又怎样才能戒怒呢？首先，要学会用意识控制。即当你怒从心头起，将要和人吵架的时候，就要赶快提醒自己，吵架只会给双方带来更多的烦恼，不能解决任何问题，实在不值得。这样，用理智的力量来控制自己的怒气，也就不会使用粗鲁的语言，更不会采取粗暴的行动。在电影《林则徐》里，林则徐在墙上就贴着一张条幅，上面写着两个醒目的大字——“制怒”，这就是借用无声的文字语言来控制自己的怒气。其次，要会运用疏泄法。即把积聚、抑郁在心中的不良情绪，通过适当的方式宣达、发泄出去，以尽快恢复心理平衡。但发泄不良情绪，必须学会用正当的途径和渠道来发泄和排遣之，决不可采用不理智的冲动性的行为方式，否则，非但无益，反而会带来新的烦恼，引起更严重的不良情绪。第三，还可采用转移法。即通过一定的方法和措施改变人的思想焦点，或改变其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，从而从情感纠葛中解脱出来，或转移到另外事物上去。保持精神愉快，除遇事戒怒外，还要培养开朗的性格，因为乐观的情绪与开朗的性格是密切相关的。国外有人调查80岁以上老人的长寿秘诀，结果发现其中96％的寿星都是性格开朗的、极富于人生乐趣的。但开朗性格的培养要有一个长时期的过程，科学家认为，儿童时期是性格培养的关键时期，俗话说：“秧好一半禾”，而处于生长、发育阶段的儿童正好比处在从播种到出秧一段时期的农作物，这个阶段的性格培养对一生有重要影响。保持精神愉快的第三点，是要协调好周围的人际关系：如果人际关系处理得好，就会引起愉快的情绪反应，产生安全感、舒适感和满意感，心情自然恬静舒畅；如果人际关系紧张，则会引起不愉快的情绪反应，使人不安、不适、不满、心情就必然抑郁烦躁。而要协调好人际关系，首先要严格要求自己，既要看到自己的优点和长处，也要看到自己的缺点和短处。对自己的评价越客观，对自己的要求越严格，人际关系就越容易协调。其次，对与自己经常相处的人，也要充分了解，从而避免因互不了解而产生不协调。第四，要保持精神愉快。就要培养“知足常乐”的思想，不过分追求名利和享受，如《黄帝内经》里所倡导的：“高下不相慕”“美其食，任其服，乐其俗”，意思是，不论社会地位的高低，都不要去倾慕，无论吃什么都感到很满足，穿什么也不挑剔，不管社会风气如何，都能够适应，要适应社会、适应环境，融洽各种人际关系。总之，要体会“比上不足，比下有余”的道理，伟大领袖毛主席在苏联接见留学生时对他们说：“世界是我们的，也是你们的。”这充分地说明了只要你健康地活着你就是这个世界的拥有者。我们要学会与世无争，对于养生者来说世上的一切都是浮云，只有健康才是人类的“定海神针”；我们只要明天的太阳。第五，保持精神愉快，还要把日常生活安排得丰富多彩，如《寿亲养老新书》里载有十乐：读书义理、学法帖字、澄心静坐、益友清谈、小酌半醺、浇花种竹、听琴玩鹤、焚香煎茶、登城观山、寓意弈棋。此外，清代画家高桐轩也有“十乐”，即耕耘之乐、把帚之乐、教子之乐、知足之乐、安居之乐、畅谈之乐、漫步之乐、沐浴之乐、高卧之乐、曝背之乐。第六，保持精神愉快，还要培养幽默风趣感。因为幽默的直接效果是产生笑意。而笑是人的健康妙药，它能促进肌肉和五脏六腑舒适，能调节人的情绪，能促进血液循环、筋骨舒展、呼吸通畅、气血平和。医学界有人做过试验：用语言逗一个患有高血压的人发笑，血压可下降20mmHg，脉搏每分钟可减少8次。人在发笑时，大脑皮层可以得到比睡眠时还高三倍的休息。在我国古书里记载老人以笑驱病、以乐健身的事例很多，如相传在北宋时期，有一京官，未及花甲即体虚力衰，告老还乡。一日，他偶听一艺人讲说趣话，被逗得哈哈大笑。回家路上，顿觉气血平和，精神焕发，走起路来脚步轻快许多。说明了春季养生体现在精神方面，就要使志生，即保持精神愉快，但切忌大喜大悲，事事勿过，这点必须注意。
