对于这样的案件，按照传统习惯，举行了由出云城长老会中十名长老组成的审议团来审理这个案件，因为案情明了，事实清楚，没有争议，所以案子审议判决的也快，按照以往类似案例，像这种捉奸的情况，作为受害者有权对行奸之人作出适当的处罚，按一般情况，任新桑对其妻断其一手的处罚是适当的，但对那个男人的处置过当，应受到惩处，但是考虑到行奸之人在行奸之时，没有做好安全防范措施，使得受害人任新桑有机会犯错，在那种情况下，任何人都会作出与任新桑同样的行为，所以应由那男人和那女人承担主要责任，因此审议团作出了如下最终判决：“着令任新桑回家省过一日，省过后写上一份一百字以上的悔过报告以作结案之用。
就这样，一桩血案就此了结。
德隆镖行的处理结果是，那男人既然已死，而且是带着罪过死的，他的死并非是为了镖行所死，而且以往并未对镖行做出多么突出的贡献，所以原来他家所居住的房屋按规定收归镖行。任新桑既然已经受过自省处罚，现已是自由之身，所以镖行与其聘用合同继续有效。此之谓：活人总比死人重要。
转眼间，格宝文在德隆学院学习过去了三年多的时间，年节刚刚过去。格宝文来到这个世间已经是第十一个年头了。
格木剑把儿子一路送到德隆镖行，给儿子的两位师父家带来了不少的山茶山货。这些山茶山货都是格木剑夫妇过去大半年精心准备的。
在过去三年多时间中，格宝文最大的收获是跟着向离学习，自从他一开始的超人识字教育计划成功后，向离或许是受到成功的激励，以后就尝试着各种各样的教育计划，只可惜在格宝文对向离越来越熟悉后，格宝文就开始有选择地学习了，对于向离的那些诗词歌赋统统地不感兴趣，对于诗词歌赋是浅尝则止，根本不愿接受向离要把他培养成诗歌大家的愿望，他说诗词歌赋都是些风花雪月，是用来勾引女人的东西，实在是不他这种男子汉当为的事情，所以他说：“风花雪月的东西我不学，我只要了解这些东西就行了，不需要深入学习。”
向离说：“你难道不知道吗？你没看到有那么多诗词是抒情言志的吗？”
格宝文：“诗词歌赋中的抒情言志都是片段性的，不完整，学多了容易让人智慧下降，成为弱智，而且都写的那么隐诲，如果不仔细去学习了解时代背景，根本不知道他们说些什么东西，这些都是你跟我讲的吧？既然如此，还不如多学些历史知识，了解时代背景。至于那些风花雪月，根本就是那些文人当时用来勾引女人、搞女人的东西，一是我不需要勾女人，二是我不想勾女人，三是现在时代早就不是那个时代了，现在勾女人的方法可多了，基本上有钱就可以，何必费那么大的劲来学习这些让人牙酸的东西？学习历史知识远比学习那些没用的东西重要的多。向老师，你说是吗？”
向离听他如此说，气的不行：“是是是，是个屁！勾女人？你听谁说的勾女人？你懂什么叫勾女人吗？”
格宝文：“我怎么就不知道？每年发生在我们镖行的这类桃色故事还少吗？女人男人有几人能管得住自己的申直器？所以勾女人根本就不必费精劳神地去学什么诗词歌赋。”
向离听他这么说，顿时就蒙了，已经有点怒不可遏了：“你这孩子怎么成了这样？堕落了，太堕落了！”
格宝文听了向离的话，反问道：“向老师，你千万不能这么说，什么叫堕落了？我这样说就说明我堕落了吗？”
向离听格宝文的话很平静，丝毫没有惭愧的意思，于是平复一下自己的心情，反问道：“你说这不是堕落，是什么？而且这么小就说什么勾女人，申直器，这是你应该说出来的话吗？”
格宝文：“难道我说的这些东西不对吗？难道非得我长到二三十岁才能说这些东西吗？对事物的认识难道不是以达者为师作标准的吗？之所以我有这么深刻而清醒的认识，这个还要感谢向老师指导我读的那么多的书呢，什么回忆录啊，小说啊，传记啊，里面的这类故事多着去了。”
向离这时才想到：格宝文虽然对诗词歌赋不感兴趣，可是一直以来对自己指导他阅读的小说等很有兴趣，一般都可以在自己指定时间之前完成阅读。之后的读后感往往也会写出与他年龄不符地独到而成熟的见解。
向离听到格宝文的解释，也算解释的通，于是把悬着的心放下来，说道：“你真的是这么想的吗？你真的不是变坏了吗？唉，镖行那些男男女女们一个个都是太堕落了，他们还是少受教育的原因，才导致他们那样胡三搞四地，看来非得加强年青一代的教育，不然这种事情只怕会越来越多。”
格宝文知道向老师理解了他刚才说的那些话，已经不生自己的气，于是接着向离的话说：“向老师，你说教育很重要，我很同意你的观点，这个社会太需要教育了，但是在男女问题这样的事情上，我认为教育根本就不可能起什么多大的作用，或许作用有那么一点点，但绝对不会有你想像的那么多。这是我从读到的小说历史之类的书中得出来的结论，不知道向老师觉得我这个意见对不对？”
向离当然也读过许多小说历史，而且肯定比格宝文读过的要多的多，所以听格宝文这样说，马上就理解了格宝文所说的意思，叹了口气说道：“嗯，你说的很有道理。看来我的想法是错误的。宝文越来越不得了了，这么小就能理解这么深刻地道理，我看我快要把你教成人精了。将来可能会吃人不吐骨头的。”
格宝文：“其实读书是一回事，更多是要在周围环境中去观察印证。如果没有现实中看到的一切作为佐证，那又如何去证实小说中所写的是对还是错？是那些作者们凭空瞎编的还是有根有据写出来的东西呢。所以我还要感谢镖行的这些男男女女们给我表演的这些故事，使我能够书本联系实际。至于老师说地吃人的事情，我读书的目的只是为了不被别人吃，至于吃人，那不是我的理想。向老师，您放心，我会永远尊敬您的，没有您，就没有我现在的一切。我要谢谢向老师。”
向离：“唉，把你这个孩子教的这么早熟，也不知道是好事还是坏事？看来以后不能再教你读那么多小说了。既然你对社会已经了解的这么多，那我以后就要改变一下教育方向，”
格宝文：“谢谢向老师，不过我觉得学这些东西没什么不好。我以后还会坚持学习，也会还来向向老师请教，请向老师不要拒绝我。好吗？”
向离说：“师父领进门，修行在各人。你已经入得门槛，掌握了方法。学习的东西没有好坏之分，关键是学习的人学完之后怎么做。你有什么不懂的地方，尽管来找我商讨。我看以后不是你来请教我了，而是要我们共同商讨了。实在没想到孺子如此可教！”
格宝文：“谢谢向老师的夸奖，这一切都是因为向老师教的好。”
向离：“我教的好，还需要你学的好才行。算了算了，我们不要在这里互相吹捧了。”
格宝文：“老师啊，我现在就有一个问题想和您探讨探讨，只不是知道合适不合适，一时还不知道是不是应该向老师提出来。”
向离：“噢，什么问题？你尽管说，只要是值得探讨的，我想我不会拒绝你的。”
格宝文：“既然老师这么样说，那我就说了，我想说的就是刚才我说的那个‘女人男人有几人能管得住自己的申sheng直zhi器qi’的问题。我实在是不明白，所以想请教老师。”
向离：“原来你小子还不懂啊！不过，你小子毛还没长齐，我拒绝和你讨论这个问题。等你毛长齐了再来和我探讨吧。”
格宝文：“啊？以前只是说我年龄还小，不和我说，现在怎么说我毛没长齐了？什么叫毛长齐啊？”
向离：“你不明白吧？等你长齐了就自然知道了，这个不用教。”
向离想了想，又接着说：“对了，你现在还不能随便乱读坏小说，以后要读小说还是要在我的指导下阅读，不准你私自去找些乱七八糟的小说来读，听到了吗？”
格宝文：“我没有自己找书读啊，你给我的书我也是将就巴巴正好能读完，哪有时间自己找书来读啊？不过，向老师，为什么你说现在不能读乱七八糟的小说，难道说我长大了就可以读了吗？”
向离：“是的。你不要转移话题，我刚才跟你讲的，你记住没有？”
格宝文：“记住了。你每天给我读那么多东西，我哪里有时间去看其他的东西啊？”
向离：“嗯，看来现在真的不能放任了你。”
说完格宝文跟着向离学习的一些情况后，再来说说这三年多来，格宝文跟着江海涛学习箭术的事情。
在格宝文拜师后的第二年，年节后不久从家里回到镖行后，江海涛就甩给他一本书，说：“这本是我当初从师父那里抄来的，后来在我学艺的过程中，加了许多我自己的心得体会，你把它一字不漏地抄下来。注意，这可是孤本，我懒得自己重抄一遍，所以你千万不要把它搞丢了，你放在你自己的屋子里，不要拿出去，每天放学回家就抄一点，抄完还我。明白吗？”
“那我抄多一本给你好吗？”格宝文很会替师父着想。
“不用了，书上的那些东西我都很熟悉了，我是怕以后再碰到一个好徒弟，没有书给他抄。对了，你自己抄的你自己要保存好，你以后收徒弟也要传下去的。明白了吗？”江海涛想的真远。
“明白了。”
“其实箭术可以算是武术总类中的一门技艺，箭术基本上可以算是武术中唯一一门远攻的技艺，当然那种把手中的武器扔出去的拼命打法不算。它的优点也正是它的缺点，近距离作战是不行地。作为一个只会箭术的武士来说，让其他武士近身搏斗就意味着失败。好在是你没有这个担忧。
箭术最困难的地方在于对自然环境的把握，自然环境包括风，雨，雪，光，暗，地形，空气湿度和温度等等，其中风的影响最大也最常见。在射箭的时候要把握好三个因素，就是敌，我，环境。高明的箭手，可以在一刹那间把这三者融为一个整体来考虑如何射箭，发出去的一箭充分考虑到这三者的变化关系，从而达到箭无虚发的程度。说到箭无虚发，这是不可能的。因此在射箭的时候要做最好的谋计，也要作最坏的打算。