古语说：“做善事，贵在坚持不懈。取小所以就大，积一所以成亿。”九层高的楼台，最初也是开始从累土渐渐累高的；千里之远的行程，最初也是开始从脚下一步一步走的！知道是善事，就要马上去做，而且还要认真努力的去做[努力地去做]，持之以恒。在人生旅程中最重要的事，就是积极生活，努力去做自己认定是值得去做的事，做生命的主人。我们有理由相信，慈悲之心和慈善行为是值得每一个善良而真挚的人共同追求的目标！
千里之行，始于足下
善罗尼宾是一个虔诚的异教徒，每次遇到困难，便去祭拜天神，祈求天神护佑。但是近年来身体日渐衰弱，经常因为病魔缠身而苦恼不已，尽管他更殷勤虔诚地祭祀天神，仍然未见好转。
就在这时候，他听说佛陀善于说法，能开解人心，于是便前往拜谒佛陀，请佛陀开示，如何才能获得健康的身体。
“善罗尼宾！你看田里的农夫，他们在春天莫不辛勤地播种、耕耘，到了秋天才有丰盛的收获；如果他不播种，不耕耘，只是天天祈祷，能获得丰收吗？”佛陀慈祥地问。
“不会的，如果他不下种，不耕耘，任凭他怎样祈求，荒芜的土地也不会有收获的。”善罗尼宾答。
“对了！同样的道理，求神不能解脱痛苦，只有自力更生，注意饮食，适当的运动和休息，身心有合理的调节，自然能获得健康，就像田地经过耕耘、播种，秧苗自然会逐渐茁壮一样。”佛陀说。
善罗尼宾听了佛陀的话，顿时心开意解，神清气朗，当下决定皈依佛陀，做一个虔诚的佛教徒。
太虚大师说：“仰止为佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。”要成无上佛果，必须从小事点滴做起。
不肯从小事做起的人，很难成就大的事业，大事业往往就是由无数小事、锁事[琐事]累积起来的。
有一对以拾破烂为生的兄弟，天天都盼着能够发大财。最终，菩萨因为他俩每一个梦都与发财有关而为之所动。
于是，菩萨决定给他们一次发财的机会。
一天，兄弟俩照旧从家里出发，沿着街道一起向前走去。这条偌大的街道仿佛被人来了一次大扫除，连平日里最微小的破破烂烂都不见了踪影，仅剩的就是东一个西一个躺在地上的一寸长的小铁钉。
老大看到路上的铁钉，便把它们一个一个地捡了起来。
老二却对老大的行为不屑一顾，并且说：“三两个小铁钉能值几个钱？”
走到了街尾，老大差不多捡到了满满一袋子的铁钉。
看到老大的成绩，老二好像若有所悟，也打算学老大那样捡一些铁钉，不管多少，最起码也能卖点钱。于是便回头再去找，可等他回头看的时候，来时路上的小铁钉，却一个都没有了，全被老大捡光了。
老二心想：没关系，反正几个铁钉也卖不了多少钱，老大的那一袋，可能连两块钱都卖不到，所以也就不觉得可惜。于是，兄弟两个继续再向前走，没多久，兄弟俩几乎同时发现街尾新开了一家收购店，门口挂着一块牌子写道：“本店急收一寸长的旧铁钉，一元一枚。”
老二后悔得捶胸顿足。老大则将小铁钉换回了一大笔钱。
店主走近呆在街上[待在街上]发愣的老二，问道：“孩子，同一条路上，难道你就一个铁钉也没看到？”
老二很沮丧：“我看到了啊。可那小铁钉并不起眼，我更没想到它竟然这么值钱；等我知道它很有用时，却连一根也找不到了。”
大事都是由小事积累而成，若眼高手低，只看大目标却不着手于小事情，小细节，那成功永远不会属于你。
现实生活当中，人们常常惊叹伟人取得的辉煌成就，但往往对取得成就之前，默默无闻的点滴积累认识不够，于是就产生了只瞩目于大处，而不愿从小处做起的错误思想。其实，“大处”就是量变到质变的飞跃，“小处”就是量的积累，一切事物只有从量的积累，才能发展到质的飞跃，正如滴水穿石，聚土成山那样。古人“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的话，讲的也是这个道理。没有地下温度与压力，千百年的积累，怎会有火山壮丽的喷发？没有千百条涓涓细流，又何来大海的澎湃波涛？
心灵寄语：
“千里之行，始于足下”，应该成为每一个有志者在事业上的座右铭。秋天想有丰硕的收成，春天必须勤奋地耕作，天下没有不劳而获的事情，不管想要达成什么样的目的，都要付出积极的努力，采取有效的行动。
认真对待每一天
即使你有幸活到一百岁的高寿，也不过只有三万多天。不要总想着明天，今日复明日，明日何其多，把每天都当作[当做]最重要的一天来生活，也许某一个平常的日子，幸运就会不经意地降临到你的身边。
一位得道的高僧，巡回拜访偏远山区的寺庙，把自己领悟到的心法与当地的僧人交流。由于老和尚又智慧又和蔼可亲，使得他到处受到僧人的欢迎。
有一次，当他结束在山区某寺庙的拜访行程，而欲赶赴他处时，许多小和尚依依不舍，这位高僧也不免为之所动，当下答应小和尚，下次再来时，只要谁能将自己的禅房收拾整洁，他将送给该和尚一件神秘的礼物。
在老和尚离去后，每到阴历初五，所有的小僧人一定将自己的禅房收拾干净，因为初五是每年高僧例行会前来云游的日子，只是不确定高僧会在哪一个初五来到。
其中有一个小和尚的想法和其他师兄弟不一样，他一心想得到高僧的礼物留作纪念，生怕高僧会临时在初五以外的日子突然带着神秘礼物来到，于是他每天早上，都将自己的禅房收拾整齐。
但往往上午收拾妥当的禅房，到了下午又是一片凌乱，这个小和尚又担心高僧会在下午来到，于是在下午又收拾了一次。想想又觉不安，如果高僧在一个小时后出现在禅房，仍会看到他的禅房凌乱不堪，便决定每个小时收拾一次。
到最后，他想到，若是高僧随时会到来，仍有可能看到他的禅房不整洁，终于小和尚想清楚了，他必须时刻保持自己禅房的整洁，随时欢迎高僧的光临。
老和尚虽然并未带着神秘礼物出现，但这个小和尚已经得到了另一份奇特的礼物。
过好每一天，不让每一分光阴虚度，就是自己送给自己的神秘礼物。
在遇到困难和身处逆境时，不要茫然不知所措、灰心丧气。更不能因一时的挫折而轻言放弃。只要你抱定一个理想，不断地去努力争取，总有一天会实现它的。
老和尚和他的徒弟迷失在幽深的峡谷里，他们在里面跋涉了三天三夜，依然没有走出深谷。
“师父，我恨死了自己没有本事走出峡谷。我惧怕挫折，要是世上只有成功没有挫折该多好啊！”小和尚绝望地说。
老和尚说：“世上怎么可能只有成功没有挫折呢？没有挫折哪有成功。就好比这峡谷与高山，没有这峡谷，哪来高山！”
“挫折的滋味太难受了，我现在甚至想终死在这无人谷算了。”小和尚叹息道。
老和尚感慨地说道：“你这么悲观，是因为你一直在低头走路啊！”
“师父，抬头走路就不绝望吗？”小和尚抬起头仰视天空问。
“你抬头看到了什么？”老和尚问。
“除了高山还是高山！”小和尚答。
老和尚说：“是呀，我每次遇险，遭受挫折，我都是这样抬头走向成功的！”
挫折是成功山下的荆棘，不能披荆斩棘就永远达不到成功。而只看荆棘往往让人举步维艰，我们在上山途中，虽历荆棘，如昂首阔步，扎实前进，自然会到达目的地。
心灵寄语：
生活中，如果我们能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨，使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。那么，即使是遇到了凄风苦雨的日子，碰到困苦与挫折，只要每一天都认真对待，活出每一天的人生价值，我们也都能坦然地走过。认真对待生命中的每一天，既是对自己的爱护，又是对自己生命的珍惜。
目标专一
一位年轻人来向如愿大师请教成功人生的秘密是什么。如愿大师没有马上回答他的问题，而是首先问道：
“年轻人，请你告诉我，你想在生命中得到什么？”
“对不起，你的意思是……？”年轻人问。
“你想从生命中得到什么？”如愿大师又重复了一次。
“嗯……我想要……快乐、健康和……当然！富足。”年轻人回答道，“不是每个人都一样吗？”
“是的，这也是为什么很少人是快乐、健康并且富足的原因。”
“你是什么意思？”
“如果你不知道要在生命中寻找什么，你如何找到它呢？”
“可是我刚才不是说了吗？我要健康、快乐和富足。”
“可是这些字眼模糊不清、含糊不明，没什么特别的意义，它们到底是什么意思呢？”
“对不起，可是我不明白你的意思。”年轻人急忙说。
“好！让我们说得更确实一点，毕竟这是你来这里的目的。你要怎么样才会感到富足；你必须赚多少钱才会感到富足？”
“嗯……我想想，”年轻人终于理解了如愿大师的意思，他想了想说，“我至少需要赚比现在的薪水多两倍，才会感到富足。”
“好！这是个开始。还有呢？”如愿大师问。
“我要拥有一间房子，没有贷款负担，还要一部车子……”
“哪种房子，哪种车子？”如愿大师打断他说。
“我不知道。”年轻人回答，“那不重要。”
“是吗？”如愿大师说，“所以，只有一个房间的房子，在城里最脏乱的地区也可以接受吗？”
“不！当然不！”年轻人说。
“那要哪一种房子才行呢？”如愿大师又问。
“我想要一种有三个房间，位于城市北边的房子。”
“好！现在你已经越来越清楚了。”如愿大师又问：“你认为赚比现在多两倍的薪水，可以负担这样的房子吗？”
“不能。”年轻人笑了，“我得赚比现在多五倍的钱，才能负担这种房子。”
“这么说，你刚才为什么说只要多赚两倍钱，你就感到富足了呢？”
“我……我想，我还没有真的仔细去思考这个问题。”年轻人不好意思地承认。
“你看到矛盾了吗？”如愿大师说：“很多人都说他们想要富有，可是很少人花时间仔细去想他们到底要什么，以及为什么要。如果你想开始为自己的生活创造源源不绝的财富，你必须好好把这些都想清楚。去找出你确实的需求，甚至到最细节的部分都想清楚，这是非常必要的过程。只说你要一部新车，是不够的。你必须知道是什么车，哪种牌子，什么样子，什么颜色，才能让你的心里有清楚的焦点。最后，一个清楚的目标还不够，你还必须知道原因，以及如何达到目的，这才能真正对你有帮助。你必须学会通过制定明确的目标创造未来……。[<错误>]”