书城古籍白话黄帝内经
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第126章 阴阳系日月

心脏为阳中的太阳,肺脏为阳中的少阴,肝脏为阴中的少阳,脾为阴中的至阴,肾脏为阴中的太阴。

本篇要点

一、说明自然界天地、日月的阴阳变化,和人身阴阳经脉经气的运行流注有其一致性。

二、叙述了一年十二月中人身经脉气血的运行情况,并指出针刺的禁忌。

黄帝说:听说天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,它们与人是怎样相对应的呢?岐伯说:将人体腰以上的部位,称为天;腰以下的部位,称为地。故天为阳,地为阴。足的十二经脉,分别与一年中的十二个月相应,月生于水,属阴,所以在下的属阴;手的十指,分别与十日相应,日生于火,属阳,所以在上的为阳。

黄帝说:十二月和十日,如何与经脉相应合?

岐伯回答说:正月建寅,是阳气生发的月份,应合于左足的少阳经;六月建未,应合于右足的少阳经;二月建卯,应合于左足的太阳经;五月建午,应合于右足的太阳经;三月建辰,应合于左足的阳明经;四月建巳,应合于右足的阳明经。

因三、四月所应合的经脉夹在太阳、少阳经之间,而为两阳合明,所以叫阳明。七月建申,是阴气生发的月份,应合于右足的少阴经;十二月建丑,应合于左足的少阴经;八月建酉,应合于右足的太阴经;十一月建子,应合于左足的太阴经;九月建戌,应合于右足的厥阴经;十月建亥,应合于左足的厥阴经。因为九、十两月所应合的经脉夹在两阴的中间,两阴交会,所以称为厥阴。

甲日与左手的少阳经相应,己日与右手的少阳经相应,乙日与左手的太阳经相应,戊日与右手的太阳经相应,丙日与左手的阳明经相应,丁日与右手的阳明经相应。丙丁都属火,丙、丁日两火合并,所以称为阳明。庚日与右手的少阴经相应,癸日与左手的少阴经相应,辛日与右手的太阴经相应,壬日与左手的太阴经相应。

足在下属阴,所以足的阳经,为阴中的少阳;足的阴经,为阴中的太阴。手在上属阳,手的阳经,为阳中的太阳;手的阴经,为阳中的少阴。腰部以上属阳位,腰部以下属阴位。

以五脏来说,心脏为阳中的太阳,肺脏为阳中的少阴,肝脏为阴中的少阳,脾为阴中的至阴,肾脏为阴中的太阴。

黄帝说:如何将这些应用在治疗上呢?岐伯说:在正月、二月、三月,人的阳气偏重在左,不要针刺左足的三阳经;四月、五月、六月,人的阳气偏重在右,不要针刺右足的三阳经;七月、八月、九月,人的阴气偏重在右,不要针刺右足的三阴经;十月、十一月、十二月,人的阴气偏左,不要针刺左足的三阴经。

黄帝说:五行中东方甲乙木与春季相应,春季的颜色为青色,在内与肝脏相应,肝的经脉是足厥阴经,现在以甲日作为左手的少阳经,不就与五行配天干的规律不符了吗?岐伯说:这是根据天地阴阳的变化规律来说明手足经脉的阴阳属性的,不是按照四时五行的次序来划分阴阳的。并且阴阳是抽象的概念,有名无形,所以用阴阳对立统一的观点来说明事物,可以由一到十,也可以由百到千,推演至万。