“生啦......已经生啦！”屈伯庸笑得嘴巴都合不拢地蹦出来，激动地搓着巴掌向众乡亲报喜。
“是公子？”
“是个男孩！”
“这就好了，”丐儿的爷爷指着伏虎山上的笔架峰，满有把握地道，“是个文曲星......老天降文曲星给几代没出过‘大人物’的屈家啦！”
因为有金乌起落，异香扑鼻，乡亲们都相信屈爷爷的话没错，纷纷向屈伯庸道贺。屈伯庸更是兴奋得像腾云驾雾，孩子生辰特别，正巧生在夏历寅年寅月寅日，“生辰逢三寅，黄土也成金”......虽是乡俗俚语，饱读诗书的屈伯庸多少还是相信这一吉兆。他给刚出生的孩子取名平，表字为原。名字包涵有“正直公平”的意思，这也是期望和要求孩子今后做人的准则。
那天，山鬼细腰也混在“看喜”的大男细女中。当屈伯庸满心喜悦抱出那个“宝贝”，向众人展示时，山神娇娃挤过去也瞄了一眼，顿时垂头丧气。
“鬼姐啷嘀当，这是什么‘文曲星’，活脱脱一个脑子进了水的肉疙瘩。”她自言自语地朝伏虎山上跑去，“我看过刚生下来的金丝猴崽、老虎豹子崽，都比那屈家小子长得漂亮。还取名屈原，‘正直公平’呢。”
那以后，山鬼细腰又投入大山的怀抱。跟小野兽，天上飞的地上跑的，尽情玩耍。早把她下凡寻找如意郎君的事，忘到九霄云外去了。
后人有诗曰：“十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。”
小屈原出生在充满诗情画意的巫山十二峰下，出世之后，在父母和屈须姐姐的呵护下，在香炉坪的青山绿水间无忧无虑地成长。不幸的是，在他14岁那年，父母相继离开了人世，他与屈须姐相依为命。长江三峡的惊涛骇浪，巫山的重峦叠嶂，悬崖峭壁，潜移默化塑造了他坚强的性格；巴楚先人遗留下的丰富名胜古迹、神话故事，充满浓郁巫文化色彩的夔风楚鼓，像母亲的乳汁哺育着他，使他热爱故土，挚爱楚国，“受命不迁”，“深固难移”；而画山绣水的香溪两岸的松涛篁笛，漱玉流泉，云蒸霞幻......又凝铸了他诗人神鬼莫辨的超凡想像力。
就在伏虎山响鼓溪瀑布陡崖下，有一处天然岩洞。洞口的岩壁上悬挂着木兰、宿莽、申椒、菌桂、芝兰。洞外一宽广石坪，长着棵合抱围的苍老金桂。桂树下有大青石墩，石墩上刻有棋盘。洞内像一间大石屋，连着一个小耳洞。这里冬暖夏凉，静谧清幽，溪水潺潺，百鸟啁啾。屈原还在松柏场上学时，放了学就喜欢独自跑到这里来读书吟诗，复习功课。后来到巫阳读太学，只要回到家里，他还是来这里用功。所以远远近近，都知道屈原有个“洞辟书堂”，也有人叫它“读书洞”的。屈原游学归来，诗兴大发。他在洞辟书堂写下了很多炙烩人口的诗。诗写好以后，总要来到“读书洞”一侧响鼓崖圆圆的石台上，临风吟诵他新写的诗篇。这个石台颇有来历，相传楚庄王曾在这里擂鼓督战，称为擂鼓台。“擂鼓台”是屈坪八景之一，有诗为证：
响鼓崖上擂鼓台，
楚王浩气动地来。
自从屈原在此吟诗诵赋，擂鼓台被称之为吟诗台。他的诗吸取了楚国民歌的乳汁，一改商周春秋以来雅、颂迂腐的格律，变得贴近现实生活，激情澎湃，自由奔放，如大气磅礴顿失滔滔的响鼓溪，溶进香溪，流入长江，震撼大江南北。屈原的诗名远播，夔州城东五里相公岭下的宋玉，屈家坪的景差、景柏、昭春等少年学子都仰慕他的诗名，投奔到他门下学习诗辞。
在“洞辟书堂”，或读书，或写诗，屈原在那里度过了他最美好的青春少年的岁月。令他永世难忘的是，有一天他正站在响鼓崖上吟诗，突然看到一个身披薜荔，腰束女萝的小女孩，像花斑豹，有条纹的狸猫，在对面山崖树丛中蹦来跳去。不时含情脉脉地瞅着他，嫣然一笑。那女孩温柔娇好的容颜，放纵不羁的个性，便深深地刻在他的记忆里。他不知道她是谁，住在哪里。她像一朵流云，一缕轻雾，来无踪，去无影。但只要他来到“洞辟书堂”，她就会准时出现，若即若离。