瞿秋白(1899-1935)，江苏常州人。1920年10月以记者身分访问苏俄，最早地有系统地向国内介绍了苏俄十月革命后的情况。1922年2月加入中国共产党，是中共第三至第六次全国代表大会的中央委员。1927年大革命失败后主持八七会议，纠正了党内右倾投降主义错误，会后主持中央工作。1931年后在上海与鲁迅合作领导革命文化运动。1934年2月赴瑞金，任中华苏维埃中央政府教育人民委员(教育部长)。1935年2月24日不幸被俘，6月18日在闽长汀英勇就义。主要著作收入《瞿秋白文选》和《瞿秋白文集》。
寻找光明之路瞿秋白出生在江苏常州的一个书香世家。幼年的生活，给瞿秋白留下了很深的印象，而那时家境已经败落，只是靠着典当和家族、亲戚的接济，才勉强度日。瞿秋白是瞿家的长子，最初的名字叫"懋淼"，后自己改为"秋白"。瞿秋白十七岁那年，也就是1916年阴历的正月初五，因债台高筑，他的母亲留下遗书，服毒自尽。从此，瞿秋白一家星散，东飘西零。在《饿乡纪程---新俄国游记》中，瞿秋白这样写到："二十世纪的开始，是我延生的时候，正是中国史上的新纪元。中国香甜安逸的春梦渐渐惊醒过来，一看已是日上三竿，还懒懒的朦胧双眼欠伸着不肯起来呢。从我七八岁时，中国社会已经大大的震颠动摇之后，那疾然翻复变更的倾向，已是猛不可当，非常之明显了。幼年的社会生活受这影响不小，？？"瞿秋白经过几年的颠沛流离，从无锡教书到武昌学英文，又于1917年夏考入学膳可以免费的北京的俄文专修馆。瞿秋白是个读书的种子，旧学功底扎实，写得一笔好字，善于思考问题，加之社会的刺激，生活的经历，使他忍得住孤独寂寞，能孜孜不倦地学习。这样，他很快就学会了俄文，粗通法文、英文，了解了当时的各种社会思想，并接触了马克思列宁主义和社会主义学说。五四运动成为瞿秋白人生历程的重要转折点，他"抱着不可思议的"热烈"参与学生运动。"作为俄专的学生代表，瞿秋白领导俄专的同学参加了5月4日天安门的示威游行。瞿秋白也是北京市学生联合会的代表，经常和同仁一起开会和开展活动。郑振铎回忆说：秋白在朋友中间，以阅历深、学识博、见解新见长，有少年老成之称，学生会方面也以他的出众的辩才，起了很大的作用，使我们的活动，正确而富有灵活性，显出他的领导的天才。"五四运动之后，瞿秋白和郑振铎、耿济之、瞿菊农、许地山等于1919年11月创办了《新社会》旬刊(共出版了十九期)，主张社会改造，读者遍及四川、两广、东北等地，是五四时期重要的进步刊物之一。瞿秋白是该刊物的主要撰稿人和编辑，他的文章也是刊物中最有分量的。不久，在1920年春，瞿秋白参加了李大钊组织的"马克思学说研究会"，研究和讨论马克思主义和社会主义。瞿秋白说："社会主义之讨论，常常引起我们无限的兴味。"同时，瞿秋白也开始用白话创作新诗和散文，翻译和介绍俄罗斯古典作家果戈理、托尔斯泰等人的作品。
为着尽一分引导中国社会走向新生之路的责任，为大家开辟一条光明的道路，瞿秋白执著的思索着、追求着。
毕业，即应北京《晨报》馆和上海《时事新报》馆的聘请，以特约记者的身分，由北京动身前往莫斯科。
他在出国之前，曾到济南去看望飘泊异乡的父亲。在大明湖畔的小酒馆里，灯光暗淡，新月初上，湖上水云相映，父子相对无言。就这样，瞿秋白怀着一种难言的情感，远别了故土，切断了他和中国社会的万种"尘缘"。
瞿秋白历经三个多月，克服了种种困难，于1921年1月25日来到了莫斯科。莫斯科，这是世界革命的中心，是瞿秋白心中的灯塔。他勉力自己"灯塔已见，海道虽不平静，拨准船舵，前进，前进！"瞿秋白在这块充满希望、生机的土地上，一呆就是两年多。在这两年多里，他不顾病体缠身，刻苦学习，勤奋工作，写下了他的所见所闻所想，对苏俄的革命和建设、苏共、马克思列宁主义，也有了深刻的了解和认识，受到了很大的教育，驱除了思想中的残云余雾。他觉得："从物实际，抽象的"真、善、美"的社会理想，决不能像飞将军似的从天而降。劳工神圣，理想的天国，不在于知识阶级的笔下，而在于劳工阶级实际生活上的精进。"在访问苏俄期间，瞿秋白写下了四本书。这四本书是：《饿乡纪程》(出版时改名为《新俄国游记》)、《赤都心史》、《俄国文学史》和《俄罗斯革命论》(未能出版，书稿后来在"一二八"淞沪战火中被烧毁)。作为《晨报》的特派记者，瞿秋白从1921年6月开始到1922年11月间，在《晨报》上陆续发表了三十五篇通讯，占当时《晨报》发表的中国人访俄报道中的一半以上。这些通讯包括《共产主义之人间化》、《苏维埃俄罗斯之经济问题》、《劳农政府之经济前途》、《劳农政府之内政外交之新局面》、《赤俄之第四年》、《莫斯科之中俄外交》等篇，对苏维埃俄国的政治、经济、文化、外交、工人运动、农民问题、民族问题、党的建设？？等等，作了系统的报导。瞿秋白怀苏俄各方面情况所作的最早的报道，对于推动中国革命的发展，对于发展中俄人民之间的友谊，都起了巨大的积极作用。通过这些充满了热情的报道，使得当时尚在摸索中国未来前途的无数热血青年，对这个人类历史上第一次出现的社会主义国家，产生了无限向往之情，同时也看到了自己祖国的希望，这就是走俄国人的路。
这时，瞿秋白的世界观已发生了深刻的变化。
1922年2月，在莫斯科，经张太雷介绍，瞿秋白加入了中国共产党。刚刚诞生不久(1921年7月)的中国共产党接受了这位才智兼备的先进战士，瞿秋白也决心为共产主义理想奋斗终身，直到献出自己的生命。
1922年11月5日至12月5日，瞿秋白和陈独秀、张太雷等出席了共产国际在莫斯科举行的第四次代表大会。瞿秋白还为当时的中共总书记陈独秀作翻译，并把列宁在大会上的报告和其他重要文件(主要是关于殖民地半殖民地国家中统国内，及时地指导中国的革命斗争。12月21日，瞿秋白离开了居住了两年的莫斯科，随陈独秀等人回国，负责党的宣传工作。
瞿秋白回到北京后，住在东城大羊宾胡同他的堂兄纯白家里。这段时间里，瞿秋白在写作之余，常常向堂兄夫妇和侄儿们谈在苏俄的所见所闻，他讲得有声有色，使大人小孩都听得入迷。有时，他还教孩子们唱《赤潮曲》和《国际歌》。
瞿秋白是《国际歌》中文歌词最早译者之一。为使《国际歌》唱遍神州大地，鼓舞中国广大劳苦大众去战斗，去求解放，瞿秋白按照曲谱配译中文歌词。堂兄家里有一架风琴，他一边弹奏，一边吟唱。有时用俄语唱，有时用中文译词唱，有时还用法文唱。他反复吟唱，不断推敲，修改译词。法文"国际"这个词，音节有8拍，而中文只是两个字，只有两个音节。按照意译，"国际"两个字就很难与原曲调合拍唱好。瞿秋白别具匠心，采用音译"英特纳雄耐尔"，出色地解决瞿秋白翻译《国际歌》的时候，也正在创作《赤潮曲》。《赤潮曲》词，无论在内容上还是风格上，都受到《国际歌》的影响和启迪，是我国最早出现的无产阶级优秀歌曲之一。《赤潮曲》以豪迈雄壮的气势，鲜明有力的节奏，鼓舞人们为争取民族解放，为共产主义事业去英勇斗争，抒发了作者坚定的革命信念和高昂的心声。
赤潮澎湃，晓霞飞动，惊醒了五千余年的沉梦。远东古国四万万同胞，同声歌颂神圣的劳动。猛攻，猛攻，捶碎这帝国主义万恶丛！奋勇，奋勇，解放我殖民世界之劳工。
何论黑、白、黄，无复奴隶种。
从今后福音遍被，天下文明，只待共产大同。看！光华万丈涌。
瞿秋白翻译的《国际歌》歌词和他创作的《赤潮曲》一起发表在1923年6月15日《新青年》季刊第一期"共产国际号"专刊上。
促成国共合作从1923年初到1931年初，瞿秋白作为中国共产党领导人之一，在这八年的时间里，参与了那一时期的许多重要的活动，并作出了杰出的贡献。
1923年6月，瞿秋白出席了在广州召开的中共第三次全国代表大会，讨论国共合作，建立统一战线的问题。当时的政治形势是，国际帝国主义和国内封建军阀的统治变本加厉，人们普遍感到难以存活；同年2月7日的"二七惨案"一方面预示着革命风暴的来临，一方面使中国共产党认识到，无产阶级必须团结一切力量，结成广泛的革命统一战线，进行国民革命，坚决打倒国际开幕后，围绕共产党员以个人名义加入国民党，以建立统一战线问题，发生了不同意见的争论。陈独秀主张"一切工作归国民党"；张国焘主张工人阶级只能在"自己政党的旗帜下"进行革命，反对国共合作。瞿秋白和毛泽东等同志站在一起，坚持了建立革命统一战线的正确意见，使大会作出了和国民党合作，共产党员以个人资格加入国民党，帮助国民党改组成为民主革命联盟的决定。瞿秋白参加了这次大会的筹备工作，是这次《大会宣言》《党章草案》等重要文件的起草人之一。
同年下半年，国共合作进入实际组织阶段。
10月，瞿秋白由上海到达广州，担任孙中山的苏联顾问鲍罗廷的助手和翻译。年底，又与李大钊、谭平山组成中共指导小组，帮助国民党改组，参与起草改组的一系列文件。瞿秋白帮助苏联顾问鲍罗廷做了许多工作，特别是关于三大政策和三民主义内容的重新解释等问题，曾和鲍罗廷一起多次同孙中山商谈，他们所提的建议受到孙中山《自民权主义至社会主义》《国民党改造与中国革命运动》等文章，对如何改造国民党等问题，作了精辟的论述。
1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开。瞿秋白和李大钊、毛泽东等人出席了大会。著名的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》，就是由瞿秋白直接参加起草的，经孙中山审定和署名发表。会上，瞿秋白被选为国民党候补中央执行委员。7月，瞿秋白任国民党中央政治委员会委员，辅助孙中山规划政治方案，参与讨论设立军校统一训练处，设立大本营政治训练团和北伐等重大问题。瞿秋白还指导过国民党上海执行部工作，担任上海《民国日报》编辑。在国民党和共产党第一次合作时期，瞿秋白的贡献是卓越的。毛泽东在回忆孙中山和国民党"一大"时说："？？我们以共产党员的资格出席国民党代表大会，也就是所谓"跨党分子"，是国民党员，同时又是共产党员。当时各省的国民党，不行，因为国民党不懂得组织国民党，致力于国民革命三十九年，就是不开代表大会。我们加入国民党以后，1924年才开第一次代表大会。宣言由我们起草，许多事情由我们帮他办好，其中有一个鲍罗廷，当顾问，是俄国共产党员，有一个瞿秋白，是加入国民党的中国共产党员。"江南第一燕1923年7月，经李大钊介绍，瞿秋白在中共"三大"后，来到上海大学工作。上海大学是国共两党合办的一所培养干部的学校，也是中共参加创办的第一所大学，校址设在上海闸北青云路，后来搬到西摩路。校长是国民党人于右任、劭力子。实际负责人是共产党人邓中夏和瞿秋白。邓中夏是总务长，瞿秋白是教务长兼社会学系主任。邓中夏、瞿秋白等到校后，即与在校的共产党员和国民党人士一起，对学校进行了一系列的改革，确立学校宗旨，改革学科设置，聘请有真才实学的专家学者任教。共产党人蔡和森、恽代英、张太雷、向警予、萧楚女、杨贤江及茅盾、田汉、俞平伯、周建人等都曾在上海大学做过教员，李大钊、胡适、吴稚晖、杨杏佛、胡汉民、戴季陶、章太炎等社会名流也曾到校讲演。尽管上海大学教职员中也有国民党右派分子，但由于有一支以共产党人为骨干、有革命抱负的教师队伍，这就为上海大学的健康发展奠定了坚实的基础。在著名的五卅运动中，上海大学师生投身于中国革命的滚滚洪流，名震全国。从1923年至1927年，这所大学为中国共产党培养和造就了一大批优秀干部。
瞿秋白的夫人杨之华就是在这里和瞿秋白结识并相爱的。杨之华回忆说："我很喜欢这个新环境，特别是那些可敬的良师和亲密的同志，他们在我心中留下了不可磨灭的印象"，"邓中夏两眼炯炯有光、待人亲近，张太雷愉快活泼，蔡和森严肃庄重，恽代英和萧楚女则是出色的宣传鼓动家，讲话诙谐幽默，分析问题一针见血。"这个时期，瞿秋白很忙，除了负责中共中央的宣传工作，主编党的刊物(包括五卅运动中产造建设，还亲自为学生讲课。瞿秋白主讲的《社会哲学概论》、《现代社会学》、《现代民族问题》等课程，深入浅出，旁征博引，大家都很喜欢听。来听瞿秋白课的人很多，有本系的学生，有中文系和英文系的学生，也有本校的教师和其他大学里的党团员和先进分子。上课时，人都挤满了。由于房子陈旧，人多了，楼房振动，似乎要倒塌下来。