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第16章 智慧处世(2)

刘墉也列出了三点:第一,将紫禁城外增派的御林军都撤掉。第二,将所有宝库的大锁通通拿掉。第三,将存放宝物的箱子全部打开。如此一来,必能将盗贼擒获。

乾隆以及众大臣虽然有些不解,但还是下令照办,果然,不出十天,神偷居然就被轻易地捉到了!

原来这位神偷已有30年偷窃经验,上千次的成功经验告诉他,进入目的地后,要先机警地躲过警卫,找到门后迅速开锁、进入、拿宝物,拿到后迅速往窗外跳。只要精准地执行这些步骤,即使防守再严密的地方也能顺利偷出宝物。可是这次进入目的地后,竟然没有警卫,也没有锁门,进去后只看见箱盖大开,宝物伸手可及,在一连串的犹豫中,神偷心中浮现出了前所未有的疑问、惊慌与恐惧。就在这犹疑的片刻,说时迟那时快,埋伏的卫兵一拥而上,神偷还愣在那儿,口中犹自喃喃念着:“怎么会这样呢?怎么会这样呢?”

求生活的解

其实,在我们的生活中不也充满了这种情境吗?沉迷于过去的成功经验,执着于以往所养成的习惯,一旦环境改变,很容易落入一种“熟练的无能”——愈是熟练,愈是显得无能。换句话说,真正捉到神偷的不是滴水不漏的防守,不是高城深池、铜墙铁壁,而是神偷累积30年的“经验”。过去的经验告诉他,面临到的环境、遭遇到的状况甚至是接触到的对手都将是如何如何,他只要如此这般即可。一旦环境改变、状况改变、对手改变,仍旧依赖经验的结果只有犹豫、恐惧、束手无策,终至走上失败。

在不断快速变迁的时代中,突破过去的包袱,掌握新的环境,面对新的课题,迎接新的挑战,才能不断地超越自我,再创新机。我们在此并非完全否定“经验”的结晶,而是强调在运用经验的同时,仍然要葆有一颗“自在的心”。在快速变革的时代里,如果我们还用传统的武器、战术,是不可能赢得未来的战争的。

换位思考

比凯利是一家大公司的高级主管,他面临着一个两难的境地。一方面,他非常喜欢自己的工作,也舍不得放弃这份工作带来的丰厚薪水。但是,另一方面,他非常讨厌自己的老板,经过多年的忍受,他发觉已经到了忍无可忍的地步了。在经过慎重思考之后,他决定去猎头公司重新谋一个别的公司高级主管的职位。猎头公司告诉他,以他的条件,再找一个类似的职位并不费劲。

回到家中,比凯利把这一切告诉了他的妻子。他的妻子是一位教师,那天刚刚教学生如何重新界定问题,也就是把自己正在面对的问题换一个角度考虑,把正在面对的问题完全颠倒过来看——不仅要跟你以往看这问题的角度不同,也要和其他人看这问题的角度不同。她把课上的内容讲给比凯利听,比凯利听了妻子的话后,一个大胆的创意在他脑中浮现了。

第二天,他又来到猎头公司,但是,这次是请公司替他的老板找工作。不久,他的老板接到了猎头公司打来的电话,请他去别的公司高就,正好这位老板对于自己现在的工作也厌倦了,所以没有考虑多久,就接受了那份新工作。

这件事最美妙的地方,就在于老板接受了新的工作,结果老板的位置就空了出来。比凯利申请了这个位置,并如愿以偿地坐上了前任老板的位置。

比凯利本意是想替自己找份新工作,以躲开令自己讨厌的老板。但他的妻子让他懂得了如何从不同的角度考虑问题。结果,他不仅仍然干着自己喜欢的工作,而且摆脱了令自己烦恼的老板,还得到了意外的升迁。

求生活的解

不要只从问题的直观角度去思考,要不断发挥自己智慧的潜力,从相反的方面寻找解决问题的办法。换个位置,换个角度,就会使问题出现新的转机。

低调做人

有一个小和尚,一天坐在庙前化缘。许多人经过他的面前,都对他行礼致意。一开始,第一个人走过去,向他行礼,他心想可能是偶然,接下来第二个人、第三个人走过去时,亦不约而同地向他行礼致意,他开始觉得,应该不会这么凑巧吧!

后来,小和尚进入庙里,拿起铜镜,看着镜中的自己,愈发认为自己的确长得相貌堂堂,颇有大师的威仪。于是他扬扬得意,面有傲气,逢人就夸自己是得道高僧。

半年后,庙宇迁移,小和尚依然坐在原地化缘。经过的人,却已不再向他行礼致意,他才赫然发现,原来人们尊重的,是他身后庙宇里的神佛,而并非是他这个自以为是的小沙弥!

求生活的解

格拉辛曾经说过:“星星教导我们如何行事低调,它们虽然与太阳同样高悬天际,但从未与太阳的明亮正面对抗。”

凡是喜欢说大话的人,大都没有什么真正的本事。因为他们必须用浮夸炫耀,来掩饰自己的缺点,以证明自己的存在。因此,一个真正有本事的人,就算不说一句话,别人也不敢忽视他的存在。

生命中的坚持与变通

从前有两个年轻人,一个叫小山,一个叫小水,他们住在同一个村庄,是最要好的朋友。由于居住在偏远的乡村谋生不易,他们就相约到外地去做生意,于是同时把田产变卖,带着所有的财产和驴子到外地去了。

他们首先抵达一个生产麻布的地方,小水对小山说:“在我们的故乡,麻布是很值钱的东西,我们把所有的钱换取麻布带回故乡,一定会有利润的。”小山同意了,两人买了麻布,细心地捆绑在驴子背上。

接着,他们到了一个盛产毛皮的地方,那里正好也缺少麻布,小水就对小山说:“毛皮在我们故乡是更值钱的东西,我们把麻布卖了,换成毛皮,这样不但能收回我们的本钱,返乡后还能有很高的利润!”

小山说:“不了,我的麻布已经很安稳地捆在驴背上,要搬上搬下多麻烦呀!”

小水把麻布全换成毛皮,还多了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。

他们继续前进到一个生产药材的地方,那里天气苦寒,正缺少毛皮和麻布,小水就对小山说:“药材在我们故乡是更值钱的东西,你把麻布卖了,我把毛皮卖了,换成药材带回故乡一定能赚大钱。”

小山拍拍驴背上的麻布说:“不了,我的麻布已经很安稳的在驴背上,何况已经走了那么长的路,卸上卸下太麻烦了!”小水把毛皮都换成药材,还赚了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。

后来,他们来到一个盛产黄金的城市,那金矿环绕的城市是个不毛之地,非常缺乏药材,当然也缺少麻布。小水对小山说:“在这里药材和麻布都很值钱,黄金很便宜,我们故乡的黄金却十分昂贵,我们把药材和麻布换成黄金,这一辈子就不愁吃穿了。”

小山再次拒绝了:“不!不!我的麻布在驴背上很稳妥,我不想变来变去呀!”小水卖了药材,换成黄金,又赚了一笔钱。小山依然守着一驴背的麻布。

最后,他们回到了故乡,小山卖了麻布,只得到蝇头小利,和他辛苦的长途远行不成比例。小水不但带回一大笔财富,把黄金卖了,更成为当地最大的富豪。

求生活的解

传统意义上,我们把坚持作为美德,但并不是所有的坚持都值得效仿。在实际中,我们要懂得适时变通,这才是处世的智慧。

你并没有尽力

一个小女孩在她的玩具沙箱里玩耍。在松软的沙堆上“修筑”公路和隧道时,小女孩在沙箱的中部发现了一块巨大的岩石。小家伙开始挖掘岩石周围的沙子,企图把它从泥沙中弄出去。她是个很小的女孩,而岩石却相当巨大。她手脚并用,连推带滚,吃力地把岩石弄到沙箱的边缘。不过,这时她才发现,她无法把岩石向上滚动以翻过沙箱的四壁。

小女孩下定决心,手推、肩挤、左摇右晃。可是,每当她刚刚觉得取得了一些进展的时候,岩石便滚落,又重新掉回到沙箱中。

最后,小女孩伤心地哭了起来。这整个过程,女孩的父亲从起居室的窗户里看得一清二楚。当泪珠滚过孩子的脸庞时,父亲来到了她的面前。

父亲的话温和而坚定:“孩子,你为什么不用上你所有的力量呢?”

垂头丧气的小女孩抽泣道:“我已经用尽全力了,爸爸,我已经尽力了!我用尽了我所有的力量!”

“不对,孩子。”父亲亲切地纠正道,“你并没有用尽你所有的力量。因为,你没有请求我的帮助。”

求生活的解

许多问题不是一个人能解决的,有时,借助外力是必不可少的。当自己无能为力时,请倾尽全力包括借助外力。

以不变应万变

一名游览车的驾驶员长年开车经过一条风景秀丽却蜿蜒曲折的山路,这条路九弯十八拐,意外事故时有发生,这个驾驶员却开得得心应手,20多年来从未出过一次事故。

一次,一位旅客搭乘这辆游览车,见识到了驾驶员精湛的开车技术,不由得敬佩地说:“师傅,这条路这么曲折,令人胆战心惊,你开车开了这么多年,却从来没有出过意外,一定是对这条山路哪里该转弯,哪里会碰壁都十分了解,真是不简单啊!”

但出乎意料的是,驾驶员微笑着摇头说:“您真是太夸奖我了,老实说,虽然我每天都会经过这条路,但是这条路该转弯该减速的地方实在太多,我到现在都还是搞不清楚呢。”

旅客惊讶地问道:“这怎么可能?你不清楚路况,怎么能开得这么平顺呢?”

驾驶员笑着回答说:“其实,我根本不需要知道这条路危险的地方在哪里,我只要谨记不抢道,不超速,以及其他安全驾驶的原则,哪里还需要担心什么危险呢。”

求生活的解

对于同一件事,有的人努力寻找捷径,希望借以提高成功的概率;有的人却始终秉持最基本的信念,认为无论天地万物如何变迁,掌握原则才是制胜关键。这两种处世方式,其实很难分出高下,也无法评断孰是孰非。

聪明的人擅长走捷径,也许平步青云,也可能一失足成千古恨;老实的人脚踏实地、兢兢业业,也许多走了不少冤枉路,但是最终一定可以安然到达目的地。

当然,你可以随心所欲地选择你所想要的方式,但是,你也必须坦坦荡荡地承担你所得到的结果。

处处留情的讨债方式

社区里有一家小杂货店,老板夫妇一起经营,做事勤快又认真,生意兴隆自然不在话下。

不过,老板却对顾客长年赊账的习惯感到十分头痛,开店一年多,已经累积了数万元的账款没有收回,连记账的本子都已经不敷使用。然而,这些赊账的人不是街坊邻居,就是亲朋好友,碍于情面,老板也不好意思直接开口向他们催讨。