刘墉也列出了三点：第一，将紫禁城外增派的御林军都撤掉。第二，将所有宝库的大锁通通拿掉。第三，将存放宝物的箱子全部打开。如此一来，必能将盗贼擒获。
乾隆以及众大臣虽然有些不解，但还是下令照办，果然，不出十天，神偷居然就被轻易地捉到了！
原来这位神偷已有30年偷窃经验，上千次的成功经验告诉他，进入目的地后，要先机警地躲过警卫，找到门后迅速开锁、进入、拿宝物，拿到后迅速往窗外跳。只要精准地执行这些步骤，即使防守再严密的地方也能顺利偷出宝物。可是这次进入目的地后，竟然没有警卫，也没有锁门，进去后只看见箱盖大开，宝物伸手可及，在一连串的犹豫中，神偷心中浮现出了前所未有的疑问、惊慌与恐惧。就在这犹疑的片刻，说时迟那时快，埋伏的卫兵一拥而上，神偷还愣在那儿，口中犹自喃喃念着：“怎么会这样呢？怎么会这样呢？”
求生活的解
其实，在我们的生活中不也充满了这种情境吗？沉迷于过去的成功经验，执着于以往所养成的习惯，一旦环境改变，很容易落入一种“熟练的无能”——愈是熟练，愈是显得无能。换句话说，真正捉到神偷的不是滴水不漏的防守，不是高城深池、铜墙铁壁，而是神偷累积30年的“经验”。过去的经验告诉他，面临到的环境、遭遇到的状况甚至是接触到的对手都将是如何如何，他只要如此这般即可。一旦环境改变、状况改变、对手改变，仍旧依赖经验的结果只有犹豫、恐惧、束手无策，终至走上失败。
在不断快速变迁的时代中，突破过去的包袱，掌握新的环境，面对新的课题，迎接新的挑战，才能不断地超越自我，再创新机。我们在此并非完全否定“经验”的结晶，而是强调在运用经验的同时，仍然要葆有一颗“自在的心”。在快速变革的时代里，如果我们还用传统的武器、战术，是不可能赢得未来的战争的。
换位思考
比凯利是一家大公司的高级主管，他面临着一个两难的境地。一方面，他非常喜欢自己的工作，也舍不得放弃这份工作带来的丰厚薪水。但是，另一方面，他非常讨厌自己的老板，经过多年的忍受，他发觉已经到了忍无可忍的地步了。在经过慎重思考之后，他决定去猎头公司重新谋一个别的公司高级主管的职位。猎头公司告诉他，以他的条件，再找一个类似的职位并不费劲。
回到家中，比凯利把这一切告诉了他的妻子。他的妻子是一位教师，那天刚刚教学生如何重新界定问题，也就是把自己正在面对的问题换一个角度考虑，把正在面对的问题完全颠倒过来看——不仅要跟你以往看这问题的角度不同，也要和其他人看这问题的角度不同。她把课上的内容讲给比凯利听，比凯利听了妻子的话后，一个大胆的创意在他脑中浮现了。
第二天，他又来到猎头公司，但是，这次是请公司替他的老板找工作。不久，他的老板接到了猎头公司打来的电话，请他去别的公司高就，正好这位老板对于自己现在的工作也厌倦了，所以没有考虑多久，就接受了那份新工作。
这件事最美妙的地方，就在于老板接受了新的工作，结果老板的位置就空了出来。比凯利申请了这个位置，并如愿以偿地坐上了前任老板的位置。
比凯利本意是想替自己找份新工作，以躲开令自己讨厌的老板。但他的妻子让他懂得了如何从不同的角度考虑问题。结果，他不仅仍然干着自己喜欢的工作，而且摆脱了令自己烦恼的老板，还得到了意外的升迁。
求生活的解
不要只从问题的直观角度去思考，要不断发挥自己智慧的潜力，从相反的方面寻找解决问题的办法。换个位置，换个角度，就会使问题出现新的转机。
低调做人
有一个小和尚，一天坐在庙前化缘。许多人经过他的面前，都对他行礼致意。一开始，第一个人走过去，向他行礼，他心想可能是偶然，接下来第二个人、第三个人走过去时，亦不约而同地向他行礼致意，他开始觉得，应该不会这么凑巧吧！
后来，小和尚进入庙里，拿起铜镜，看着镜中的自己，愈发认为自己的确长得相貌堂堂，颇有大师的威仪。于是他扬扬得意，面有傲气，逢人就夸自己是得道高僧。
半年后，庙宇迁移，小和尚依然坐在原地化缘。经过的人，却已不再向他行礼致意，他才赫然发现，原来人们尊重的，是他身后庙宇里的神佛，而并非是他这个自以为是的小沙弥！
求生活的解
格拉辛曾经说过：“星星教导我们如何行事低调，它们虽然与太阳同样高悬天际，但从未与太阳的明亮正面对抗。”
凡是喜欢说大话的人，大都没有什么真正的本事。因为他们必须用浮夸炫耀，来掩饰自己的缺点，以证明自己的存在。因此，一个真正有本事的人，就算不说一句话，别人也不敢忽视他的存在。
生命中的坚持与变通
从前有两个年轻人，一个叫小山，一个叫小水，他们住在同一个村庄，是最要好的朋友。由于居住在偏远的乡村谋生不易，他们就相约到外地去做生意，于是同时把田产变卖，带着所有的财产和驴子到外地去了。
他们首先抵达一个生产麻布的地方，小水对小山说：“在我们的故乡，麻布是很值钱的东西，我们把所有的钱换取麻布带回故乡，一定会有利润的。”小山同意了，两人买了麻布，细心地捆绑在驴子背上。
接着，他们到了一个盛产毛皮的地方，那里正好也缺少麻布，小水就对小山说：“毛皮在我们故乡是更值钱的东西，我们把麻布卖了，换成毛皮，这样不但能收回我们的本钱，返乡后还能有很高的利润！”
小山说：“不了，我的麻布已经很安稳地捆在驴背上，要搬上搬下多麻烦呀！”
小水把麻布全换成毛皮，还多了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。
他们继续前进到一个生产药材的地方，那里天气苦寒，正缺少毛皮和麻布，小水就对小山说：“药材在我们故乡是更值钱的东西，你把麻布卖了，我把毛皮卖了，换成药材带回故乡一定能赚大钱。”
小山拍拍驴背上的麻布说：“不了，我的麻布已经很安稳的在驴背上，何况已经走了那么长的路，卸上卸下太麻烦了！”小水把毛皮都换成药材，还赚了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。
后来，他们来到一个盛产黄金的城市，那金矿环绕的城市是个不毛之地，非常缺乏药材，当然也缺少麻布。小水对小山说：“在这里药材和麻布都很值钱，黄金很便宜，我们故乡的黄金却十分昂贵，我们把药材和麻布换成黄金，这一辈子就不愁吃穿了。”
小山再次拒绝了：“不！不！我的麻布在驴背上很稳妥，我不想变来变去呀！”小水卖了药材，换成黄金，又赚了一笔钱。小山依然守着一驴背的麻布。
最后，他们回到了故乡，小山卖了麻布，只得到蝇头小利，和他辛苦的长途远行不成比例。小水不但带回一大笔财富，把黄金卖了，更成为当地最大的富豪。
求生活的解
传统意义上，我们把坚持作为美德，但并不是所有的坚持都值得效仿。在实际中，我们要懂得适时变通，这才是处世的智慧。
你并没有尽力
一个小女孩在她的玩具沙箱里玩耍。在松软的沙堆上“修筑”公路和隧道时，小女孩在沙箱的中部发现了一块巨大的岩石。小家伙开始挖掘岩石周围的沙子，企图把它从泥沙中弄出去。她是个很小的女孩，而岩石却相当巨大。她手脚并用，连推带滚，吃力地把岩石弄到沙箱的边缘。不过，这时她才发现，她无法把岩石向上滚动以翻过沙箱的四壁。
小女孩下定决心，手推、肩挤、左摇右晃。可是，每当她刚刚觉得取得了一些进展的时候，岩石便滚落，又重新掉回到沙箱中。
最后，小女孩伤心地哭了起来。这整个过程，女孩的父亲从起居室的窗户里看得一清二楚。当泪珠滚过孩子的脸庞时，父亲来到了她的面前。
父亲的话温和而坚定：“孩子，你为什么不用上你所有的力量呢？”
垂头丧气的小女孩抽泣道：“我已经用尽全力了，爸爸，我已经尽力了！我用尽了我所有的力量！”
“不对，孩子。”父亲亲切地纠正道，“你并没有用尽你所有的力量。因为，你没有请求我的帮助。”
求生活的解
许多问题不是一个人能解决的，有时，借助外力是必不可少的。当自己无能为力时，请倾尽全力包括借助外力。
以不变应万变
一名游览车的驾驶员长年开车经过一条风景秀丽却蜿蜒曲折的山路，这条路九弯十八拐，意外事故时有发生，这个驾驶员却开得得心应手，20多年来从未出过一次事故。
一次，一位旅客搭乘这辆游览车，见识到了驾驶员精湛的开车技术，不由得敬佩地说：“师傅，这条路这么曲折，令人胆战心惊，你开车开了这么多年，却从来没有出过意外，一定是对这条山路哪里该转弯，哪里会碰壁都十分了解，真是不简单啊！”
但出乎意料的是，驾驶员微笑着摇头说：“您真是太夸奖我了，老实说，虽然我每天都会经过这条路，但是这条路该转弯该减速的地方实在太多，我到现在都还是搞不清楚呢。”
旅客惊讶地问道：“这怎么可能？你不清楚路况，怎么能开得这么平顺呢？”
驾驶员笑着回答说：“其实，我根本不需要知道这条路危险的地方在哪里，我只要谨记不抢道，不超速，以及其他安全驾驶的原则，哪里还需要担心什么危险呢。”
求生活的解
对于同一件事，有的人努力寻找捷径，希望借以提高成功的概率；有的人却始终秉持最基本的信念，认为无论天地万物如何变迁，掌握原则才是制胜关键。这两种处世方式，其实很难分出高下，也无法评断孰是孰非。
聪明的人擅长走捷径，也许平步青云，也可能一失足成千古恨；老实的人脚踏实地、兢兢业业，也许多走了不少冤枉路，但是最终一定可以安然到达目的地。
当然，你可以随心所欲地选择你所想要的方式，但是，你也必须坦坦荡荡地承担你所得到的结果。
处处留情的讨债方式
社区里有一家小杂货店，老板夫妇一起经营，做事勤快又认真，生意兴隆自然不在话下。
不过，老板却对顾客长年赊账的习惯感到十分头痛，开店一年多，已经累积了数万元的账款没有收回，连记账的本子都已经不敷使用。然而，这些赊账的人不是街坊邻居，就是亲朋好友，碍于情面，老板也不好意思直接开口向他们催讨。