宋元君将信将疑，于是派人找来了那个鲁国人，把倪说弟子的答案说给他听。那个鲁国人听了，十分惊讶地说：“妙呀！的确是这样的，摆在案上的这个疙瘩是个没法解的疙瘩。这是我亲手编制出来的，它没法解开，这一点，只有我知道，而倪说的弟子没有亲眼见我编制这个疙瘩，却能看出它是一个无法解开的死结，说明他的智慧是远远超过我的。”
天下人只知道就疙瘩解疙瘩，而不去用脑筋推敲疙瘩形成的原因，所以往往会碰到死结，解来解去，连一个疙瘩也解不开。这则寓言提醒我们，要像倪说的弟子那样用分析的眼光，区别对待不同性质的事物，这样才能绕过障碍，抓住关键，克服困难，顺利地解开自己工作中一个又一个的“疙瘩”。
松鼠救火
在一片茂密的森林中，一直以来都没有发生过什么太大的变故，平时也就是偶尔有几只老虎、狮子之类的猛兽经过，小动物们也都懂得将自己隐藏起来，不至于成为猛兽腹中的食物。
所以，这些小动物大都能够安然地生活在森林中，直到终老。
但是有一天，空中落下了一道非常刺眼的闪电，电光击中森林中最大的一株树木，受击的树木立刻燃起熊熊的大火。
这场森林大火一发不可收拾，火舌四处乱飞，席卷了森林中无数树木的枝叶，同时也威胁到所有小动物的生命安全。
惊慌的小动物们拼命向森林外奔逃，希望能逃出这场大火造成的劫难。但它们却不知道，当闪电击中那棵大树、大火燃起的同时，在森林四周，大火引来了无数贪婪的肉食猛兽，它们正张大了口、等候这些逃难的小动物们自己送上门来。
在这片森林的所有动物当中，只有一只小松鼠和其他的动物不同。它非但没有逃难，反而奋不顾身地向着大火冲去。小松鼠见森林中有一个即将被火烤干的水塘，便毫不犹豫地跳进水塘，把自己的身体沾湿，然后奋不顾身地冲进火场，拼命抖洒着沾附在身上的水珠，希望能够缓解正在毁灭森林的火势。
这件事让一位天神看到了，他想知道这个小松鼠在干什么。于是便化身成为一位老者，来到小松鼠面前，问道：“孩子，你这是在干什么？”“我在救火。”小松鼠一边不停地往火堆上洒水珠，一边回答道。天神说道：“难道你不知道，像这样的做法，对这场大火是根本无济于事的？”
小松鼠仍是卖力地用身体沾水、灭火，百忙中还对天神化身的老者说：“也许以我的力量不足以灭火，但我相信凭借我的努力，至少可以减少森林中几只小动物的伤亡。”
天神觉得应该帮它一把，于是便降雨熄灭了这场大火，森林保住了，小动物们又过上了平静的生活。
静的辩证
什么是静的境界：“如灵猫捕鼠，目睛不瞬，四足据地，诸根顺向，首尾直立，拟无不中。”一只精灵异常的猫，等着要抓老鼠，四只脚蹲在地上，头端正，尾巴直竖起来，两只锐利的眼珠直盯即将到手的猎物，聚精会神，动也不动，随时伺机一跃，给予致命的一击。这是形容一个参禅的人，参话头，作功夫，精神集中，心无旁骛的情况。不如此，道功无法成就。
神宗大师们另外还有个比喻：“如鸡之孵卵”。这就不像猫捕老鼠，瞪眼张爪，蓄势待发了。而是闭着眼睛，迷迷糊糊，天塌下来都不管，你踢他一脚，他叫也不叫，理也不理，只是死心眼直守着那个心肝宝贝的鸡蛋。这样也是一种修定的功夫，也是形容虚到极点，静到极点，如同老子所说的“致虚极，守静笃”这六字真言。这六字，已经把所有修道作功夫的方法，与修道的境界、层次，都说完了。世界上各宗各派、各式各样的修道方式，都是为了达到这个目的。
纪昌学箭
古代有个着名的射手名叫飞卫，当时全国的很多年轻人都慕名向他求教。
其中有个很有才华的年轻人，名叫纪昌。他立志要成为一名神箭手，于是也向飞卫拜师学习射箭。
飞卫很看好这个年轻人，但是他并没有传授具体的射箭技巧，却要求纪昌必须学会目不转睛地盯住目标，他说：“当你能够做到盯紧任何目标，并且做到保持在一炷香的时间内不眨眼的程度时再来找我吧。”
虽然不解老师的意图，但纪昌还是用了两年的时间勤学苦练，每天天不亮就起床，一直练到半夜三更。当他练到即使锥子向眼角刺来也不眨一下眼睛的功夫时，他再次去向飞卫求教。
飞卫又进一步要求纪昌练眼力，标准要达到将体积较小的东西能够清晰地放大，就像在近处看到一样，他说：“当你能把虱子看到像拇指那么大的时候，再来找我吧。”
纪昌谨遵老师教导，又回家苦练三年，终于能将最小的虱子看成车轮一样大，于是再次向飞卫求教。飞卫却告诉他说：“年轻人，你的箭术已经学成了……”
纪昌张开弓，轻而易举地一箭便将虱子射穿。飞卫看后，对这个徒弟极为满意。再经过一番技巧的训练，纪昌终于成为了誉满天下的神箭手。
割席断交
三国时期，有两个人是非常要好的朋友，一个叫做管宁，一个叫做华歆。他俩成天形影不离，相处得很和谐。
有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。只见管宁抬起锄头，一锄下去，“叮”一下，碰到了一个硬东西。不远处的华歆也听见了这边的动静，跑过来问管宁到底发生了什么事情。管宁对华歆说：“我也不知道这地里面到底是什么东西，竟然如此坚硬，我用锄头都锄不动呢！”“那我们把土块翻过来看看吧！”华歆说完，就低头动手将锄到的一大片泥土翻了过来。
只见在黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。管宁低下头看了一眼，发现那闪闪发光的东西竟是块黄金，管宁向来对财物这些东西看得很淡，所以他并没有特别高兴，只是自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。
而在一旁的华歆却显得异常兴奋，大声欢呼着：“我的天啊！金子！我的眼睛没有看错吧，竟然是块金子！”说完，就把金子捡了起来，捧在手里仔细端详。管宁见状，一边继续挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，因为只有这样才是光荣的。一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。你还是赶紧锄地吧！”
华歆听了，有些不悦，口里说：“这个道理我当然懂了。”但是，手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。管宁看到这里，不住地摇头。华歆看到管宁仍然安心在田地里干活，也觉得不好意思。他依依不舍地把金子放在了地上，不情愿地拿起锄头回到了田里。可是，他心里惦记着金子，又怎么能安心干活呢？他干活的时候，便不再像开始的时候那样努力，干一会就会跑到放金子的地方看看金子还在不在。管宁看到这些，心里失望极了。
又过了不久，管宁和华欲两个人坐在了一张席子上一起读书。就在这时，外面响起一阵锣鼓声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。管宁对外面的喧闹完全充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。而华歆听到以后，放下手里的书，起身走到窗前去看究竟发生了什么事。只见外面有一大队人马，敲锣打鼓的，再往后面瞧，就看到众多人抬着一个轿子，那轿子的两边还雕刻着精巧美丽的图案，上面蒙着的布帘是用五彩绸缎制成，四周装饰着金线，轿子的顶部还镶了一大块翡翠，显得富贵逼人。身穿统一服装的随从拥在两边，好不威风！
华歆完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了，他对管宁说：“外面有那么多的人，还有豪华的轿子，一定是有朝廷高官经过这里。我们出去看看吧！”管宁对于华歆的话不以为然，仍旧在原处专心致志地读书。华歆见状，只好一个人跑到街上去跟着人群尾随车队看热闹去了。
过了一会儿，华歆回来了，兴高采烈地对管宁说：“你知道吗？那个坐在轿子里的人，还真的是个做官的！我以后也要努力当大官！”
这时，管宁再也抑制不住心中的叹惋和失望：他从里屋拿出了一把刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛惜而决然地对华歆说：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。”