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第10章 化成空气的奥立佛

“兰克事件”之后的第十年,刚好是1890年的圣诞节傍晚,美国又发生第二桩人类消失事件。那就是“奥立佛·李奇事件”。

同样地,这在美国又再次引起震撼。

地点是在田纳西州的北部,即伊利诺伊州的南贝特市附近。

这次消失的是李奇家中的次子——当时年方20岁的奥立佛。而且,奥立佛消失的情况相当富戏剧性,连局外人都会不寒而栗。

当天,李奇家邀请了20余名亲友,享用一顿丰盛而热闹的圣诞大餐。

话说当时,即使在美国,像这样的乡下人家尚没有装设自来水,家庭用水都是取自于庭院的水井。

晚餐过后,客人都回到客厅闲话家常。

正在厨房忙着清理膳后的李奇太太,发现储水槽里没水了,便唤来次子奥立佛,告诉他说:

“你去提一些水回来。”

奥立佛拎起水桶便往外走。

然后,大约过了2~3分钟,外面突然传来一阵刺耳的哀叫声。

“救救我!救救我!快抓住!救我!”

宾客们都被这突如其来的呼救声震慑住,大伙儿纷纷朝传来声音的院子奔去,可是,那里已经没有奥立佛的影子了。

从厨房的门到水井之间,可以清楚看到雪上的脚印只到了庭院中间就戛然停止。当然,这证明奥立佛尚未走到水井,也不可能跌落水井而死。

然而,就在人们的上方,依然传来“救命!救命!”的呼救声。

大家把头往上仰,可是在微暗的空中,却是什么也没看见。

偌大的院里,就只剩下一个滚落在地的水桶。

叫声忽远忽近,有一段时间似乎是从空中传来,不过不久之后,又归于寂静。

年轻男孩奥立佛·李奇就这样消失于世界上。

至于在场的20余名人所听到来自空中的奥立佛叫声,到底又代表什么意思呢?

奥立佛清楚地叫着:

“抓住。救救我!”

这正是问题所在。

在科幻小说里,有所谓的透明人。即是吃了某种特别的药物后,人体就会变为透明,使得一般人无法用肉眼看见。

这是欧洲人的想法。

而在中国古代,也同样有隐身术这种想法。

不过,隐身术并不是使身体消失,而是利用烟雾等障眼法,趁他人疏于注意之际躲到暗处,以达到隐身的效果。

总归一句话,透明人毕竟只是幻想,在现实生活中是不可能存在的。

假定真的有透明人,他可能在一瞬间将所抓住的人弄消失,再把他拉到空中去吗?

“奥立佛·李奇事件”之后,民间传出各种论点,其中有一项似乎言之有理。

“奥立佛有可能是被栖息在美国森林里的大鹫掳走了!?”

在鹫类当中,有些展开翅膀,可以达2米以上,并且经常会掳掠小狗或羊等动物,有时,甚至也会掳走小婴儿。

关于这一点,日本就有一则相当着名的“鹫抓人”的传说。

传说在奈良东大寺苍郁茂密的杉树林里,栖息着许多大鹫。有一次,一只大鹫不知从哪里抓回一个襁褓中的婴儿,并把他置放在东大寺的杉树枝上。

大寺里,可以听到从高高的杉树枝上传来婴儿哭声。这件事引起一名樵夫的注意,于是他便攀上树顶,救回了小婴儿,并将他抚育成人。

或许,大鹫也被婴儿过大的哭声吓倒,于是只知用尖锐的嘴巴衔住不放而不知如何是好。这实在是千钧一发的事情。

后来,这名婴儿平安无事地长大成人,并成为一位了不起的和尚,他就是一手建立奈良大佛的良弁僧正。

直到现在,奈良的东大寺里,尚残留着当年大鹫留置婴儿的“良弁杉”,这则传说也成了参拜者所津津乐道之事。

另外,还有一则关于“良弁杉”的传说是这样的。僧正原本出生于近江琵琶湖畔的农家。当他还是个小婴儿的时候,母亲把他放在田埂上睡觉,然后下田工作,就在此时,来了一只大鹫,把他掳走了。

僧正的母亲发现后,一边大声叫喊一边从后面追赶,但是,怎么追也追不上飞去的大鹫,最后就眼睁睁的看着爱子被抓走了。

良弁僧正生于689年,卒于774年,是个确实存在过的人物。不过,在正式的传记里,对于其出生地却是不详。或许正因僧正的出生地无人知晓,因此才有琵琶湖之类的传说吧!

1200年前是个非常久远的年代,即使想探求真相也无从查起。不过,可以确定的是,大鹫的确有力气可以掳走一名婴儿。

言归正传,再把话题重回到奥立佛·李奇事件上,如果是婴儿或小狗之类,对大鹫来说应该不成问题,然而若是个大人,不是太过勉强吗?

而且,即使是大鹫所为,在场的20余人应该会看到奥立佛与大鹫才对啊!

问题就在不仅什么都没看见,年轻人求救的声音在空中忽远忽近,而且清楚的听到好几次,这的确是不可思议。

这桩人类消失事件,同样的也石沉大海、永无音讯了。