启蒙故事：
西门豹除巫婆
西门豹是古代一个非常有名的官员，深受老百姓爱戴。因为他很有才能，所以国王就派他去往邺地做县令。西门豹上任后，人们告诉他，邺地每年都要做祭祀，给河神娶媳妇，为此老百姓担惊受怕。
原来，邺地靠近黄河，时常有洪涝灾害。传说河里的河神要求人们每年都要祭祀，献上美女给他，否则就让黄河发大水，淹死全城百姓。实际上这是官府和巫婆们造的谣言，为的是征收更多的税。
西门豹知道这件事后，下决心要为民除害。这一年，又到了给河神娶亲的日子。西门豹带着士兵，早早来到河边等候。过了一会儿，西门豹说：“把河神要娶的女孩带过来，让我看看。”
人们把女孩带过来，西门豹看了一眼，说：“这个女孩不漂亮，河神肯定不喜欢。但河神今天等着迎亲，那让大巫婆先到河里告诉河神，等另找个漂亮的姑娘，过几天再给他送去。”说着，便命令士兵将大巫婆扔进了河里。
过一会儿，西门豹故意说：“这么长时间了，大巫婆还没有回来啊？赶快让其他巫婆去催催。”于是，又命令士兵把另一个巫婆扔进河里。就这样，前后共扔了三个巫婆。
之后，西门豹说：“看来河神真是太好客了。”说完，便看着那些操办此事的贪官污吏，他们吓得纷纷跪在地上求饶。从那以后，邺地再也不必给河神祭祀了。
说文解字：
祭祀
祭祀是古代的一种很神圣的仪式，就是向神灵致敬和献礼，请它帮助人们实现难以达成的愿望。最初的祭祀活动比较简单，人们用竹木或泥土塑造成神灵偶像，作为崇拜的对象。后来，人们又在偶像面前摆上献给神灵的食物和其他礼物，祭祀者们则对着神灵唱歌、跳舞。
笺①牒简要，顾答审详。骸②垢想浴，执热愿凉。
驴骡③犊④牲，骇跃超骧⑤。诛⑥斩贼盗，捕获叛亡。
注释：
①笺（jiān）：文书、书信。 ②骸（hái）：身体。③骡（luó）：骡子。 ④犊（dú）：小牛，泛指牛。⑤骧（xiānɡ）：奔驰。 ⑥诛（zhū）：杀死，铲除。
译文：
给人的书信要简单明了，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，就好比捧着热东西就希望它有风把它吹凉，这是人之常情。家里的牲畜一旦受到惊吓就会东奔西跑、狂蹦乱跳。官府除暴安良，捕获叛乱分子和亡命之徒，这是消除祸患的必需措施，要尽职尽忠。
启蒙故事：
伯乐相马
伯乐本名孙阳，由于他对马很有研究，人们都忘记了他的本名，干脆称他为伯乐。因为伯乐这个名字是天上星宿的名称，专管天马。
楚王很器重伯乐，让他去购买能日行千里的骏马。他就到各地巡访。有一天，伯乐从齐国返回，在路上看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。伯乐不由走到跟前，马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对那个驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
伯乐给那个驾车的人很多钱，驾车人毫不犹豫地同意了。伯乐牵着马来到楚王宫，拍拍马的脖颈，千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。楚王见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀！”
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王将信将疑，便命马夫尽力把马喂好。果然，半月之后，马变得精壮神骏，片刻工夫，就能跑出百里之外。
说文解字：
驿站
驿站是古代供传递宫府文书的人或过往官员途中食宿、换马的场所。我国是世界上最早建立组织传递信息的国家之一，相传早在3000多年前就设立驿站了。
布射僚丸①，嵇琴阮啸②。恬③笔伦纸，钧巧任钓④。
释纷利俗，并皆佳妙。
注释：
①布：吕布，三国时候的武将。僚：宜僚，春秋时期的人，善于玩弹弓。②嵇（jí）：嵇康，魏晋时期的名士，他善于弹琴和咏诗。阮（ruǎn）：阮籍，魏晋时期的名士。③恬（tián）：蒙恬，秦朝时期的大将。④钧：马钧。三国时期的人物。
译文：
吕布精于射箭，宜僚善玩弹弓，嵇康擅长弹琴，阮籍善于长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸术，马钧发明了指南车、水车，任公子善于钓鱼。他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造以利于社会，这些都非常精巧，为世人所称道。
启蒙故事：
蒙恬造笔
蒙恬是秦国的大将，经常带兵在外打仗。秦王为能及时了解前线的情况，要求蒙恬定期写战况报告给他。
当时，人们用竹签蘸了墨将字写在绢布上，竹签蘸了墨没写几下就干了，很不方便。蒙恬每次写战报，总让他烦恼。竹签硬硬的，墨水蘸少了，写不了几个就得停下来；墨水蘸多了，又会往下流，把贵重的绢弄脏。他一直想让笔变得好写一点。
一天，蒙恬外出打猎，打了许多野兔。其中一只兔子的尾巴拖在地上，血水在地上拖出弯曲的痕迹。蒙恬见后，心中大喜：“如果用兔尾来代替竹签蘸墨写字，不是更好吗？”
回到营房后，他立即剪下一条兔尾巴，把它插在一根竹管上，试着用它来写字。可兔毛油光光的，吸不上墨水，在绢上写字也是断断续续的，并不好看。蒙恬试了又试，还是不行，好端端的一块绢也浪费了，只好将兔毛笔扔掉。
蒙恬不甘失败。有一天，他走出营房，想呼吸一下新鲜空气。无意中，他在山石坑里发现那支被丢的兔毛笔，他捡起来，用手指捏捏兔毛，觉得兔毛湿湿的，毛色也变白了。他马上跑回营房，蘸上墨汁书写起来，这时兔毛笔竟变得非常“听话”，吸足墨汁，写起字来非常流畅，字体也变得圆润饱满。原来，山石坑里的水含有石灰质，经过碱性水的浸泡，兔毛变得柔顺起来，这便是“毛笔”最初的样子。
说文解字：
钢琴
钢琴是近代才出现的，它第一次被使用是在1768年的英国。现代钢琴因形状和体积的不同，主要分为立式钢琴和三角钢琴。音乐会所用的大三角钢琴是乐器中的庞然大物。钢琴有独特的音响，有88个琴键，音域非常全，因此，在乐器中有“乐器之王”的美誉，历来受到人们的喜爱。
毛施①淑姿，工②颦③妍④笑。年矢⑤每催，曦晖朗曜⑥。
璇玑⑦悬斡⑧，晦魄⑨环照。
注释：
①毛：毛嫱（qiáng）。施：西施。②工：善。③颦（pín）：皱眉。 ④妍（yán）：美丽。⑤矢（shǐ）：箭。⑥曜（yào）：日光、照耀。⑦璇玑（xuán jī）：古代指称北斗星。⑧斡（wò）：旋转。⑨晦魄：指月亮。晦，指阴历的月末。魄，月初出或将末时的微光。
译文：
毛嫱（qiáng）、西施，她们都有美丽的容颜，哪怕皱着眉头，也像是在美美地笑。青春易逝，岁月像箭一样匆匆流逝，只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗星随着四季变换转动，月圆月缺循环照耀。
启蒙故事：
东施效颦
西施是春秋时代越国的大美女，无论举手投足，还是音容笑貌，她都显得非常美丽，没人不惊叹她的美貌，很多人都希望像她一样美丽。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只好双手捂着胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。
乡下有一个相貌很丑的女子，名叫东施。她平时动作粗俗，说话大声大气，却总想让自己变成像西施一样的美女。
这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的喜爱，回去以后，也学着西施的样子，手捂着胸口，紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这使她的样子变得更难看。结果，人们见了这个怪模怪样的东施，简直像见了瘟神一般，都离她远远的。
这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道西施为什么很美。她不根据实际的情况，而只是简单地模仿西施，结果反被人讥笑，留下了这样一个“东施效颦”的笑谈。
说文解字：
太阳
我们几乎每天都可以看到太阳，可你知道太阳是一个怎样的星球吗？太阳是银河系的一颗普通恒星，它的体积非常大。太阳距离地球15亿千米，如果你想从地球到太阳上去的话，就是坐飞机，也要坐20多年。太阳的中心区不停地发光发热，其中有二十二亿分之一的光和热来到地球，成为我们地球上光和热的主要来源。
指薪①修祜②，永绥③吉劭④。矩步引领，俯仰廊庙。
注释：
①指薪：指用木柴烧火，木柴有穷尽的时候，而火往下传，却不会灭。②祜（hù）： 福。③绥（suí）：平安，安抚。④劭（shào）：美好。
译文：
不断地去做美好的事情，就像不断地把柴投入火中一样，能为自己修德积福，使自己永远平安。如此心地坦然，方可以昂首迈步，一举一动都像在神圣的庙宇中一样庄重。
启蒙故事：
愚公移山
传说在古代北山有个叫愚公的人，已经九十岁了。他住在两座大山的正对面，进进出出都要绕很远的路，于是，他召集全家人商量：“我和你们用尽全力铲平太行、王屋两座大山，好吗？”
大家纷纷表示赞同。他开始带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头、挖泥土，把挖出的土用箕畚运送到渤海边上去。邻居寡妇有个小孩，刚七八岁，也蹦蹦跳跳去帮助他们。在冬夏换季的时候，才能往返一次，可他们并不觉得辛苦。
河曲有一个聪明的老人笑话愚公，阻止他说：“你太不聪明了。凭你余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一棵草，又能把泥土和石头怎样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀，儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又有儿子，儿子又有孙子，子子孙孙没有穷尽。可是山不会增加高度，为什么愁挖不平？”河曲智叟没有话来回答，只好灰溜溜地走了。
对于愚公的一举一动，天上的神仙都看着。天帝被愚公的诚心感动了，于是命令神仙夸娥氏的两个儿子背走了太行、王屋那两座山，一座放在东部，一座放在南面。从此，愚公所在的地方就没有高山阻隔，人们出入都很方便。
愚公为当地的百姓做了一件大好事，他的美德被广为传颂，“愚公移山”这个故事也随之传开了。
说文解字：
庙
庙，在古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。在我国古代，供奉皇帝祖先灵位的庙，称为太庙；官员或者富有人家供奉祖先的地方，称为家庙；后代祭祀圣贤的地方，如祭祀文官的称文庙或先师庙，祭祀武人的庙称为武庙。如山东曲阜祭祀孔子的文庙、张家口的关帝武庙等。
束带矜①庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮②。
谓③语助者，焉哉乎也。
注释：
①矜（jīn）：自夸、自恃。②诮（qiào）：讥讽、嘲讽。③谓：说到，提及。
译文：
衣带穿着整齐端庄，举止从容，来回走动都要合乎礼貌，注意仪表风范。见识短浅的人，与那些愚昧无知的人一样会遭到别人的耻笑。说到古书中的语助词，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
启蒙故事：
井底之蛙
在一口枯井里长年住着一只青蛙。它对自己的生活环境满意极了，一有机会就要吹嘘一番，生怕别人不知道它的美好生活。
有一天，它吃饱饭蹲在井栏上休息，忽然看见不远处有一只大海鳖正朝它这边走来。青蛙赶紧扯开嗓门喊了起来：“喂，大海鳖，快过来，快请过来啊！”
海鳖听到喊声，爬到枯井旁边，只见浅浅的井底积了一汪长满绿苔的泥水，不时还发出一股臭味。海鳖皱了皱眉头，赶紧缩回脑袋。青蛙根本没有注意到海鳖的表情，继续吹嘘道：“住在这儿，简直舒服极了！傍晚可以跳到井栏上乘凉，深夜可以钻到井壁的窟窿里睡觉，在水里可以游泳，跳到泥里可以打滚。那些螃蟹、蝌蚪什么的，哪一个能比得上我呢！”
青蛙说得眉飞色舞，越说越得意：“瞧，这一坑水，这一口井，都属于我一个人，我爱怎么样就怎么样。这样的乐趣可以算到顶了吧。海鳖兄，你想进来观光一下吗？”海鳖感到盛情难却，便爬向井口，可是腿还没能全部伸进去，膝盖就被井栏卡住了。海鳖慢慢地退了回来，问青蛙：“你听说过大海没有？”青蛙摇摇头。海鳖说：“大海水天茫茫，无论是深度还是广度都无边无际。青蛙弟，我就生活在大海里。比起你这一眼枯井、一坑浅水来，不知道哪个天地更开阔，哪个乐趣更大呢？”
青蛙一听傻了，鼓着眼睛，半天说不出话来。
说文解字：
旗袍
旗袍是我国一种富有传统风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族又称为“旗人”，所以将他们穿的长袍称为“旗袍”。但是现代意义的旗袍，诞生于20世纪初期的上海，盛行于三四十年代。旗袍诞生后，很快从发源地上海风靡至全国各地，成为一种能体现我们民族特色的服饰。