“水陆道场”是仪轨佛事的一种。又称“水陆法会”、“水陆会”、“水陆斋”、“无遮法会”。
其源于释迦牟尼所授阿难济度饿鬼的方法与内容。即所说的“焰口施食”。中国南朝梁武帝在天监初年（502）首制水陆斋仪，并在天监四年二月十五日于金山寺举办“无遮大会”。唐高宗时，僧道英重兴水陆仪法。明代僧袜宏重订《水陆仪轨》，重兴法会，一直流传至今。
“水陆道场”是规模最大的佛事活动。少则七天，多则“七七”，四十九天，参加僧众有几十或几百人。在其活动中，要诵经设斋，礼佛拜忏，追荐亡灵。供品以饮食为主。超度一切水陆鬼魂。普济六道众生，故称之。法会现场设内、外坛，坛内摆设佛座、香、供桌以及《水陆仪轨》等各种经卷。此仪轨多流行南方各地，近代以浙江鄞县天童寺为著。