不要把生活想得总是那么圆满，也不要梦想自己的生活会快乐每一天，更不要把生活想象得诗情画意般唯美。生活是真实的。每个人的一生都注定要经历坎坷，体味艰辛。正所谓：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。面对挫折与失败，与其一味地怨天尤人，使自己伤心痛苦，还不如随遇而安，把自己经历的挫折与痛苦看成是一笔精神财富。
许多时候并不一定要求成功，最重要的是一种过程，勇敢固然可贵，但也要分清时候，一味地勇敢就是鲁莽、草率。该抓住机遇时一定不能放过，该松手时也要放手，把自己的心态调整好才是最关键的。
一个人的人生之路没有任何人可以告诉你应该怎样去走，都是在摸着石头过河，打着灯笼找路。磕磕绊绊在所难免，一条路走不通可以再换一条，何必一口气走到黑呢？失败有什么可怕，大不了拍一拍身上的尘土，从头再来！
放弃是一种境界
人活着并不是一定要追求有个成功的结局，人活着也并不一定是去追求名和利。有时放弃也是一种选择，溪水放弃了湖泊，最终流人了大海；落叶放弃了生命，最终滋补了新绿；腊梅放弃了温暖，最终绽放了美丽。今天的失去也许意味着明天的获得。
不要把放弃作为衡量一个人是否优秀的标准。一个人做事能力高低不同，放弃并不是失败，只是从头开始。许多时候我们误以为，只有坚持到底才是真英雄，但是人生的路很长，只有笑到最后的人才是生活的强者。短暂的失败又算得了什么呢？
2008年，我国四川省西北部地区发生了里氏8级强烈地震，震中位于汶川地区。顷刻间，一切都成为废墟，呼喊声、哭叫声不绝于耳。由于地震的震级高、烈度大，对地面产生的冲击波致使房屋全部被毁，道路桥梁全部中断，许许多多的人被压在了废墟之下。大地震发生时正值下午2点多，大部分学生都在教室上课，学校的伤亡人数最多。最后在一所学校的废墟中，人们发现了这样感人的一幕，一个老师双手护着讲桌下的三个孩子，用自己的身体给孩子们架起生命围墙，而自己却被重重地压在了钢筋混凝土的房梁下面，但他的胳膊依然在护卫着这几个孩子。孩子们幸免于难，而老师永远地离开了人间。也许他可以有逃生的机会，也许他也渴望拥有生命，但他选择了放弃，放弃了自己的生命，换来了三条年轻生命的延续。这种放弃是教师崇高人格的展现，也是教师伟大形象的诗篇。
也是在这次地震中，一位母亲为了让自己还在襁祸之中的孩子好好地活着，把孩子紧紧地抱在了自己的怀中。在生命的最后时刻，用手机短信写下了这几个字：“孩子，你要好好地活着，你要知道妈妈是爱你的！”这不仅是一种人性的光辉，更是母爱的无私、伟大。
或许这种亲情不能用任何东西来衡量，但是这种放弃足以证明放弃也是一种明智的选择！生命不可以重生，但爱可以延续。
灾难的降临只是偶然的，我们不可能、也不希望天天在这种情况下做抉择，在那一刻，人们的所有行动都是“不放弃”，虽然感人的事件多以放弃为形，但以“不放弃”为魂。
即使在日常生活中，放弃的真谛也是耐人寻味的。也许坐公共汽车时你会发现这种情况，年轻人原本在车尾部的座椅上坐着，看见老人或者小孩上车以后，便主动招呼他们过来坐，这不也是一种放弃吗？他们上了一天的班，他们就不累，他们就不想坐着吗？因为他们不忍心让孩子和老人在那里站着，这不仅是中华民族的传统美德，更是一种素质。他放弃了休息，却获得了赞许，获得了一种无形的荣耀。
或许有时候我们选择放弃是出于一种自觉，但有时也是一种无奈。生活有时会逼迫你，不得不放弃美好的爱情，不得不放弃优越的条件，不得不放弃曾经拥有的名与利，在这种无奈的背后却是一种解脱。放弃了，你可能暂时失去了某些东西，但也意味着你会获得另一种人生。
学会放弃，也就学会了获得；学会放弃，也就懂得了生活。失去的一切只是你生命中匆匆的过客，而后拥有的一切才是你一辈子需要珍存的硕果。不要为自己的抉择后悔，放弃也是一种选择！
有得必有失
俗话说，人活一口气，气叹出去再呼出来才能活。不仅生命如此，做人做事亦如此。有些人总是爱争个高低，结果两败倶伤。有些人舍不得放下眼前的利益，结果吃了大亏。放弃是一种气度，当你放弃了一种东西的同时你也将获得另一种东西。
人生本来就不是那么完美，或多或少都会存在某些不足，用一颗坦然的心去面对，用一种博大的胸怀去包容，用一种坚毅的精神去承受，用一种坚定执著去奋斗，把眼光放远，把心放宽，原来的一切又会以一种新的面貌呈现在你面前。成功的路充满坎坷与艰辛，忍辱才能负重，才能在不远的地方看到光明。
古时有一老翁不小心丢了一匹马，邻居们都认为是件坏事，替他惋惜。他却说：“你们怎么知道这不是件好事呢？”众人听后大笑，认为他丢马后急疯了。几天以后，丢的马又自己跑了回来，而且还带回来一群马。邻居们看了，都十分羡慕，纷纷前来祝贺这件从天而降的大好事。老翁却板着脸说：“你们怎么知道这不是件坏事呢？”大伙听了，哈哈大笑，都认为老翁乐疯了，连好事坏事都分不出来。果然不出所料，过了几天，老翁的儿子骑新来的马玩，一不小心把腿摔断了。众人都劝他不要太难过，他却笑着说：“你们怎么知道这不是件好事呢？”邻居们又糊涂了，不知到底是什么意思。事过不久，发生战争，所有身体好的年轻人都被拉去当了兵，派到最危险的第一线去打仗，而老翁的儿子因为腿摔断了而未被征用，他在家乡大后方安全幸福地生活。
这就是古人所宣扬的一种辩证思想。任何事情都有可能在某种情况下发生转变。我们做事何尝不是这样？无论遇到怎样的艰难险阻，不要一味地伤心难过，与其这样还不如换一种思考的方式，或许这正是另一种成功的开始，人松一口气才能活。
放弃一种东西，你暂时会受到某种损失，但从长远来看，你会获得更多。
美国通用汽车分公司的经理戴维先生突然从检测厂的报告单上发现，他们生产的某一系列车型，在发动机的某些组件方面存在不足，时间一长，汽车的使用寿命将会缩短，损害用户的利益，同时又会影响公司的声誉。
戴维先生考虑了一下，他认为应以诚对待顾客，于是他当即召开新闻发布会，宣布召回已销售出去的某系列车型，对其进行维修改进，并承诺现已对新生产的汽车进行了改造，请用户放心购买。
这一下，戴维先生面临了很大的压力，汽车的销量锐减不说，所有从事汽车生产的老板都联合起来，指责他别有用心，打击别人，抬高自己，通用公司一下子跌到了濒临倒闭的边缘。
苦苦挣扎了5年之后，戴维已经倾家荡产，但他的名声家喻户晓。这时候，美国政府站出来支持戴维了。戴维所属汽车公司生产的汽车又成了人们放心满意的抢手货。
生活中的聪明人，他们懂得放弃，懂得吃亏，放弃的是眼前的小利，获得的是长足的发展。
我国历史上的楚汉之争，说的是刘邦与项羽为称雄争霸而发动的一场战争。刘邦最终能以弱胜强，就是他懂得放弃。苏轼在评判楚汉之争时说，项羽之所以会败，就因为他不能忍，不愿意放弃，白白浪费了自己身经百战的勇猛；汉高祖刘邦之所以能胜，就在于他能忍，懂得放弃，高瞻远瞩，等待时机，直击项羽软肋，最后夺取胜利。
许多时候，进一步刀兵相见，退一步海阔天空。要想成就一番大的事业，必须要懂得放弃，懂得隐忍。在自己力量弱小时要懂得卑躬屈膝，在自己力量壮大时也要谨慎小心。
面对抉择，当你无法再坚持下去的时候，不如松一口气，或许就是这一口气让你获得了新生。
放弃是一种智慧
舍得、舍得，有舍才有得，没有舍也就没有得。舍是一种理智，是一种智慧，是一种境界的升华，也是一种更高的追求。
“舍”和“得”是一对反义词，“舍”就是放弃，“得”就是得到，然而，很多时候“舍”的结果却是另一种“得”，这就是事物的辩证原理。被迫的“舍”很多时候不会得到任何东西，相反还可能失去更多的东西；主动的“舍”才能“得”到一些原本看似得不到的东西。这就是选择的魅力。
苏格拉底的“如何寻找最大麦穗论”就是教我们如何选择的：在一块麦田里先走上三分之一的路，观察麦穗的长势、大小、分布规律，在随后的三分之一的田地里选定一个相对最大的，然后从容走完剩下的三分之一。即使在这三分之一里面还有更大的麦穗，按照规律来说也不至于令你太过遗憾了，总比一上来就匆匆选定，或者行程快结束了才胡乱抓一个更具有科学性，更能使人心安理得。
苏格拉底的“如何寻找最大麦穗论”是选择的技巧，也是放弃的智慧。有时候你的目标太多，不妨扔掉一些，这样选择对你而言才会是快乐而不是苦恼的。
一个不成功的人，往往并不是没有目标，而是目标太多。这样的人不懂得放弃那些不切实际的目标，他们什么都想要，但因为精力和时间有限，结果什么都没有做好。在物欲横流的今天，如果不懂得选择，那就意味着你放弃了自己成功的机会。所以，舍弃是必要的，必要的“舍”往往能换来更大的“得”。
2000年初，生意人老李发现了一个赚钱的商机：生产IP拨号器。因为整个机器成本才50元钱左右，可是因为是新生事物，所以当时的市场价却高达1000多元。其实，IP拨号器的技术原理很简单，基本是电话机原理，只不过多了块控制芯片而已。
老李了解到这一行情后，马上行动，买来了数万元的生产调试设备，并招聘了一批技术人员，日夜兼程地设计、生产、调试。很快，产品便推向市场。老李的分析也得到了市场验证，他因此而大赚了一笔。就在别人以为他会立即扩大生产规模时，他却来了个急刹车，放弃了这一生意。他卖掉了设备，辞退了技术人员，转租了厂房。
很多人对此很不理解，有的人甚至说老李是个十足的傻瓜，放弃了这么好的赚钱机会。但只有老李自己最清楚这样做的原因。他清醒地认识到，IP拨号器利润是超高的产品，竞争对手肯定会纷纷跟进，而且其中好多都是实力雄厚的电话生产厂商和大通信公司。他们一旦介人，自己的产品就毫无优势可言。与其到时候灰溜溜地被别人打败，还不如自己先撤退，所以他明智地选择了放弃。老李的放弃又一次得到了市场的验证。
老李的放弃是为了更好地前进。没有放弃就没有收获，人的精力就那么多，当你把精力放在了势头渐衰的事情上时，自然没有精力去做势头正盛的事情，可想而知，你的人生之路也会随之势头渐衰。
有些人就是不能做到知足而止，他们贪心不已，他们的人生永远在选择，在追逐更好的东西，以便壮大自己的名望、地位，他们从来就没有想过放弃，放弃那些不足取的东西。因此，他们的人生永无宁静，永无快乐。
没有放弃的勇气和胆识，你就无法比别人看得更远，无法比别人走得更远。我们的时间和精力都是有限的，在一个时间段内，我们也许能做好一件事情，但不可能同时做好几件事情。
著名歌唱家帕瓦罗蒂在回顾自己的成功之路时，曾讲过这样一个故事：他小时候很喜欢唱歌，在这方面也表现出了一定的天赋，但他同时也是一所师范院校的学生，学习成绩也不错。师范毕业时，他很苦恼，是继续学习唱歌呢，还是做一名教师？他想边做教师边用业余时间唱歌。但他父亲说：“孩子，如果你想同时坐两把椅子，你只会掉到椅子中间的地上，在生活中，你必须学会放弃一把椅子。”帕瓦罗蒂于是为自己选择了一把“椅子”。他说：“选择和放弃是一件痛苦的事情，但却是成功的前提。”
其实，放弃并不一定意味着失去。放弃贪婪，就得到了轻松；放弃痛苦，就得到了快乐；放弃患得患失，就得到了洒脱；放弃阴霾的昨天，就得到了晴朗的今天。
一位老禅师坐在快速前进的马车上，一不小心掉了一只刚买的新鞋子。由于急着赶时间，也来不及停车去拾取了。
他身边的小沙弥叹了口气说：“师父，好可惜呀，那是刚买的新鞋子啊。”
没想到老禅师迅速地把另外一只鞋也扔了出去，小沙弥惊讶地问：
“师父，您这是做什么呀？”
老禅师微笑着说：“这一只鞋无论怎样，对我而言已经没有用了。如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
这是禅的智慧，是深悟的哲学。我们很多人常常患得患失，很多时候对自己已经失去作用的事物却一直耿耿于怀，不能放下。其实一旦放下，放眼长空，不仅可以使自己释怀，更多时候还能使他人获益，一举多得。
人生中，必要的放弃不是失败，而是智慧；必要的放弃不是削减，而是升华。所以，我们说必要的“舍”是一种理智，是一种智慧，是一种升华，因为这样的“舍”是一种更高层次的“得”。正所谓“舍得、舍得，有舍，才有得。”
守住自己的底线
不管是勇往直前还是急流勇退，都必须牢牢守住自己的底线，那就是自己的责任。
如果一个人不负责任地采取行动，结果就只会把自己推向失败的深渊。
在不同的环境中，我们需要有进有退，而进退的底线就是自己的责任。对自己，对家人和社会负责的人才能在进退之间找到最合适的路径。即使是一个年幼的小孩，在他担负自己责任的时候，他就会知道如何进退。
有一位记者在访问地的一个洗手间，突然听到隔壁小间里发出一种奇特的响声。由于这响声时间过长，而且也过于奇特，因此引起了他的好奇心。
在好奇心的驱使下，他通过小门的缝隙向里探望。这一看使他惊叹不已。原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修理马桶的冲刷设备。他上前询问才知道，是这个小男孩上完厕所后，因为冲刷设备出了问题，没有把脏东西冲下去，因此男孩就一个人蹲在那里，千方百计地想修复它。而他的父母、老师当时并不在身边。
一个拥有了责任心的人才能真正懂得进退的意义，对自己行为负责的人才能在人生的道路上进退有度。不管年纪多小，一旦他懂得了责任，他就可以独立地面对人生，他就能进退有度。
很多一直生活在父母思想下的年轻人，往往在他们离开大学、没人给他们指导的时候犯下了可怕的错误，有些甚至毁了自己的一生。他们不懂得什么是自己的责任，就没有了进退的底线。没有人告诉他们该如何去面对以前未曾面对过的问题。责任是我们进退的原则，更是进退的动力。在责任的驱使下，一个孱弱的年轻人就可能担负起生活的重担。