爱家庭有幸福
世界是由国家组成的，有了一个个国家的存在，才形成了人类社会的文明世界。而国家却是由每个家庭组成的。因为有了家，我们才有了亲情的爱恋，才不被风吹雨淋，才有了冬日的温暖和夏天的凉爽，才有了香甜可口的家常便饭。是家让我们能够出生，让我们得以成长。我们因为有家，所以才有幸福。
爱家是人的本能，所有动物也都是如此。没有家，人是没有生命根基的。家的根基越牢固，人的生命也就越有活力。不爱家的人，就不会真正有家，而没有家就不会有真正的生存基础，幸福也就无从谈起。所以，无论人选择何地居住，选择怎样的生活方式，都首先要建立家庭，都必须要为建立家庭和有家后的生活劳动奔波。
爱家庭自然还包括爱自己的家人，也就是自己的妻子、丈夫和孩子，以及双方的父母。不过，就中国社会的实际状况而言，在一个家庭中爱自己的父母简单，爱丈夫或妻子的父母尤其是妻子爱丈夫的父母就比较难。在日常生活中，要处理好被称作“婆媳关系”的妻子和丈夫母亲的关系，可谓是难上加难。首先是做妻子的自己要有一个善良的心态，懂得理解和宽容老人。而对于老人来说，也不要什么时候的什么事情，都强求别人听自己的。需要母亲坚持的关系处理原则是，在自己家自己家的事情自己说了算，而到了儿子家当家的是儿子的妻子，自然是要人家的事情人家说了算的。也就是别人到了自己的家听自己的，自己到了别人的家听别人的（指主人家的事务，皆不包括不正当要求）。这样的“领导关系”明确了，不就能处理好两者间的关系了吗？要是父母不管到哪里都要求别人家的主人昕自己的——都得自己当“领导”，那肯定是非乱套不可。在现代社会，儿女和父母分开居住的生活方式，要求两者的主次关系也要相应地进行改变。
在婚姻生活中，夫妻就是一种家庭组织，有组织自然就会有领导。事实上，夫妻在恋爱和早期婚姻生活中发生的情感争夺，实际上就是对家庭领导权的争夺。家庭领导者诞生了，家庭组织也就相应牢固了，这不仅有利于生活有序，也有利于家庭事业的发展。夫妻间发生争吵也是很正常的事情，双方都要共同维护家庭的团结。最好是一方发怒时另一方理性地躲避，从而避免争吵的不断升级。很多时候就是这样，为了一点小事的矛盾却引出了严重的后果。要维护家庭的团结，总会有一方做出牺牲。当然，在竞争中诞生的家庭领导者，才能对家庭做出更大的贡献。
当然，爱也有错位的内容。有了错位的爱，也容易给家庭带来危机。爱不仅要全身心，还要定位正确。尤其是对于女人来说，不仅把儿子当成丈夫来爱是错误的，把丈夫当成儿子来爱也一样是错误的。在上海曾经有过这样一个法庭案例，就是一要求和妻子离婚的男子，离婚理由竟然是其妻子每天都要强迫他吃掉两个鸡蛋，他说自己不愿意离开了一个母亲的怀抱，重又投入另一个母亲的怀抱。男人爱妻子和女儿，也要注意这样的错位问题。爱是需要的，但却首先应该尊重人的尊严和权利。
在日常生活中爱相关的近亲人员也很重要，但是不应投入太多情感，那样会使我们的社会处于“裙带关系”化的不良状态。人的社会关系，应该主要是发展既可友好往来又存在适宜距离的朋友关系为好。能够志同道合，经常在一起交流，不仅能相互学习，也能共同进步提高。那种不管有没有共同语言，相互喜不喜欢，只要是亲戚就都要紧密联系，实际是很不正常的。这种关系虽然也能相互帮助，但是更容易做出不好的事情，从而损害国家和社会公众的利益。所谓“一人得势鸡犬升天”、“朝里有人好办事”，就正是这种不良关系危害所在的真实写照。中国封建社会的一大特点，就是这样因为家族乃至宗族关系而产生的“裙带关系”盛行，而使腐败之风蔓延的。所以，亲戚之间一定程度的情感割舍，是有利于社会和谐发展的。
爱家庭，首先就是要懂得如何享受家庭给自己带来的快乐和幸福。只有小家还不行，还要时刻想着“大家”，因为只有国家发展和建设好了，自己的家庭生活才能真正幸福。所以，我们既反对独身主义（当然也要尊重每个人自己选择的生活方式），也要使爱家庭和爱国家统一起来。爱家庭能使自己拥有人生的幸福，而爱国家则能使自己拥有的家庭幸福更真实和更长久。