偏执型性格的人，通常立场非常坚定，具有直言敢说、倔强执着的性格特点，他们长于理性思考，办事踏实稳重，兴趣持久而专注。他们非常看重自己的个人价值，而且经常会受自己深刻的信念所支配，或愿意为一项自己认为值得的事业去奋斗。所以，这一类型的人往往有着不同于别人的毅力和办事风格。
性格特征
偏执型性格的人逻辑性很强，但他们有时会将自己的判断强加给别人，而且无视那些不怎么自信的人的观点。偏执型性格的人通常极度的敏感，对侮辱和伤害耿耿于怀；思想行为固执死板，敏感多疑、心胸狭隘；爱嫉妒，对别人获得成就或荣誉感到紧张不安，妒火中烧，不是寻衅争吵，就是在背后说风凉话，或公开抱怨和指责别人；自以为是，自命不凡，对自己的能力估计过高，惯于把失败和责任归咎于他人，在工作和学习上往往言过其实；同时又很自卑，总是过多过高地要求别人，但从来不信任别人的动机和愿望，认为别人存心不良；不能正确、客观地分析形势，有问题易从个人感情出发，主观片面性大；如果建立家庭，常怀疑自己的配偶不忠等等。持这种人格的人在家不能和睦，在外不能与朋友、同事相处融洽，别人只好对他敬而远之。
典型人物
我国历史上的王安石就其实也是一个拥有偏执型性格的人。
王安石字介甫，号半山，抚州临川人，是北宋时期杰出的思想家、文学家、政治家。封荆国公。从宋神宗熙宁二年（1069年）到公元宋神宗元丰八年（1085年）的16年间，王安石及其追随者在神宗皇帝的大力支持下，倡导变法，革除积习，这便是中国历史上著名的"熙宁变法"，又称"王安石变法"。然而，这次变法却以失败而告终。究其原因，与王安石偏执型性格是分不开的，他的这种性格给其人际沟通及合作带来极大的阻碍。
王安石在变法过程中，我行我素，独断专行，不容异见，刚愎自用，不善团结各方人士，最终导致朝中大臣多与他决裂。这当中有人原来是他的靠山，如韩维、吕公著等人；有人原来是他的荐主，如文彦博、欧阳修等人；有人原来是他的上司，如富弼、韩琦等人；也有人原来是他的朋友，如范缜、司马光等人。虽然他们都是一时俊杰，朝廷重臣，却因为不同意王安石的某些做法而被逐一赶出朝廷。特别是司马光，念在与王安石共事数年的交情上，曾三次写信给王安石，劝他调整自己的治国方略。可惜王安石就是执迷不悟，看一条驳一条，导致司马光最后与他分道扬镳，终身不再往来。
熙宁四年（1071年），开封知府韩维报告说，境内民众为了规避保甲法，竟有"截指断腕者"。宋神宗就此事问及王安石，不想王安石竟回答："这事靠不住。就算靠得住，也没什么了不起！那些士大夫尚且不能理解新法，何况老百姓！"神宗皇帝听了颇为不悦地说："民言合而听之则胜，亦不可不畏也。"王安石听了仍是不以为然，因为在他看来，就连士大夫之言都可不予理睬，更何况是什么民言！
王安石如此极端看问题，难怪人们都称他为"拗相公"。最终，由于王安石由于其偏执人格，既不善听取不同意见，也不善团结各方面力量，因而树敌过多。这不但陷自己于不利境地，也累及神宗皇帝不能充分调动各方面力量来完成"熙宁变法"的大业。
性格与命运
偏执型性格的人，一般都具有强烈的自尊心，并十分敏感，固执己见，自命不凡。此外，人格偏执的人，还十分缺乏同理心，易将错误推诿他人或种种客观原因。凡此种种，都会使当事人在待人处事中表现出种种的偏向、偏见、偏信、偏好、偏激行为，并给其人际沟通及合作共事带来极大的阻碍。
对于偏执型性格的人来说，他们的优点是行得端、走得正，为人正统；他们做事踏实、稳重，兴趣持久而专注；他们善于忍耐，沉默寡言，情绪不轻易外露；他们具有较强的自我克制能力。他们所具有的缺点是在思想、道德、饮食、衣着上往往落伍于社会潮流，有保守的倾向。他们比较谨慎，该冒险时不敢冒险，过于偏执，死抱住自己认为正确的东西，不肯向对方低头，不善于变通，有些惰性，不够灵活，而且不善于转移注意力。在处理事情上，他们强求别人按他们的方法做，阻止那些更有创造性、新颖的方法。因此他们比较擅长独立和负有职责的工作。