"你一定大感惊奇，"医生说，"你知道我坐在这张椅子里，听到成千上万用这几个字作开头的内疚的话。他们不停地说，直到我要他们停下来。有的时候我会要他们听刚才你听的录音带，我对他们说：'只要你不再说如果只要，我们或许就能把问题解决掉！"医生伸伸他的腿。"用'如果只要'这4个字的问题，"他说，"是因为这几个字不能改变既成的事实，却使我们面朝着错误的方面，向后退而不是向前进，并且只是浪费时间。最后，如果你用这几个字成了习惯，那这几个字就很可能变成阻碍你成功的真正的障碍，成为你不再去努力的借口。"
"现在就拿你自己的例子来说吧。你失业了。为什么？因为你犯了一些错误。那有什么关系？每个人都犯错误，错误能让我们学到教训。但是在你告诉我你犯了错误，而为这个遗憾、为那个懊悔的时候，你并没有从这些错误中学到什么。"
"你怎么知道？"科尔带着一点辩护地说。
"因为，"医生说，"你没有脱离过去式，你没有一句话提到未来。从某些方面来说，你十分诚实，你内心里还以此为乐。我们每个人都有一点不太好的毛病，喜欢一再讨论过去的错误。因为不论怎么说，在叙述过去的灾难或挫折的时候，你还是主要角色，你还是整个事情的中心……"
在医生的开导下，科尔终于意识到，自己沉浸在过去错误的阴影中，还没有真正走出自我，并用积极上进的态度去改变现在的处境。
应该说，一个人在错失时机或者失去什么时适当表露一些遗憾和牢骚是正常的，也是必要的，但是一味地抱憾已经失去的东西，只会让你失去更多。
这世上再也没有什么能比今天更真实了。不要回避今天的真实与琐碎，走脚下的路，唱心底的歌，把头顶的阳光编织成五彩的云裳，遮挡风霜雨雪。让花朵与微笑回归你疲惫的心灵，让欢乐成为今天的中心。如果有荆棘刺破你匆匆的脚步，那也是今天最真实的痛苦。
只有把握今天，才能让生命感知生活的无边快乐。
一切都是暂时的，一切都会消逝，让失去的变为可爱的。--普希金
国王有7个女儿，这7位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人100个漂亮的发夹。
有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到二公主的房里拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制，拿走了五公主的发夹；五公主一样拿走六公主的发夹；六公主只好拿走七公主的发夹。于是，七公主的发夹只剩下99个。
第二天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说："昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的。这真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹？"公主们听到了这件事，都在心里说："是我掉的，是我掉的。"
可是她们头上明明完整地别着100个发夹，所以都很懊恼，却说不出口。只有七公主走出来说："我掉了一个发夹。"话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散了下来，王子不由得看呆了。
故事的结局，就是王子与七公主从此一起过上了幸福快乐的日子。
或许，关于失去，我们可以学一学下面这位先生的从容淡定。
一个人坐在轮船的甲板上看报纸，突然一阵大风把他新买的帽子刮落到大海中。只见他用手摸了一下头，看看正在飘落的帽子，又继续看起报纸来。另一个人大惑不解："先生，你的帽子被刮入大海了！""知道了，谢谢！"他仍然继续读报。"可那帽子值几十美元呢！""是的，我正在考虑怎样省钱再买一顶呢！帽子丢了，我很心疼，可它还能回来吗？"说完那人又继续看起报纸。
的确，失去的已经失去，何必为之大惊小怪或耿耿于怀呢？
许多人都有过丢失某种重要或心爱之物的经历。比如不小心丢失了刚发的工资，最喜爱的自行车被盗了，相处了好几年的恋人分手而去了等，这些大多会在我们的心理上投下阴影，有时甚至因此而备受折磨。究其原因，就是我们没有调整心态面对失去，没有从心理上承认失去，只沉湎于已不存在的过去，而没有想到去创造新的未来。人们安慰丢东西的人时常会说："旧的不去，新的不来。"其实事实正是如此，与其为失去的自行车懊悔，不如考虑怎样才能再买一辆新的；与其为恋人向你"拜拜"而痛不欲生，不如振作起来，重新开始，去赢得新的爱情。
唐代伟大的文学家柳宗元在《贪婪的狈》中说，有一种善于背东西的小虫，行走时遇见东西就拾起来放在自己的背上，高昂着头往前走。背上的东西越来越多，越来越重。不停止的贪婪行为，终于使它累倒在地。
也有人说，什么都想得到的人最后将什么都得不到。
人生就是在得与失之中慢慢流逝，任何获得的背后都是失去，同理，任何失去的后面也包含着得到。比如你去做一件事情并且成功了，表面上你是获得了财富、权力等，但你同时失去的是选择做其他事情的机会，这就是所谓的"机会成本"。
每个人都曾失去过，但对其所持的心态却不同。有的人总是向别人反复表明他失去的东西有多么好、有多么的珍贵，这是很没必要的。但是有些人却表现不同，比如，他们在失去了原有的工作之后，不是一味地伤感，而是主动寻找新的工作。他们相信，失去并不意味着失败，失去后还可以重新拥有。这才是成功者应具备的心态。
【心灵氧吧】你够宽容吗
你的心灵足够宽容吗？不妨做做下面的小测试，测测你是否需要改进。
1你是否时常因某些人或某些事而心情不快？
2你是否对自己所受的委屈一直耿耿于怀？
3假如地铁里有人盯着你，或你袖子上沾了汤汁，你是否因此而长时间感到懊恼？
4你是否经常不愿跟人说话？
5你在做重要工作时，别人的谈话或噪音是否会让你分心？
6你是否会长时间地分析自己的心理感受和行为？
7你做决定时是否经常会受当时情绪的影响？
8你夜晚是否会被蚊虫折腾得心烦意乱？
9你是否有过自卑心理？
10你是否时常情绪低落？
11在与人争论时，你是否情绪失控，导致说话嗓门太大？
12你是否容易产生怒气？
13是不是连可口的饭菜或搞笑的影片都无法使你低落的情绪好起来？
14假如与你谈话的那个人怎么也弄不明白你的意思，你会不会发火？
对以上问题作出判断，如果你回答"是"，得0分；回答"不知道或都有可能"，得1分；回答"不是"，得2分。最后总计你的得分，对照分数分析问题。
23～28分：你一定是个心胸开阔的人。你的心理状态相当稳定，能够驾驭生活中的各种情况。你给人的印象很可能是独立、坚强，甚至还有点"脸皮厚"。
17～22分：你心胸不够开阔。你可能比较容易发火，对让你受委屈的人说一些不该说的话，这会导致单位和家庭中出现矛盾。之后你可能又会后悔，因为你人不坏，心肠也不硬。你要学会控制自己，事先尽量多想想，考虑清楚。
0～16分：你心胸狭窄、多疑、计较、睚眦必报，对别人态度的反应是病态的。这是严重的缺点，对你的生活很不利。
走自己的路，让别人说去吧
不用管别人怎么议论，谁都是自己过自己的日子。--高尔基
一大清早，鹤就拿起针线，它要给自己的白裙子上绣一朵花，以显出自己的娇艳美丽。刚绣了几针，孔雀问她："鹤妹，你绣的是什么花呀？"
"我绣的是桃花，这样能显出我的娇媚。"鹤羞涩地一笑。
"干吗要绣桃花呢？桃花是易落的花，不吉祥，还是绣朵月月红吧，又大方，又吉利！"鹤听了孔雀的话觉得有理，便把绣好的部分拆了改绣月月红。
正绣得入神时，只听锦鸡在旁边说道："鹤姐，月月红花瓣太少了，显得有些单调，我看还是绣朵大牡丹吧。牡丹是富贵花呀，显得雍容华贵！"
鹤觉得锦鸡说得对，便又把绣好的月月红拆了，重新开始绣起牡丹来。
绣了一半，画眉飞过来，在头上惊叫道："鹤姐姐，你爱在水塘里栖息，应该绣荷花才是，为什么要去绣牡丹呢？这跟你的习性太不协调了，荷花是多么清淡素雅啊！"鹤听了，觉得也是，便把牡丹拆了改绣荷花……
每当鹤快绣好一朵花时，总有鸟提出不同的建议。它绣了拆，拆了绣，直到现在白裙子上还没有绣上任何花朵。
鹤的行为无疑是可笑的，自己喜欢什么花就缝什么花。毕竟是自己的衣服，自己喜欢就好，怎么可能让所有人都满意呢？但仔细想想，这样可笑的事情我们做的也并不少。有的人做事或处理问题时没有自己的主见，或自己虽有考虑，但常屈从于他人的看法而改变自己的想法，人云亦云，随波逐流，一味讨好和迎合别人，而置原则于不顾。
明人吕坤特别反对这种做事没主心骨，也就是没主见，只是"依违观望，看人言为行止"的缺点。他说，如果做事先怕人议论，做到中间一有人提出反对意见，就不敢再做下去了，这不仅说明这个人没有"定力"，也说明其没有"定见"。没有定见和定力，就不是一个独立自主的人。吕坤说，做人做事，首先要能独立思考，辨明是非，坚持正确的立场观点。
每个人的想法都不会完全一致，我们不能要求人人的看法都与自己相同。因此，我们做事要看我们想达到的目标效果，而不要过于顾虑其他人的议论；等你把事情做好了，那些议论自然也止息了。即使事情没做成，但只要是正确的，也就是应当做的，论不得成败。
生活在复杂的社会里，一个人若是没有坚强的信念就如同行尸走肉一般。遗憾的是，很多时候，我们的精神先于我们的身躯垮下去了。有一个古代的寓言：
一个人经过两山间的木桥，突然，桥断了，奇怪的是，他没有跌下，而是停在半空中。脚下是深渊，他抬起头，一架天梯荡在云端。望上去，天梯遥不可及。倘若落在悬崖边，他绝对会乱抓一气的，哪怕抓到一根救命小草。可是这种境地，他彻底绝望了，吓瘫了，抱头等死。渐渐的，天梯缩回云中，不见了踪影。云中的声音说，这叫障眼法，其实你踮起脚尖儿就可以够到天梯，是你自己放弃了求生的愿望，那么只好下地狱了。
人在任何时候都不应该放弃信念和希望，信念和希望是生命的维系。只要一息尚存，就要追求，就要奋斗。
在任何时候，无论处在什么样的境遇，请不要放弃希望和信念，如果你的心灵已太久不曾有过渴望的涌动，请你将它激活，让它焕发健康的亮色。
如果你相信自己做得还不错，不在乎别人怎么看你的时候，你真的可以很自在。--吴淡如