会变硬了；咖啡豆渺小且不起眼，从表面上看是很普通的，但煮过之后就成了芳香四溢的咖啡了。”
父亲问儿子：“你现在明白了吗？你想做哪一类人呢？是看似强大，但一遇到逆境和痛苦就会变得软弱、失去力量的胡萝卜呢？是有着温柔的心灵，但在经过死亡、分别和离异的折磨之后就变硬的鸡蛋呢？还是让给你带来痛苦的开水发生了变化的咖啡豆？当水到达沸点的时候，咖啡的香味也最美。我希望你能努力做一粒咖啡豆，当事情并不尽如人意的时候，你能够改变你周遭的环境。
生命中发生的一切都有它的道理，你需要找到原因，并从中学习。只要有信心，没有做不好的事。
不识自己的字
宋朝有个丞相叫张商英，他有个爱好就是书法。他特别喜欢写草书，闲来无事，他便提笔龙飞凤舞一阵，甚是得意。其实，这张丞相的书法很不到家，字写得不合体统，他还孤芳自赏。当时，很多人都讥笑他，而他却不以为然，依然是我行我素，按他的老习惯写字。
一天饭后，张丞相小憩片刻，突然来了诗兴，偶得佳句，便当即叫小童磨墨铺纸。张丞相提起笔来，一阵疾书，满纸是一片龙飞蛇走，让人还着实难以辨认。张丞相写完后，摇头晃脑得意了好一阵，似乎还意犹未尽。于是叫来他的侄子，让侄子把这些诗句抄录下来。
丞相的侄子拿过纸笔，准备用小楷将诗句录下，可是他好半天才能辨认出一个字，时时碰到那些笔划曲折怪异之处，侄子只好连猜带蒙。可是有些地方，他实在是怎么也看不懂，不知从哪里断开才对。他没办法，只好停下笔来，捧着草稿去问张丞相。
张丞相拿着自己的大作，仔细看了很久，也辨认不清，自己写的字自己都不认识了。他心里颇有些下不了台，便责骂侄子说：“你为什么不早些来问呢？我也忘记是写的什么了！”
有些人总爱自以为是，既不虚心，又爱坚持自己的错误，还强词夺理为自己辩护，结果是越显出自己的愚蠢可笑。
不一定是对的
从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。和尚天天早上要起来念经，而屠夫天天要起来杀猪。
为了不耽误他们早上的工作，于是他们约定早上互相叫对方起床。
多年以后，和尚与屠夫相继去世了。屠夫去天堂了，而和尚却下地狱了。怎么会这样呢？
因为屠夫天天作善事，叫和尚起来念经，相反地，和尚天天叫屠夫起来杀生……
你做的东西是不是都是你认为对的，却不一定是对的。
菩萨也拣软的欺
过去有一位姓张的秀才，心地善良，为人胆小怕事，路过大树底下，也怕树叶掉下来砸破了头。为保家事平安，他在堂屋里供着菩萨，门上贴着门神，早晚一炉香，晨昏三叩首。就是出门在外，也是逢庙宇就烧香，见神像必磕头。
他家的隔壁住着一个杀猪的屠夫，也姓张，和他的性格脾性却恰恰相反：说话粗声大气，待人直来直去，天不怕地不怕，不信鬼神不信邪。
他们在小镇各有各的事情做。张屠夫摆肉案卖肉，张秀才设私塾教书。他们由家去小镇，要经过一条小河。这小河深不过两尺，宽不过丈余，行不得船，也摆不得渡，六根木桩，三块木板，凑合就算一座桥。但就这样的一条小河，一些人还在河边建了一座河神庙，用石头雕了一尊河神像。
张秀才每天过河的第一件事，就是给河神烧香磕头，以求神灵保佑。可张屠夫过河不但不烧香磕头，还抽出别在腰间的杀猪刀，在河神菩萨的头顶上磨那么十几下。因为他发现雕河神菩萨的石头是上等的磨刀石。一旦张秀才碰巧看到这一情景，往往吓得脸色苍白，诚惶诚恐地连声说：“罪过！罪过！”劝张屠夫不要这样，菩萨会降罪的。
有一天，天降暴雨，河水陡涨，小河深了，宽了，木板桥垮了。张秀才和张屠夫相遇在河边。张秀才挺着急，可又想不出办法来。张屠夫灵机一动，高兴地说道：“有了，有了。我说兄弟，咱们把河神庙里的菩萨和跟班抬来当垫脚石，踩着他们的脑袋不就跳过河去了吗？”
张秀才听了，大吃一惊，说：“不行，不行，河神菩萨乃一方神灵，他手下跟班自然也是一方神灵，拿他们做垫脚石作践，只怕要遭天打五雷劈了！”
张屠夫说：“你怕，我不怕，我去搬了那几块石头丢在河里，你只管过河，总可以了吧。”说着将杀猪刀往腰里一别，去搬河神菩萨了。等张屠夫搬了河神菩萨到河边，张秀才早脱光衣裤涉水过河了。
这天深夜，张秀才正在灯下读书，突然打了一个喷嚏，那桌几上的灯光便缩成了蚕豆般大小。灯光中，只见满身水淋淋的河神菩萨怒气冲冲地站到他的面前，大声喝道：“你姓张吗？”张秀才吓得双膝一软，跪倒在地，磕头如捣蒜，乞求地说道：“菩萨在上，容小人禀告，今天下午把您扔下河的，绝不是小的，而是隔壁的张屠夫，您老人家可千万别搞错了。小的天天给您烧香磕头，从来没干过对不起您的事……”
河神菩萨狰狞一笑，道：“本菩萨没有弄错，今天要找的就是你小张秀才。平常你对本菩萨毕恭毕敬，今天那张屠夫作践我，你却不管不问，溜到家来了，害得我不但被脚踩，而且受冷挨饿。”
张秀才浑身颤抖，上下牙直打架，抖抖索索说：“既然……是……是……这样……您……老……就找……张屠夫……好了……”
河神菩萨一瞪眼：“放你的屁，他那么凶恶，天天拿我头顶当磨刀石，我去找他出气，岂不自寻倒霉。你这混蛋平时那么尊我敬我，今日看我让人作践，也不帮我一把。本菩萨不降罪你难道去降罪张屠夫？”说完，河神菩萨一阵风去了。
张秀才吓得病倒在床上一个月，差点去见阎王。而张屠夫呢，天天踩着河神菩萨的脑瓜过河回家，什么事也不曾发生，日子也过得挺舒心的。
以羊替牛
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚，求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到哪里去呢？”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死。看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？”
“这怎么可以废除呢？”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧！”
没有根本上的变革，只改变形式也是枉然。
买碗
有一个女士去买碗，来到店里她顺手拿起一只碗，然后与放在这只碗旁边的碗轻轻碰了一下。两只碗相碰时发出了沉闷、浑浊的声响，她失望地摇摇头。然后去碰下另一只碗……她几乎挑遍了店里所有的碗竟然没有一只满意的，就连老板捧出的自认为是店里碗中珍品也被她摇着头失望地放回去了。老板很是纳闷，问她老是拿手中的这只碗去碰别的碗是什么意思？她微笑地告诉老板，这是她的母亲告诉她的挑碗的诀窍，当一只碗与另一只碗轻轻碰撞时，发出清脆、悦耳声响的，一定是只好碗。
老板恍然大悟，拿起一只碗递给她，笑着说：“你用这只碗去试试，保管你能挑中自己心仪的碗。”她半信半疑地接过了那只碗，然后去碰别的碗，奇怪的是，她手里拿着的每一只碗都在轻轻地碰撞下发出清悦的声响。她不明白这是怎么回事，就问老板。老板笑着说，道理很简单，你刚才拿来试碗的那只碗本身就是一只次品，你用它试碗那声音必然浑浊，你想得到一只好碗，首先要保证自己拿的那个也是只好碗……
每个人的生命里都有一只碗，碗里盛着善良、信任、宽容、真诚，也盛着虚伪、狭隘、猜忌、自私……请剔除碗里的杂质，然后微笑着迎接另一只碗的碰撞，并发出你们清脆、爽朗的笑声吧！
珍贵的古董
从前魏地有个人，素以博学多识而著称。很多奇物古玩，据说只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具，并且解说得头头是道。大家都很佩服他，他自己也常常引以为豪。
一天，他去河边散步，不小心踢到一件硬东西，把脚也碰痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下张望，原来是一件铜器。他顿时忘了脚疼，拾起来细细察看。这件铜器的形状像一个酒杯，两边还各有一个孔，上面刻的花纹光彩夺目，俨然是一件珍稀的古董。
魏人得了这样的宝贝非常高兴，决定大宴宾客庆贺一番。他摆下酒席，请来了众多亲朋好友，对大家说：“我最近得到一个夏商时期的器物，现在拿出来让大伙儿赏玩赏玩。”于是他小心地将那铜器取出，斟满了酒，敬献给各位宾客。大家看了又看，摸了又摸，都装出懂行的样子交口称赞不已，恭喜主人得了一件宝物。可是宾主欢饮还不到一轮，意想不到的事情发生了。有个从仇山来的人一见到魏人用来盛酒的铜器，就惊愕地问：“你从什么地方得到的这东西？这是一个铜护裆，是角抵的人用来保护生殖器的。”这一来，举座哗然，魏人羞愧万分，立刻把铜器扔了，不敢再看一眼。
无独有偶。楚邱地方有个文人，其博学多识的名声并不亚于魏人。一天，他得了一个形状像马的古物，造得十分精致，颈毛与尾巴俱全，只是背部有个洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的，就到处打听，可是问遍了街坊远近许多人，都没一个人认识这是什么东西。只有一个号称见多识广、学识渊博的人听到消息后找上门来，研究了一番这古物，然后慢条斯理地说：“古代有牺牛形状的酒杯，也有大象形状的酒杯，这个东西大概是马形酒杯吧？”楚邱文人一听大喜，把它装进匣子收藏起来，每当设宴款待贵客时，就拿出来盛酒。
有一次，仇山人偶然经过这个楚邱文人家，看到他用这个东西盛酒，便惊愕地说：“你从什么地方得到的这个东西？这是尿壶呀，也就是那些贵妇人所说的‘兽子’，怎么可以用来作酒杯呢？”楚邱文人听了这话，脸噌地一下红到了耳朵根，羞愧得恨不得立刻在地上挖个洞钻进去，赶紧把那古物扔得远远的，像魏人一样不敢再看。世上的人为此全都嘲笑他。
孔子铲草
孔子东游列国的时候，有一天，他到了郊外的田野里，见田里放着农具，而主人不在，便拾起锄头，围着一棵秧苗，费力地铲了起来。不一会儿，这块地的主人回来了，一看孔子把他地里的秧苗都铲光了，就很生气地问：“你为什么铲我的秧苗？”
孔子感到很奇怪，便指着秧苗说：“你看，我铲的明明是草啊。”没想到这个农民更加恼火地说：“我种的就是喂马的草！”孔子不禁目瞪口呆。
这则自然是传说故事，但是，的确，再伟大的圣贤也有不知道的事物。
钓竿和钓技
有个老人在河边钓鱼，一个小男孩走过去看他钓鱼，老人钓鱼的技术很高，没多久就钓上了满篓的鱼。老人见小男孩很可爱，便想把整篓的鱼送给他，小男孩摇摇头，老人很奇怪地问道：“你为什么不要啊？”小男孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小男孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”
你不要觉得这个故事中的小男孩很聪明，其实错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技。有很多人认为自己拥有了人生道路上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有源源不断的钱。
不是苹果的错
一名老师听他的学生跟他抱怨班里某人特讨厌，总喜欢跟他比，影响了他的学习。
老师就问学生，你喜欢吃苹果吗，学生很惊讶，但还是回答“不喜欢，但喜欢吃橙子。”
“你不喜欢吃苹果？”
“对。”
“那有没有人喜欢吃苹果？”
“当然有！”
“那你不喜欢吃苹果是苹果的错吗？”
学生笑笑，“当然不是！”
“那你不喜欢他是他的错吗？”
……
“你喜欢吃橙子？”
“对！”
“如果你的好朋友来了，你会请他吃吗？”
“当然啊！”
“你怎么知道他爱吃呢？”
“问呗！”
“那还好，但很多人就不是这样，觉得自己喜欢就以为别人也喜欢。”
用自己喜欢的东西做鱼饵，以为鱼也会喜欢，所以当鱼饵放在钓钩上去钓鱼，鱼儿总是不上钩，于是就埋怨，这鱼儿怎么回事？古人说，子非鱼，安知鱼乎？
系鞋带
任丽有一个表姐，新婚不久，带表姐夫来她家做客。临走时，表姐夫突然弯下身来给任丽的表姐系鞋带。一扣一扣，细细地系好，脸上表情十分专注，没有一丝一毫的难为情，弄得任丽和她妈妈很不好意思。他们走后，任丽暗暗地为他们夫妻俩的柔情蜜意感动不已！心想自己什么时候也能找到一个肯为自己系鞋带的丈夫。
后来任丽结婚了。有一年冬天，雪下得很大，任丽和老公接到了朋友的传呼，约他们俩一起去滑雪。在滑雪场，人很多，任丽和老公好不容易才挤到了条椅旁，他们开始换鞋，几个朋友先换好了鞋，撑着滑雪杆出去了。只剩下任丽和老公还有一个他们朋友已经怀孕的妻子。这个女人慢慢地坐在椅上，使劲用脚把鞋蹬掉了，然后穿上硕大的滑雪鞋吃力地想弯下腰，把滑雪鞋系上。当时她已经怀孕六个月了，弯不下去的肚子上像扣了一个锅，再加上罩在外面的厚厚的羽绒服，看上去活像一只大笨熊。
任丽觉得这个男人太粗心了，只顾着教别人怎么样滑雪，却忘记了照顾自己的妻子。这时，任丽被眼前的景象惊呆了！只见自己的老公放下了正要系的滑雪鞋，突然走到了她的面前，弯下腰，动作娴熟地把她鞋带一扣一扣地系好。脸上的表情平静如水，完全没有纡尊降贵的窘迫，也没有的大献殷勤的谄媚，就像给一个未成年的小姑娘系鞋带一样。