书城哲学开心国学
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第29章 其他篇(2)

有时候,当我们不能直接达到一个目的时,就可以采取迂回的方式。虽然这种曲线式的方式缺乏直接性,但是当直接的方式行不通时,这种方式就凸显了它的优势,曲折但卓有成效。就像饥寒交迫的穷人,他想喝一碗美味的汤暖暖身子,但是直接向别人要肯定什么也得不到,而且很有可能还会被别人赶走,这时候他就聪明的选择一点点的来达到目的,这样既不会让别人讨厌,最终也会实现自己的愿望。

做人做事,其实都是这样,迂回的方式有时会显得更委婉,不显山露水,但是其功效绝不逊于直接的方式。

103势者,因利而制权也

要义简析:

所谓造成军事上的势,就是在战争瞬息万变的情况中抓住有利的时机采取恰当的应变行动。

启迪故事:

汉惠帝刘盈死后,吕太后执政,就开始了吕氏专权。陈平虽然心中不满,但是他知道吕后嫉恨有才干的人,而自己又首当其冲。为了保存实力,以待时机削弱吕氏权利,他假装沉溺于美酒女人之中,也不再发表对于政务的高见,一副不管事的模样。后来吕后打算将吕氏的人立为王,陈平也没有说任何反对之言。

就这样,陈平慢慢地赢得吕后的信任,虽然吕后的妹妹不断地说陈平身居高位而不干事情,但是吕后越发对陈平没有戒心。而且还对他封侯,以示恩宠。

然而,吕后一死,陈平便与周勃共同策划,铲除吕氏势力,诛杀吕产、吕禄等人,平定了诸吕叛乱。陈平和周勃拥立汉文帝刘恒,恢复了刘氏天下,他们两人任丞相。

这就说明,人要学会随机应变,在一定的环境中要懂得采取恰当的应变行动。就像陈平一样,在不利于自己的环境中,他懂得伪装,赢得对自己有利的条件,忍辱负重。但是一旦出现转机,那么就立马抓住时机,发动了政变,最终获得了成功。

生活中不会事事顺意,但是在遇到困难的时候要懂得依势变动,在变化中抓住对自己有利的因素和时机,这样才更容易成功。

104故善战者,致人而不致于人

要义简析:

善于打仗的人,能调动敌人而不被敌人调动。

启迪故事:

有一对爷孙赶着驴准备去集市,在途中听见有人说:“看看那两个傻瓜,有驴不骑却自己走路。”老人觉得人家说的没错,于是便和孙子骑驴而行。不久,又遇见一些人,其中一个人说:“看看那老小两个懒骨头,可怜的驴都要被压坏了。”于是爷孙两个又商量了一下,最后决定由孙子骑驴,老人牵着。可是没多久,就有人说孩子坐着,老人牵着驴不合适。于是他们又换了位置。这时候又有人责备老人不该让可怜的孩子走路。如此三番,最后,他们只好将驴的四肢绑起来,倒挂在扁担上,爷孙两个人抬着走。过桥的时候,愤怒的驴子挣脱束缚,掉进河里淹死了。

在生活中,被人议论是常有的事,正像人们所说,哪个人前不说人,哪个人后无人说。但是不管别人说什么,在内心要有自己的主意和想法,而且能够对这种想法和主意做出正确的判断,这样才不会显得毫无主张或者刚愎自用,也只有这样才会树立自信和威信。

就像爷孙两个,他们只是被别人的言论摆布,受其所累。假使他们有自己的主张和判断,就会对别人的言论不予理会,或者是上前说服别人,而不是被别人所说服。产生后面不幸的结局。

105故善用兵者,避其锐气,击其惰归,

此治气者也

要义简析:

善于用兵的人,总是避开敌人的锐气,等到敌人松懈疲惫、人心思归时,才去打它,这是掌握军队士气的方法。

启迪故事:

公元前684年齐桓公派兵攻打鲁国。爱国平民曹刿很关心这次战争,主动拜见鲁庄公,并愿与鲁庄公一同上战场。

战斗中,曹刿与鲁庄公同乘一辆战车,在长勺摆开阵势。当鲁庄公将要击鼓进军时,曹刿接连阻止。等齐军三次击鼓后,曹刿建议可以击鼓进军。鲁庄公亲自击鼓助威,鲁国将士受到鼓舞奋勇杀敌,打得齐军落荒而逃。当鲁庄公想要立刻追赶的时候,曹刿又先下车查看了齐军逃跑时战车留下的车辙情况,觉得没有诈的可能,才让追赶。

战后,鲁庄公询问曹刿取胜的原因。曹刿如实相告:“打仗是勇气的较量。第一次击鼓,能振奋士气;第二次击鼓,士气衰落;第三次击鼓,士气就泄尽了。当敌人士气低落的时候我们一鼓作气,所以会取得全胜。”紧接着鲁庄公又问到为何查看车辙。曹刿答道:“看车辙是为了防止有伏兵。但是下车后看到齐军逃跑时留下的轮迹很乱,而他们的军旗也倒了,所以可以说他们是真的败逃,才敢奋起直追。”

做任何事情都要讲求时机,讲求战略。如果曹刿在战争中,直接迎战齐国军队,那样硬碰硬地对决,针锋相对地干,他肯定得不到好处,搞不好还会为此付出沉重的代价。但是聪明的他选择了在敌人士气低落的时候以己振奋之军全力出击,所以大胜而归。所以不管是做事,还是做人,都要尽量地避开锋芒,这样才能避开对自己不利的因素,等到一个对自己有利的时机时再做打算,才会有更大的胜算。

106故能而示之不能,用而示之不用,

近而示之远,远而示之近

要义简析:

本来能够进攻,故意装作不能进攻;本来要用某个将领,故意装作不用他;在近处打,装作要向远处打;要向远处打,装作要在近处打。

启迪故事:

纪晓岚才智过人,深得乾隆皇帝的赏识。有一天,乾隆宴请大臣。大家一边吃美食,一边饮美酒,非常尽兴。乾隆高兴异常,不由诗兴大发,于是他出了上联:“玉帝行兵,风刀雨箭云旗雷鼓天为阵。”

乾隆皇帝出了上联,要求百官对下联,但是一时竟没有人能够对得上。乾隆皇帝此时非常高兴,又有点自得,他就点名让纪晓岚对,原本想显示自己的才华,也让纪晓岚出丑。谁想,纪晓岚却对了出来:“龙王设宴,日灯月烛山肴海酒地当盘。”而且话音刚落,群臣就一阵赞叹。

但看到乾隆帝面有怒色,纪晓岚当即明白是自己得罪了皇上,便接着说:“圣上为天子,所以风、雨、云、雷都归您调遣,威震天下;小臣酒囊饭袋,所以希望连日、月、山、海都能在酒席之中。可见,圣上是好大神威,而小臣我只不过是好大肚皮而已。”乾隆一听,立即笑逐颜开,连忙表扬纪晓岚,说:“饭量虽好,但若无胸藏万卷之书,又哪有这么大的肚皮。”

生活中,才高八斗自然是好事,但是在与人相处中,有时又要避免锋芒毕露,懂得示弱。锋芒太露,必遭别人的妒忌,反而容易招致灾祸。而且一些人,稍有成就便容易得意忘形,以为自己绝顶聪明,殊不知由于自己聪明反而会树立众敌,事事遭人阻挠。

与人交往也是一种学问,表现自己卓越的才能是一件好事,但是锋芒太露就会导致过犹不及的效果,所以为人要诚恳,做事要踏实,这才是最佳的获得好人缘的方式。

107夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙

算不胜者,得算少也。多算胜,小算不

胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣

要义简析:

在开战前,如果经过认真推算,获胜的把握就大,如果没有认真推算,获胜的把握就小。推算的周密,就能取胜,推算的不周密就不能取胜,更何况不筹划呢!我根据这些来观察,就可以断定胜负的结果了。

启迪故事:

胡雪岩作为一代大商人,其实也是白手起家。最初的时候,他曾联合钱庄老板接受失败逃亡的太平天国兵将的存款,然后又放给需要钱用的上海乡绅,做起钱生钱的生意。后来为了结交丝商巨头,联合同行业,以达到控制市场、控制价格的目的,他又把从湖州收购的蚕丝运到上海,并囤积到第二年新丝上市之前。由于此时,朝廷禁止向上海运丝,同时朝廷在上海设立的内地海关又对洋人在上海的生意造成了限制,但洋人还迫切地希望与中国保持贸易关系。这就迫使洋人不得不高价买自己的货。但是为了打通与洋人做更大生意的通道,此时囤有很多丝的胡雪岩同意以洋人开出的低价将生丝出卖。虽然这看似不合算,但是却为日后的生意铺下了一条阳光大道。

这就说明在做事之前要有谋划,要深谋远虑,只有考虑周详,才会避免出现一些特殊的无法控制的情况。而且做事要有远见,只有把眼光放得长远一点,才能获得长远的利益。成功是属于那些有远见的人。而真正有所成就的人,必须学会思考,学会从长远考虑问题,这样才能获得更大的成就和利益。

108投之亡地然后存,陷之死地然后生

要义简析:

把士卒投入危地,才能转危为安,使士卒陷入死地,才能转死为生。

启迪故事:

秦朝末年,秦军大将章邯攻打赵国,并将赵军围困在巨鹿。楚怀王于是派宋义和项羽率军援赵。

身为上将军的宋义率军到安阳46天仍按兵不动,这让项羽非常不满。而且此时军中粮草缺乏,士卒困顿,而宋义还自顾自地饮酒,于是项羽以叛国之名杀死了宋义,后被将士拥立为上将军。

随后,项羽就率军队渡黄河去营救赵国。在渡过黄河之后,他下令把所有的船只都凿沉,烧火用的锅也都打破,连自己的营房都烧了,只带了3天的干粮,以表决战的决心。

楚军到巨鹿之后包围了秦军,又截断了秦军与外面联系的通道,然后以一当十的架势大战秦军,最终战胜秦军,解救出被围困的赵军。

做任何事情都要有决心,人们常说,只要有决心,铁杵磨成针。但是往往有时候,人们做事总是前怕老虎后怕狼,瞻前顾后,犹豫不定。所以自断后路,有时候不失为一个好办法,没有了退路,为了生存,就只有奋力一搏了。

而这种奋力搏斗,时常会有强大的以一当十的爆发力。就像楚军一样,自断后路之后,就只有奋勇向前才能冲出一条活路,如果不奋勇向前,那么就只能是眼睁睁地送死。做事有时候要讲究战略战术,在不得已的情况下,这种方式不失为一种好的方法。

109故善战者,求之于势

要义简析:

善战者追求形成有利的“势”。

启迪故事:

吴火狮是新光人寿集团的创始人。起初,他是经营卖布小作坊的。后来看到了保险业有市场,于是成立了新光人寿。

由于当时国泰、国光两大集团垄断市场,对一个对保险业一窍不通的门外汉而言,想要在这种形势下占有一席之地艰难可想而知。

最初,虽然想过很多办法,但是公司的经营还是非常的艰辛,而且最后还不得不暂停营业。后来当他看电影中场时电影荧屏上的寻人启事给了他灵感,他开始大量的以这种方式做广告。电影院中场休息时荧屏上会出现“新光人寿保险公司吴经理外面有人找”。通过这种方式很快让大家知道了新光人寿。此后又在报纸上以《讨厌人寿保险》为题举办“有奖问答”活动,顾客都想夺奖,纷纷寄来答案,这样一来,他们就知道了每个顾客的详细住址,然后再派销售人员登门造访,这样比勇敢敲门容易多了。就这样,他通过不断地造势,赢得有利的形势,不知不觉新光人寿就代替了其他两家,成了保险业的招牌。

在此孙子所说的势,既是指势能力量,更是强调运势之术,即利用自身资源,把握外在机会,造成一种锐不可当的有利态势,并善加利用,从而获得事半功倍之良效。而新光人寿的创始人吴火狮就是通过巧妙借势,抓住时机,做好广告促销活动的。

拥有有利形势时,及时抓住,巧妙利用;没有有利形势时,可以通过自身的努力制造有利形势,然后再借助形势,创造佳绩。所以不管做什么事情,都要懂得借势而行。

110胜可知,而不可为

要义简析:

胜利可以预见,但不能强求。

启迪故事:

公元208年,曹操率80万大军南下,对刘备和孙权各个击破。为自保,刘备与孙权联合共抗曹军。当时,孙权和刘备兵力都很少,而曹操兵多将广,处于压倒性优势。刘备的军师诸葛亮和孙权的大将周瑜,共商破曹大计,都主张火攻曹军。

准备工作一切就绪以后,由于曹军的船只都停在长江西北,孙权的船靠南岸。而冬天盛行西北风。如果按原计划执行,那么不但不能破曹军,还会伤到自己的军队。在周瑜焦急上火的时候,诸葛亮算到3天后会有东南风。

果真,3天后刮起了东南风,使得计划可以实施,也最终破了曹军。

胜利可以预先知道,但是结果就未必能如所愿。要能彻底的得到胜利就要等待合适的时机。就像赤壁之战一样,在大家做好一切准备,胜券在握的时候,如果最后没有东风,那么结局也许就会改写。这就是时机的重要性。

现实中做事言物其实也是一样的。可能有些事情觉得胜券在握,那么有适当的时机时,就会如所预料,一切尽在掌握之中;但是如果时机不对,那结局必定会改写。比如在与同学的交往中,你觉得这位同学肯定会答应你一件事情,但是由于你说话的时候他刚好很悲伤或者很愤怒,那么他可能就不会答应,但是如果他情绪很好的时候,那么肯定就会如你所愿。所以不管做什么事情,都要把握适当的时机。

《墨子》

墨子,名翟,战国时期鲁国人。我国着名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨子精通手工艺,而且技艺之高可以与当时的巧匠公输班相比;他又做过宋国大夫,对农民和手工艺者有深厚的同情之情;他曾经还从师儒者,学习孔子之术,后来因感到厌烦,最终舍掉儒学,形成自己的墨家学派。

墨子一生致力于两方面的活动:一是广收弟子,积极宣传自己的学说,当时墨子一般的亲信弟子就多达数百人;二是不遗余力的反对兼并战争,他的行迹很广,东到齐、鲁,北到郑、卫,南到楚、越。

《墨子》是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。主要分为两大部分,一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要是反映了前期墨家的思想;另一部分一般陈祚墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,还包含许多自然科学的内容,反映了后期墨家的思想。

《墨子》内容广博,包括了政治、军事、伦理、逻辑、科技等多个方面。西晋时鲁胜、乐壹曾为《墨子》一书做过注释,后来散失了。西汉刘向将散见的有关墨子的文章收录在一起着成了《墨子》共71篇,但是到宋代时,就只剩下60篇了,到目前只存下53篇。本章选取了《修身》《所染》《兼爱中》《非乐上》《贵义》等篇章。

修身

君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。是故置本不安者,无务丰末;近者不亲,无务来远;亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而闇,无务博闻。

是故先王之治天下也,必察迩来远。君子察迩修身也,修身见毁而反之身者也。此以怨省而行修矣。谮慝之言,无入之耳;批扞之声,无出之口;杀伤人之孩,无存之心。虽有诋讦之民,无所依矣。故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。

君子之道也,贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀,四行者不可虚假,反之身者也。藏于心者,无以竭爱;动于身者,无以竭恭;出于口者,无以竭驯。畅之四支,接之肌肤,华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎!