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第26章 动物共生人间天堂

建设和谐美丽的地球家园

地球是我们的家园,但是人类并不是地球上唯一的居民。在这一家园里居住的还有虎、狮、狼、兔、狗、鹰、鹿、鱼等等,地球也是它们共有的家园。在地球这一大家园里,不仅是人类有生存和繁衍的权利,其他动物一样有生存和繁衍的权利。只有各种动物都和人类一样在地球这一大家园里繁衍生息,我们人类才会拥有真正和谐美丽的地球家园。有你,有我,有它,人类才不会孤独、寂寞,才有真正的快乐和幸福。动物共生,才有真正的人间天堂。

人类是有智慧的高级动物,思想的发达和科学技术的掌握,使人类成为了地球的主宰者。但是,就地球上的动物来说,人类和他类动物的生存地位却是相同的,有头脑和科学技术的人类,也只能是因之拥有了更多的责任和义务。要使地球更有生机,要使人类不只是孤独地生存,我们就必须树立这样全新的观念,那就是人类不能有任何垄断生存特权,在自己生存的同时,也必须给予他类动物适宜的生存空间,并使它们能和人类一样快乐地生活和平衡地繁衍。如果人类只知道自己生存,而使其他动物的生存环境遭到破坏,那么人类不是文明的人类,也谈不上是什么道德的人类。文明不仅意味着思维的发达,还意味着拥有与他类动物共存的精神文明。有了这样的文明,人类的智慧才是真正文明的。

适者生存是地球上动物生存的最高法则,无论什么动物,都有着残忍蚕食他类动物的天性,但这是以平衡生存为前提的法则,如果因为生存垄断而打破了这样的生态平衡,那么其法则实际也就失去了意义。无论谁强谁弱,都要努力生存,谁离开了谁,大家都活不好。死水一潭的世界是死亡的世界,也是真正可怕的世界。其他动物不能孤独地生存,人类更不能孤独地生存。成为地球主宰者的人类,只有在他类动物都能很好生存的基础上,才能真正享受到人世间的快乐和幸福。给动物筑巢和让动物获得自由地放生,是很值得赞赏的有意义的活动,体现的不仅是人类的智慧,还有人类的道德文明。

人类是强大的,有发达的大脑,有记录事件的能力,不仅能创造思想,还能创造和使用各种先进的机器。在地球上,相对于其他动物而言,可以说人类是无所不能,但是另一方面讲,人类也因之有了保护他类动物并且使其不受人类侵害地与人类同在的责任。因为人类的活动,而使这样那样的动物消失,是人性的悲剧,是人类所犯的罪恶,我们必须自己对这样的罪恶深恶痛绝。因为这只能说明我们的强大是不文明的强大,我们的发展是不道德的发展。

固然,人类是高级动物,可以比普通动物高贵,但是无论什么动物,也和人类一样,在地球上都有同等的生存权。只有在凶猛的动物对人类构成生命威胁的时候,或是由于过剩繁衍而威胁到自然的生态平衡的时候,人类才能智慧地去杀死动物。因为以贪婪等邪恶的目的违背良知地捕杀动物,而遭到动物的伤害,并不是动物的过错,而是其人罪有应得。

当然,热爱动物无疑是人类善良的表现,但是我们也不能因之走极端。所以,我们在食用他类动物的时候,不必有什么罪恶感,因为他类动物也是一样要食用其他动物的,这是大自然的生存法则。尊重自然规律,也是人类文明的具体体现。但是,我们这样做的前提,首先是要保护好自然生态的平衡,保护好动物赖以生存的栖息地;其次是保护好野生的动物,并且帮助面临种群灭绝的动物生存和繁衍。道德和文明的做法是,我们给动物创造一个良好的生存环境,使其拥有同等的生存权利。我们食用的只能是我们饲养的并不会威胁生态平衡的动物。

需要特别注意的是,动物和人类一样,在受到伤害时一样会有痛苦。所以,我们不仅有责任在动物缺少食物时,帮助其渡过难关,而在动物受伤时,还要善良地给其医疗和调养。另外,即使是在捕杀所养动物时,也要尽最大努力减少动物的痛苦,使其不痛苦地死去。这是人类良知的表现。残忍地对待动物,不顾动物痛苦感受地野蛮殴打和杀戮,是对人类文明人格的侮辱。不负责任地抛弃饲养的狗、猫等与人类友好的动物,也一样是人性邪恶的表现。既然你爱它,就应该有始有终。每一个有人性良知的人,都必须与玷污人性精神的虐待动物的邪恶行为进行斗争。

人是有感情的,动物也是有感情的。人类善待动物,给予动物人性的情感,动物也会对人拥有感情,并且还会把美丽的“笑颜”乃至无限的忠诚奉献给人类。当主人遇到危险,狗儿以牺牲自己生命的代价去保护主人的场景,怎能不让我们感动?善待动物是崇高的人性精神,在北京有一位叫张吕萍的女士,用尽自己的一切力量克服常人想象不到的困难,总共收养了上千只被遗弃的狗、猫,并创建了“北京人和动物环保教育中心”。在南京还有一位叫哈文进的女士,也是这样,把自己的一切能力都献了出来,创建了“南京平安阿福流浪动物救助中心”。她们是我们每一个人都应该很好学习的善待动物的楷模。

人类要文明和道德,就要懂得尊重和爱护动物。因为尊重动物,我们才是文明的人类。我们开车时,看到过路的动物要主动避让,以免对动物造成伤害;看到鸟窝里的小鸟掉下,要善良地捧起,放回窝里;等等。任何破坏动物家巢和猎杀其幼崽的行为,都是极其邪恶的。坏人不仅指伤害人的人,也指伤害动物的人。人道主义不仅适用于人类,同样适用于动物。在我们食用喂养的动物来营养自己的时候,要记住的一点,就是要以更善待的方式,对动物世界进行感恩回报。

动物是人类的朋友,即使是对人类有威胁的动物,也会因为其的存在,而使人类拥有美丽和生动的世界。当我们走在大街上,空中有象征和平的鸽子飞翔,当我们睡眠时有狗儿的忠诚陪伴和保护,当我们散步河边有鱼儿在水里游动,当我们走进马戏场欣赏到狮子、老虎的精彩表演,等等,我们人类是多么的幸福啊!要是没有了这样的一切,山不再有活力,水不再有生灵,树林不再有歌唱,草原不再有追逐,我们生活的世界也就只有死一样的寂静。那才是真正让我们感到可怕和恐怖的。我们时刻要为那么多动物种类因为人类的贪婪活动而遭到灭绝感到悲哀,这是对动物的犯罪,也一样是对人类的犯罪。我们无疑需要深刻地对之进行自责和忏悔,但是更要以尊重动物、爱护动物和保护动物的切实行动来洗刷自己的罪恶。

人是人,但首先还是动物。尊重动物,就是尊重也为动物的人类自己;不尊重动物,自然就是不尊重也为动物的人类自己。所以,我们要热爱动物,要尊重动物,要保护动物,要使动物和人类一起在地球上繁衍生息。人类永恒的使命,就是将地球建设成人和动物和谐相处、同生死共欢乐的和谐美丽的大家园。