书城励志狼性的法则
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第39章 狼群团队真我本色(2)

市场强手如林,风云变幻,很多情景下的竞争就是斗勇斗狠斗耐性的持久战。谁能始终保持着锲而不舍的战斗力,谁就能获得最后的胜利。每一位渴求成功的人,尤其是处于创业阶段的奋进者,务必要时时防范自己,不要滥铺摊子,滥用精力,不要以为到处出击才有收获,而应当像锥子那样,钻其一点,各个击破,让自己在某一方面展示出自己的特长,这样才能有更大的成功。

为达到某一目的而坚持不懈,在任何情况下均选择勇往直前。有一个人曾经说过,懦弱的人只好等待,而成功的人是不会停下前进的脚步。而我们所缺少的正是狼的气魄,狼的致死不渝,狼的坚持不懈,狼的坚韧执着。狼不停地奔跑,不停地寻找,不停地与恶劣做挑战。它所意味着的,是我们一生所追求的。

而我们要更好地去了解狼,让狼的优秀品质充分为我们所利用,从而使我们能够更好地去面对现实生活中的困难,像狼一样坚持不懈、奋勇拼搏,最终实现我们的人生价值。

一个小孩说:“我长大要当老师。”一个中学生说:“我是未来的医生。”一个大学生说:“我的目标是未来的比尔·盖茨。”……有了一个目标,他们就有了前进的方向,纵使历尽沧桑也无怨无悔。

爱迪生在一生中只有发明。为了自己的目标,他不断地去发明创造,为人类做出了巨大的贡献。在研究灯泡时,一次次的失败并没有将他打倒。如果他没有坚持不懈的精神,那么白炽灯恐怕不会那么早被发明出来。

有一幅漫画,讲一个人挖井。有几次他只要坚持一下就可以找到井水,可他没耐心。终于,在挖了很多口井后他放弃了。

人生犹如一个圆圈,但很少有人将它画圆。因为怕吃苦的人太多太多,而天上又不会掉下馅饼。所以,那些坐享其成的人总是会失掉与自己擦肩而过的机会。

人犹如一个圆规,你认定一个目标坚定不移地走下去,就可以画出一个圆。你付出的努力越多,迈的步子越大,画出的圆也越大。目标犹如圆心,如果你不断地更换目标,你就永远也画不出一个完美的圆。

总之,一个人要有一个坚持不懈的精神才能做好每一件事,为自己的人生目标坚定不移地走下去,才能谱写一个属于自己的完美人生。

成功在于坚持不懈,坚持不懈是指一种持之以恒的精神和一份不懈的努力,坚持是每一个成功者的秘诀。比尔·盖茨说:“只要坚持就有未来。”他还说:“所谓的奇迹,不过是坚持的结果。”

“咬定青山不放松,任尔东西南北风”,歌颂的是坚持不懈的精神;“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”,倡导的是坚持不懈精神;精卫填海、愚公移山传颂的是坚持不懈的伟力;司马迁的《史记》,李时珍的《本草纲目》证明了坚持不懈的可贵。这些名句、神话和历史故事都向我们揭示了一个朴素的真理:人生需要一种坚持不懈的精神。

法国启蒙思想家布封曾说:“天才就是长期的坚持不懈。”我国著名数学家华罗庚也曾说:“治学问,做研究工作。必须持之以恒……”的确,无论做什么事,要取得成功,坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。

达尔文二十年如一日地研究生物学,无论在风急浪高的远洋考察船上,还是在条件简陋的实验室里,他始终坚持不懈,最终发现了生物进化的规律。门捷列夫坚持研究,终于制定了完备的元素周期表。还有法拉第电磁感应定律的提出,孟德尔遗传规律的发现,这些都是长期坚持不懈的结果。由此可见。凡在科学上有所建树者都是具有持之以恒的精神。

其实,科学研究如此,其它方面也是如此。歌德六十年坚持不懈,最终创作出了宏篇巨作《浮士德》;贝多芬失聪后依然坚持不懈,最终创作出了伟大的《命运交响曲》。那也就是说,无论是在科学、文学、艺术或是其它任何方面,要取得成功,坚持不懈的毅力都是不可缺少的。

因此,无论什么人,无论做什么,要取得成功就必须坚持不懈。要想获得成功,就必须有坚强的毅力和坚持不懈的精神。从前有一个人在事业上屡屡失败后想结束自己的追求,有人告诉他,有一位智慧老人掌握成功的秘诀,他便找到智慧老人向他讨教,老人挥手往远处一指,说:“那边悬崖上有一株雪莲,如果你能采下来,我便告诉你。”山并不高,却非常陡峭,他认真地对整座山进行研究,发现山的南面比较平坦,便向上攀登,但还不到三分之一,他就筋疲力尽而返回。为了成功的秘诀,他一次又一次地去攀登,结果都失败了,直到第七次,他终于成功了。他把雪莲交给了智慧老人,便急切地问:“大师,现在你可以告诉我成功的秘诀了吧?”老人微微一笑:“你不是已经成功了吗?”他恍然大悟。原来成功的秘诀就是他坚持不懈的精神。

坚持不懈是事业成功的阶梯。追求不是一件探囊取物、手到擒来的容易事,因为追求需要人类特殊的素质:有头脑、坚强勇敢而又坚持不懈。为全国乃至全世界青少年所仰敬的张海迪,高位截瘫,一年三百六十五天都在轮椅上度过。可是张海迪并不屈服于上帝为自己安排的命运,她拼命的奋争,终于挣脱了命运。她坚持不懈的拼搏,拼出了她那辉煌的事业和灿烂的生命。

张海迪的高位截瘫,爱迪生学习不好被开除出校门,贝多芬的失聪,欧亨利的到处流浪,陈景润的蜗居斗室……他们经历了种种磨难,但他们最后都成功了。由此可见,名人的成功全在于一个“恒”字,没有这点精神,再好的理想都只会是肥皂泡;没有这点精神,逆境恐怕就是深渊,就是地狱。一般人的生命之所以无声无息,缺乏的也正是这点精神。三天打鱼,两天晒网。兴之所至,牛犊子撒欢儿,来那么一阵儿;兴致一败,霜打的花草一样无精打采。

只有懦夫才会认为别人的命运是好的;只有懒汉才会想着别人的时间永远比自己多。他们不知道或者不愿去知道,上帝赋予世上每一个人的机遇都是一样的。成功与不成功,关键在于有没有抓住这个机遇,有没有坚持不懈地为自己的希望去奋斗。

因此,当困难绊住你前进脚步的时候,当失败挫伤你进取信心的时候,当负担压得你喘不过气的时候,不要退缩,不要放弃,不要裹足不前,一定要坚持下去,勇敢地接受困难和挫折的考验。因为只有坚持不懈才能通向成功;只有坚持,才能创造奇迹,成就未来。

特立独行的狼

一位生物学家在澳洲的高原上研究狼群,发现每个狼群都有一个半径15公里的活动圈。把三个狼群的活动圈微缩到图纸上,便会发现一个有趣的现象。三个圆圈是交叉的,既不隔绝,又不完全相融。狼群在划分地盘时,留有一个公共区域。相交部分为它们提供了杂交的可能性,不相交部分又使它们保有自己的独立性。当活动圈重合,狼群则厮杀;活动圈相离,狼的野性则退化。

一个大狼群中,有一条狼总喜欢独往,经常冒险,但又非常聪明,几乎每次出发都能捕得猎物。有一次,它胆大妄为,在大白天便潜入到有人放牧的羊群中。它利用中年猎人与猎狗休息松懈的机会,借助草丛、灌木做掩护,潜行到羊群的附近。突然一个急冲,便扑倒了一只羊,迅速掏开腹腔,吞食着内脏。眨眼工夫已经把肚子撑得圆了起来。待牧羊人反应过来时,这条狼开始逃跑了,但它被包围了。这时狼弓腰收腹,吐出了一部分刚刚才吞下去的鲜肉,减轻了自身负担,然后猛回头,再次冲向羊群。羊群吓得四散奔逃,干扰了人和狗的视线和去路,狼终于又一次成功逃脱。群狼中的首领——头狼对于这条独狼的行为也是持默许的态度。因为它不仅分担了群狼捕食时的压力,有时还会为狼群带回猎物,并成为这群狼中的一个特立独行者。

在狼群的每次战斗前,头狼总对不同的狼分配着不同的任务 是迷惑对方,还是伏击对方;是冲在前面,还是负责掩护,完全根据每头狼的个性而定。狼的个性不同所拥有的地位也不同。每只小狼在开始学习生存技能时,总会被培养成与众不同的个性,而每种个性都会为整个狼族的生存贡献着不同的力量。

彼得·克拉克曾说:“狼非常有个性。就像对人类所进行的研究一样,有的狼一直在帮助其他的狼,有的则懒散,有的则喜欢到处游荡,有些则不与其他的狼来往。即使在同一狼群中,你也会看到各种不同的个性。”

人也是如此,保持独立的个性和意识,才能成就自己的一番事业。古巴革命领导人切·格瓦拉就是一位和狼一样具有独立个性和精神的人。格瓦拉1928年出生于阿根廷罗萨里奥市一个资本家兼庄园主家庭,曾被西方和拉美报刊冠以“浪漫冒险家”、“红色罗宾汉”和“拉丁美洲丛林游击战之神”的美誉。

童年时代,他由于生活富裕而享受了美好的时光。但物质的富裕并没有妨碍他成为一个独立意识极强的人。

青年时代以后,格瓦拉的生活发生了大转折。因为他的父亲破产了,他的富裕生活结束了,他不得不依靠打工来支付中学和大学的学费。但他并没有因此而自轻自贱,仰人鼻息,他找工作、挣钱糊口,都是带着“劳动者光荣”的尊严的。

这期间,他做过很多工作。他一直被一种力量支配着。这种力量就是独立自主的愿望。

他要寻找理想,一种能让自己自由自在做人、干事的理想。为此,他的足迹踏遍了阿根廷。他走了一程又一程,风餐露宿,心里滋生起对压迫制度愈来愈大的仇恨。他渐渐成为一名布道者,一名革命者,开始追求拉丁美洲的独立。

1955年,格瓦拉和菲德尔·卡斯特罗在墨西哥城进行了历史性的、具有决定性意义的会见。共同的志向使两人一见如故,于是格瓦拉成为正在组建中的古巴远征军的一员。

格瓦拉热爱革命。因为革命可以使他的自我意识得到充分发挥,这与他的个性十分吻合。可以说,革命是他生命的需要。他天生就具有这种气质,而他的后天经历又加深、加固了这种气质。他也深知,只有革命,才能让他充分解放自己,不为任何外在的东西所奴役。而格瓦拉与卡斯特罗并肩战斗,由于其卓越的军事领导才能而名声大振,被誉为古巴起义军中“最强劲的游击司令和游击大师”。

古巴革命胜利后,卡斯特罗没有忘记这位生死与共的得力助手。1959年2月,古巴政府宣布格瓦拉为古巴公民,此后又给予了他极高的荣誉和地位。格瓦拉先后担任过古巴土地改革全国委员会主任、国家银行行长、工业部长等职。

尽管如此,格瓦拉认为革命尚未完成,拉美大多数国家包括他的祖国还被独裁者所统治。1965年,格瓦拉离开了古巴,去发动更大范围的拉丁美洲革命。在离开的时候,他留给卡斯特罗一封信,其中有这么一句:“革命不是胜利就是死亡。”

格瓦拉是个视死如归的人。他曾说:“一个人一生中的关键时刻,乃是他决心面对死亡的时刻。如果他决心已下,那么他就是英雄,不管他的事业成败如何。”

格瓦拉的独立个性使他成为一个冒险家。他走过很多地方,到处撒火种,特别是在刚果,留下了他更多的足迹。1964年,他同一些古巴朋友在玻利维亚加入游击队。他在那里开展革命运动,这个运动发展到南美各国,并且席卷了美国。

为了自己的信念,他对自己的要求非常严格。他亲手展开或卷起吊床,不要任何人帮助。每顿饭,他严格遵守规定,只吃半盒沙丁鱼或同样分给每人一份的三片牛肉。他的背包里有和别人同样多的子弹。有一次在穿过一条河流的时候,他的口粮掉进河里,他就一天没有吃东西。

他把这种平等或吃苦的尺度作为一种信条,一种考验自己信念是否坚定的试金石。

格瓦拉在玻利维亚革命失败被俘后,将生死置之度外,拒不回答任何问题。临死前,当审讯者问:“你现在在想什么?”格瓦拉坚定地回答:“我在想,革命是永垂不朽的。”

1963年10月9日,格瓦拉被杀害。格瓦拉一生的活动,可以说是一个个性坚强的人为了一个完整的自我而不断奋斗的一生,是一个独立自主的人为了摆脱人类的劣根性——奴性心理而奋斗的一生。

他的一生,都在不断的斗争中度过,童年时代的学校和家庭、青年时代的战场、青年至中年时代的政坛、中年时代的南美战场,都是他的“战场”。

在不同的场合、不同的时期,他都坚持自我,从不迷失,从不盲目追随某一种信仰、盲目听从某一种理论,盲目服从某一个人。

这种意识,正是狼身上所世代传承的意识,也正是现代社会的主流意识。

铁骨铮铮度春秋

有这样一则寓言故事。

一只狼饿得只剩皮包骨头,因为有那么多的狗对它进行严密的监视。偶然中,它碰到了一只很强壮、很体面的大狗,胖胖的,毛色光亮。由于不小心,这只狗迷了路。饿狼想袭击它,把它撕碎。

但那只牧狗是那样的强壮有力,它的抵抗一定会猛烈无比。于是这只狼低声下气地去接近它,在交谈的过程中称赞它长得很强壮,并且说自己很羡慕它。牧狗回答说:“狼先生,要想和我一样胖,这完全在你自己,离开树林吧!你会过得很好的。在这里你们的日子过得是多么凄惨,你们像乞丐一样,穷极寒酸。你们的命运就是活活饿死,因为你们毫无保证,没有免费的菜饭,一切全靠武力去夺来。跟我走吧,你就会大大地改善你的命运。”

狼回答说:“那我应该干些什么?”狗说:“什么都不用干,你只要赶走乞丐,去拍家里的人马屁,讨主人的喜欢。这样你所得到的报酬,就是各式各样的残羹剩饭,鸽子骨头鸡骨头,还有那千百次的爱抚。”狼已在想像那种快乐,这使它感动得流下了眼泪。

回去的路上,狼见到狗脖子上的毛已全部脱光,它问:“这是什么?”

“没什么?”“这不值得一说。”“究竟是什么呢?”“你看到的也许是我那带过颈卷的地方。”“带颈圈?”狼说,“那你就不能自由自在地跑来跑去?”“不总是这样。但这又有什么关系?”

“这大有关系。你那各式各样的饭菜我一概不稀罕,花那样的代价我也宁可不要。”

说着,狼拔腿就逃,转眼间便不见了踪影。

狼不会为了嗟来之食而不顾尊严地向主人摇头晃尾。

俄国作家契诃夫曾写过一篇小说,名为《小公务员之死》。小说讲,有一个小公务员一次去看戏,不小心打了一个喷嚏,结果口水不巧溅到了前排一位官员的脑袋上。小公务员十分惶恐,赶紧向官员道歉,那官员没说什么。小公务员不知官员是否原谅了他,散戏后又去道歉。官员说:“算了,就这样吧。”这话让小公务员心里更不踏实了。他一夜没睡好,第二天又去赔不是。官员不耐烦了,让他闭嘴。出去。小公务员心想,这下子得罪官员了,他又想法去道歉。小公务员就这样因为一个喷嚏,背上了沉重的心理负担,最后,他死了。

这是一个看似荒诞的悲惨故事,我们在为小公务员的死惋惜的同时,也为他的软弱和缺乏自尊而叹息。