和尚一击得手，精神大振，双拳连绵击出，却是西方搏击术的连环打击，拳势凶猛，力道雄浑，速度极快，大有一击定胜负的豪勇。莫言去了骄矜，右手凶猛凌厉的虎形左手阴柔缠绵的蛇形，刚柔并济，自然而成太极之势，将来拳一一化解，半步未退。
熟悉了和尚的力道和速度，莫言当然不会只守不攻，和尚的招式在他看来破绽百出，不过就是依仗身体强横，以力破巧。相对于莫言，和尚的身体属性确实占了极大的优势，但是没有绝对的力量，形成压倒性的优势，在莫言看来就是蛮牛，这种人偏偏是最好对付的。
和尚连击无功，双拳夹击打向莫言太阳穴，国术双风灌耳，莫言对智脑简直无语了，古代天竺和尚用出了华夏国术，太可笑了。双手成鹰爪抓在和尚双腕，刚接触到肌肤，马上感觉到不对，刚才还软如棉的手腕此刻竟然硬如生铁，和尚的瑜伽已经练到了一个相当高的境界，若非武学境界实在太低，莫言至少要2阶以后才有战胜他的可能。
和尚双拳带出的劲风刺的莫言太阳穴上的肌肤隐隐生痛，眼看手腕折不动，躲也来不及了，莫言索性合身前扑，撞进和尚怀里，和尚双拳收之不及，立时对撞在一起，发出一声闷响。不等和尚反应过来，莫言肩头靠在和尚胸口，腰身用力，把和尚撞飞出去，却是没能伤到和尚。
短暂的交手让莫言小心起来。和尚身体虽非坚不可摧，可现今的莫言依靠一般手段万万难以撼动。
和尚连续攻击无果，脸色变得狰狞起来，双眼凶光赫赫，出拳更是猛力。这次竟然用出了少林罗汉拳。
罗汉拳在少林武功中是个特殊的存在，虽然是入门奠基武学，但是练到高深处，威力绝不在任何拳法之下，一招一式都有其莫大威能。
和尚使出的罗汉拳让莫言差点笑掉大牙，拳式分毫不差，可是对于拳法本身却没有半点领悟，跟境界扯不上任何关系，更没有一点变通，这等粗陋的拳法若是一般人用来对付莫言，一秒钟都够死上好几次了，无奈和尚身体实在强悍，又将面门护的很紧，莫言应付攻击倒是轻轻松松，要伤到他，还是要使用寸拳，这是莫言除了聚意攻击外最强的攻击手段。
当莫言拳头落在和尚手肘，和尚首次发出一声痛哼，跟着莫言的拳头每过片刻，就有一拳出奇的沉重，和尚只感到被重拳击中的地方，骨骼欲裂，瑜伽大成后从来没有受过伤的身体已经受创不浅，受佛法洗涤的心灵不由也起了恐惧之心，有心呼救，又怕形象受损，影响到佛法在这个国度的弘扬，终是起了拼命之心。
和尚轻哼一声，一拳平平击出，直奔莫言胸口。这一拳没有任何招式，就是普普通通的一拳，细看起来，跟华夏武术里面的大路货“黑虎掏心”极像，却凝聚了和尚的精神，拥有了武术大家的气象，力道达到了前所未有的充沛，在精神力作用下，给人一种不得不躲，躲之不开的错觉。
莫言倒是不会受到精神力的影响，冷笑挂在嘴角，聚意攻击连他都是在迈入宗师境界，方能使用，还受到了极大的限制，每次攻击之后都要虚弱无力很久，和尚竟敢班门弄斧，用这四不像的东西来攻击自己。
武术中所谓精气神，精，肉体精华，俗称潜力，气，于呼吸间摄入天地之气转化自身，形成的生命元气，神自然就是指精神力了，也就是意识。聚意攻击在于把全身精气神融入招式，调集身体最大的潜力，发出最后一击，不胜则亡。实在是陷入死地，搏命之用。和尚不到宗师境界，不能完全掌控身体，对精和气无力指挥，聚意攻击也就画虎类犬，只能压迫精神力比他低的人，攻击增幅也不是很强，完全不像莫言用出这一招是，躲无可躲，避无可避，泰山压顶，摧毁一切的气势。
莫言没有用刚柔之势化解这一拳，凝神聚意在瞬息间完成，小幅度调动精气神，挥拳硬碰上去。
没有任何花巧，这纯粹是力与力的碰撞，势与势的比拼。
双拳相撞的同时，和尚只感到对方的拳头，传来一股无坚不摧，破灭一切的劲道，自己引以为豪的身体在这股力道下，就像豆腐渣一般瞬间被破坏，手臂的骨骼肌肉成为一团浆糊融在一起，力道窜进内腑，五脏六腑立刻变得一团糟。眼睛几乎凸出眼眶，满脸的不可思议，不敢置信，极度的痛苦，嘴巴张开，就要呼叫出声。
决定跟和尚对拳时，莫言就对结果了然于心，早就有了防备，那容和尚出声，另一只拳头已经打在和尚咽喉，和尚喉中汩汩流出鲜血，终于没能叫出声来。
莫言此次的聚意攻击，不过只凝聚了一半不到的精气神，用过之后，对身体并无多大妨碍，休息片刻即可恢复。
看着倒在地上，恶狠狠瞪着自己的和尚，莫言也感到一阵心寒，手臂完全粉碎，内腑重创，咽喉受到重击，喉结破碎，居然还未死去，生命力之顽强，当真罕见。
无视和尚仇恨的目光，从须弥戒中取出剥皮刀，在和尚咽喉上一抹，彻底了结了他性命，莫言才开始打坐恢复刚才的损耗。10多分钟后，莫言再次恢复到巅峰状态。把帐篷中所有的佛经装进须弥戒，来到和尚身边扒尸。
瑜伽真解：记载着天竺奇术瑜伽，学习后，体质+5，力量+2。（不可与同类物品的效果叠加）
虽然比五禽戏属性差点，也属不可多得之物了。