闰三月十八日，思凡事皆有至浅至要之道
黎明，出巡视营墙。饭后清理文件。旋阅《后汉书》颖川四长传，李固、杜乔传。中饭后阅吴祐、延笃传。是日，竟日雨不止。心事焦闷，口无津液，上焦火旺，因不复看书，即在室中徘徊。思凡事皆有至浅至要之道，不可须臾离者，因欲名其堂曰八本堂。其目曰：读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。古人格言尽多，要之每事有第一义，必不可不竭力为之者。得之如探骊得珠，失之则如舍本根而图枝叶。古人格言虽多，亦在乎吾人之慎择而已矣。夜，阅《骈体文钞牋牍类》。是日接家信，三月三日发，澄弟一件、沅弟一件，纪泽一件。又得竟海先生及作梅、牧云等信。
这是曾国藩引以为豪的八本论，这个八本他见人就说，逢人就讲，还把自己的居所，改名为八本堂。总之是很当回事的。
先把八本简单的重复一下：
读书以训诂为本。
诗文以声调为本。
事亲以欢心为本。
养生以少恼怒为本。
立身以不妄语为本。
居家以不晏起为本。
居官以不要钱为本。
行军以不扰民为本。
这个八本堂，后面六本都很容易理解，唯其是前两条，最重要的是第一条，这条也是能够应用于我们每个人的，需要明确一下它的含义：
曾国藩说：读书以训诂为本。
那么什么叫训诂呢？
训诂说起来很复杂，但也可以说得很简单。简单说来，训，就是用通俗的语言来解释词义。诂，就是用现在的话解释古文的意思。训诂加在一起，就是用最简洁的语言，把书中的道理说清楚。这个意思就是说，读书，要读到你能够用最简单的话，让没有读过书的人听懂。
也就是说，如果有本书你读了，但你却无法用最简单的语言，叙述给别人听，那么你肯定是没以训诂为本，所谓读过也是自欺欺人。把书上的内容，用你的语言叙述出来，这本书的内容与思想，才能够真正的属于你，这才是真正的读书。
还有朗读诗歌的能力，照曾国藩的要求，这个能力可以有，必须要有。哪怕你的声音不动听，那也得历练自己。
其余的六本，就不需要再解释了。