越强大越不为大。
老子说：“不以兵强天下。”
老子问，人握神器而为王以后，是去无情杀戮呢，还是不以兵强天下？当然是不以兵强天下。
杀虽然是道，但它是天道，不是人道，人不能越过人的道乱来，各界生灵必须有所界定。
上古之时，人神、人兽杂居，结果天下大乱。后来各归其位，这才好些。所有的羔羊必须由牧羊人引领，不许狼叼走。《圣经》上耶稣说：“他（牧羊人）按着名叫自己的羊来，把羊领出来。”
羊肯定不是牧羊人的对手，但是人要爱羊，要领羊吃草，这样羊群与牧羊人才会为草原悦纳。
人可以有霸气，但不可以霸道。
霸气指王者之气，有一往无前、虽千万人吾往矣的气概。霸道则指以横逆施于人，欺负弱者。
欺负弱者不叫强者，对抗强者才叫强者。
我在《孟子敢于选择自己》中已写道：“大丈夫要做内敛的英雄，不要做外放的暴君。”
外放不如内敛，操心不如收心。
王国维论诗词分“有我之境”与“无我之境”。
像“乱红飞过秋千去”，是有我之境。
像“采菊东篱下，悠然见南山”，是无我之境。当以无我为上。
做人境界也分“有我”、“无我”。
时时想着自己，外放而不可禁，仿佛“乱红飞过秋千去”，这是有我。
不以自己为大，“采菊东篱下，悠然见南山”，这是无我。
无我则有真我。有我则失大我。
要有霸气不难，放纵自己就可以了。一团和气极难，这得有大心胸。
最难的是有霸气而不霸道，当你发火时，你打不打？
电光石火间，须臾成永久。
石头和尚对山前石头说：“打不得、打不得。”
为什么打不得，因为打了石头石头不会痛，痛的是自己。
路人笑石头和尚：“你把石头抱回去干嘛？”
石头和尚说：“我为它洗澡。”
“然后呢？”
“我和它睡觉。”
从此石头和尚每天伴着一块石头入眠，梦中得了一句诗，有道是：“石头打不得，打了手要疼。”
有我之境
欧阳修的“乱红飞过秋千去”，是有我之境。凡事有我，必乱。有我则必失我，就像饱人必饿一样，这是规律。
无我之境
陶渊明诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，是无我之境。无我是真我，一无所失。无我则全。
石头和尚爱石头
石头和尚名言：“石头打不得，打了手要疼。人不霸道，才有霸气满身。